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《幽灵公主》是宫崎骏的又一力作,故事带着神秘的色彩,仿佛遥远的神话,却又与现实密不可分,正是现实里的矛盾引发了故事中的冲突。宫崎骏借这部作品批判了人类现存的与自然的相处方式,表达了敬畏自然,与自然和平相处的主题。非常适合当下的我们观看、反思。
阿席达卡的部族是一个隐居了五百年的古老部落,他们靠采掘金矿为生,以弓箭为武器,以鹿为交通工具。可是,灾难毫无征兆地降临了。一只来自西方的被邪魔控制的山猪王闯了进来,为了保护村子,阿席达卡射死了它,可是,他却被邪魔诅咒了,右臂的疤痕清晰地昭示着诅咒的存在,不时给予他肉体的折磨。为了不连累村子,也为了解除诅咒,神婆建议阿席达卡前往遥远的西方寻找答案。
长途跋涉后,阿席达卡终于到达,在路上,他看到战争对人民的伤害,便出手相救;看到跌落水中的村民,便将他们救起,穿越密林,送他们回家。密林中有许多小精灵,村民惊吓异常,阿席达卡却说,精灵不会伤害他们,它们是森林富裕的标志。这让小编哥哥想起了龙猫,森林富裕,便会有精灵,好神奇的想法!森林美好,就会有龙猫吧!善良、勇敢的阿席达卡最终穿过了密林,到达了被救村民的家——达达拉城,见到了这里的首领黑帽大人。
原来,达达拉城靠采掘山里的铁矿石,然后铸铁,打造铁器换取粮食为生。开采矿石,不可避免要毁掉森林,所以森林的守护者山犬便视达达拉城、视黑帽大人为仇敌。而侵入阿席达卡村落的那只山猪王,便是被黑帽大人用石火箭打中、铁弹留在体内备受折磨才变成邪魔的拿各神。黑帽大人不觉得打死拿各神有什么问题,也不觉得毁掉森林有什么问题,为了生存嘛!她甚至打算杀掉山林的山兽神来医治城里的病人。黑帽大人是个沉稳干练的女人,她秉承自己的信念,觉得人类为了生存毁掉山林天经地义,山犬阻止,那山犬便是敌人,杀掉理所应当。相反,幽灵公主和山犬不这么想。
幽灵公主叫小桑,是一个被父母遗弃的弃婴,被山犬神莫娜收养,从小在森林长大,视莫娜为母,成了一个用山犬生活方式生活的女子,她和母亲莫娜,还有另外两头山犬,一起守护着森林。他们无法容忍达达拉城的人们砍伐森林,开掘铁矿,毁掉森林,便时常攻击达达拉城,总想杀死黑帽大人却未能如愿。达达拉城的人们和山犬都认为自己是正义的,是对的,那么,问题出在哪里呢?
人类要生存,要从自然索取资源,无可厚非,可是,索取要有限度,无休止的索取等于竭泽而渔,对自然的破坏也必然要遭到自然的反噬。要开采矿石,必然要毁掉山林,这似乎是无解的矛盾,可是,砍伐森林、开掘矿山,我们是不是应该对森林、对大山、对自然法则存有感恩之心,存有一丝敬畏呢?无视自然的力量,一定会被自然吞噬。人与自然不能和平相处吗?
