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祀祭丧葬文化在我国古代繁缛的礼节仪制中占有十分重要的地位。丧葬制度以礼教符号为载体，将个体的哀痛情感内化为文字以试图对死亡这一永恒概念进行审视和对话，通过礼教来对吊祭程序进行点缀，使得丧亡的个体生命在“礼制”层面上存活于吊祭者内心成为了可能。家奠是诸多祭祀仪制中的一种。它受到“昭穆制”与“祭不越望”观念的影响，对它起源与仪制程序的考证，可以探求古人在祭祀中的细微心理，从中可以得出，家奠弔祭仪制应当是诸多繁杂礼仪中个体情感最为真切的一种，从已有的文献资料中高度提炼出家奠弔祭的一般程序，有助于我们对古代生死哲