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“当真理还在穿鞋的时候,谣言已经走遍了天下。”几百年前西方的先哲们用这句话控诉着黄色新闻之王赫斯特和他旗下的《纽约太阳报》。在那个纸媒称王的时代里,无数的廉价小报炮制的一条条耸人听闻的玄秘谣言同时挑拨着读者的神经,这就是人类新闻史上最黑暗的时期。未想到百年之后,随着网络的兴起和微博的走红,人们耳边再一次响起了这句愤怒的警句。那些在微博上开始流传的谣言,很快便蔓延到了真实的世界,并逐渐引发了一场全民癫狂,就像近期热播的《微博有鬼》第二季系列微电影中所描绘的那样令人不寒而栗。
现实生活中,可能我们每个人都戴着面具示人,或因为人际关系,或因为生活压力,或因为法律约束。总之,行事之前,我们还是会三思而行,虽然未必人人君子,但至少还保留相对人性的面具。但是,当进入虚拟世界之后,我们心中隐形的枷锁就被瞬间打破,无所顾忌地表达着真实的自我诉求,甚至人性中的丑恶也都一览无遗。2011年8月的英国伦敦大骚乱彻底改变了这一切,在网络尤其是Twitter的推动下,原本只是几个小混混的闹事迅速演变成为一场全民“大狂欢”,骚动的人群疯狂地抢劫店铺、肆意地焚烧警车甚至殴打无辜的平民。在网络上,暴徒们炫耀着自己的战利品,传递着下一个战役的信息,鼓动着更多的网民参与进来。事件过后,欧美政府彻底改变了过往模糊的态度,英国首相卡梅伦不再高呼“网络自由”的高调,表示未来将在必要时实施全英“断网”。
与此同时,中国社会也在面临着巨大的冲击,“核辐射谣言”、“致癌酸雨”、“全民抢盐浪潮”、“伪47号公告”、“舒淇退博”等一系列的网络谣言、暴力事件,让旁观者在对网民的想象力叹为观止的同时,也着实倒吸了好几口凉气。因此,有越来越多的人开始正视网络谣言、网络暴力对这个社会可能产生的巨大损害,他们在用各种方式表达着自己的态度和关注。近期热映的《微博有鬼》第二季系列微电影就在用戏谑而又冷酷的镜头向人们展示:如何将一个清白无辜的好人诬陷为一个冷酷无情的劫匪、如何利用微博的力量炒作出一位全民偶像、浮躁的社会如何将一个温情脉脉的幸福家庭拆散。
微博也许就像是一片广阔的草原,我们在此尽情放纵着自己心中的欲望,却忘了拉住缰绳。面对愈加严格的网络监管,我们在指责和抱怨的同时,是否也该反思,是谁让出了这曾经属于我们的乐土,是谁让出了曾经属于我们的自由的权利?
现实生活中,可能我们每个人都戴着面具示人,或因为人际关系,或因为生活压力,或因为法律约束。总之,行事之前,我们还是会三思而行,虽然未必人人君子,但至少还保留相对人性的面具。但是,当进入虚拟世界之后,我们心中隐形的枷锁就被瞬间打破,无所顾忌地表达着真实的自我诉求,甚至人性中的丑恶也都一览无遗。2011年8月的英国伦敦大骚乱彻底改变了这一切,在网络尤其是Twitter的推动下,原本只是几个小混混的闹事迅速演变成为一场全民“大狂欢”,骚动的人群疯狂地抢劫店铺、肆意地焚烧警车甚至殴打无辜的平民。在网络上,暴徒们炫耀着自己的战利品,传递着下一个战役的信息,鼓动着更多的网民参与进来。事件过后,欧美政府彻底改变了过往模糊的态度,英国首相卡梅伦不再高呼“网络自由”的高调,表示未来将在必要时实施全英“断网”。
与此同时,中国社会也在面临着巨大的冲击,“核辐射谣言”、“致癌酸雨”、“全民抢盐浪潮”、“伪47号公告”、“舒淇退博”等一系列的网络谣言、暴力事件,让旁观者在对网民的想象力叹为观止的同时,也着实倒吸了好几口凉气。因此,有越来越多的人开始正视网络谣言、网络暴力对这个社会可能产生的巨大损害,他们在用各种方式表达着自己的态度和关注。近期热映的《微博有鬼》第二季系列微电影就在用戏谑而又冷酷的镜头向人们展示:如何将一个清白无辜的好人诬陷为一个冷酷无情的劫匪、如何利用微博的力量炒作出一位全民偶像、浮躁的社会如何将一个温情脉脉的幸福家庭拆散。
微博也许就像是一片广阔的草原,我们在此尽情放纵着自己心中的欲望,却忘了拉住缰绳。面对愈加严格的网络监管,我们在指责和抱怨的同时,是否也该反思,是谁让出了这曾经属于我们的乐土,是谁让出了曾经属于我们的自由的权利?