阿席达卡在片中就是一个和平使者的角色,达达拉城和山犬、幽灵公主是敌人,他却两方都帮,力促他们和解,为了救陷入达达拉城的小桑,他不惜与全城为敌,最后被石火箭射穿胸膛,仍然带小桑回到森林。小桑把他带入山兽神的圣池,山兽神把阿席达卡救了过来。
森林西方的镇守者是猪神乙事主,为了反抗人类对森林的不断毁坏,他决定带领全族向人类进攻,像《赛德克·巴莱》里说的:如果文明是要我们卑躬屈膝,那我们就让你们见识野蛮的骄傲。可是,他们却陷入了人类的陷阱。疙瘩大师是这次陷阱的策划人,他奉天朝皇帝的命令来猎杀山兽神,夺取山兽神的头颅以获得长生不老的力量。达达拉城的黑帽大人被委托杀死山兽神。山兽神是森林的守护神,掌管生死大权,是森林的代表,也是自然力量的代表。黑帽大人既然不把森林放在眼里,也就不把自然放在眼里,不把山兽神放在眼里。乙事主的进攻最终失败,自己也身受重伤,奔向山兽神的圣池要山兽神拯救森林,反抗人类。疙瘩大师正是此意,要他引出山兽神。乙事主身受重伤,内心充满了仇恨,便失去了理智,被邪魔控制。山兽神在圣池出现,却并没有拯救乙事主,而是吸走了他残喘的生命。小编哥哥猜,他并不愿干涉自然的运行,而他救阿席达卡,是因为他相信这个少年有使森林与人类和解的力量。
黑帽大人抓住机会,在山兽神出现之后,开枪打下了他的头颅,疙瘩大人兴奋异常,将山兽神的头颅放入头棺抬走,而黑帽大人被山犬神莫娜咬掉了一条手臂。阿席达卡说服小桑一起救了黑帽大人。此时,天地变色,风云变幻,山兽神的身体化为巨大的黏液,触及森林,森林便枯萎,将所有的生命力全部吸走,化为巨大的荧光巨人,到处寻找他的头颅,森林死去了。阿席达卡和小桑一起寻找,最终拦住疙瘩大人,说服他放出山兽神的头颅,山兽神接上头颅后,倒向了达达拉城毁坏森林的魁首——熔铁炉。一阵飓风过后,枯萎的森林重获生机,长出了小草、小树苗。小精灵又出现了,预示着森林还会富裕起来。阿席达卡和小桑约定,小桑回去森林,阿席达卡会居住在达达拉城,想见小桑,便去森林见她。黑帽大人侥幸存活,让身边的人快找回阿席达卡,他们要重新建设达达拉城。这次,小编相信,她一定已经懂得了要和自然和平相处的道理,懂得了敬畏自然的道理。遵循自然的法则,与自然和平相处,才是共存之道。
阿席达卡的部族是一个隐居了五百年的古老部落,他们靠采掘金矿为生,以弓箭为武器,以鹿为交通工具。可是,灾难毫无征兆地降临了。一只来自西方的被邪魔控制的山猪王闯了进来,为了保护村子,阿席达卡射死了它,可是,他却被邪魔诅咒了,右臂的疤痕清晰地昭示着诅咒的存在,不时给予他肉体的折磨。为了不连累村子,也为了解除诅咒,神婆建议阿席达卡前往遥远的西方寻找答案。
长途跋涉后,阿席达卡终于到达,在路上,他看到战争对人民的伤害,便出手相救;看到跌落水中的村民,便将他们救起,穿越密林,送他们回家。密林中有许多小精灵,村民惊吓异常,阿席达卡却说,精灵不会伤害他们,它们是森林富裕的标志。这让小编哥哥想起了龙猫,森林富裕,便会有精灵,好神奇的想法!森林美好,就会有龙猫吧!善良、勇敢的阿席达卡最终穿过了密林,到达了被救村民的家——达达拉城,见到了这里的首领黑帽大人。
原来,达达拉城靠采掘山里的铁矿石,然后铸铁,打造铁器换取粮食为生。开采矿石,不可避免要毁掉森林,所以森林的守护者山犬便视达达拉城、视黑帽大人为仇敌。而侵入阿席达卡村落的那只山猪王,便是被黑帽大人用石火箭打中、铁弹留在体内备受折磨才变成邪魔的拿各神。黑帽大人不觉得打死拿各神有什么问题,也不觉得毁掉森林有什么问题,为了生存嘛!她甚至打算杀掉山林的山兽神来医治城里的病人。黑帽大人是个沉稳干练的女人,她秉承自己的信念,觉得人类为了生存毁掉山林天经地义,山犬阻止,那山犬便是敌人,杀掉理所应当。相反,幽灵公主和山犬不这么想。
幽灵公主叫小桑,是一个被父母遗弃的弃婴,被山犬神莫娜收养,从小在森林长大,视莫娜为母,成了一个用山犬生活方式生活的女子,她和母亲莫娜,还有另外两头山犬,一起守护着森林。他们无法容忍达达拉城的人们砍伐森林,开掘铁矿,毁掉森林,便时常攻击达达拉城,总想杀死黑帽大人却未能如愿。达达拉城的人们和山犬都认为自己是正义的,是对的,那么,问题出在哪里呢?
人类要生存,要从自然索取资源,无可厚非,可是,索取要有限度,无休止的索取等于竭泽而渔,对自然的破坏也必然要遭到自然的反噬。要开采矿石,必然要毁掉山林,这似乎是无解的矛盾,可是,砍伐森林、开掘矿山,我们是不是应该对森林、对大山、对自然法则存有感恩之心,存有一丝敬畏呢?无视自然的力量,一定会被自然吞噬。人与自然不能和平相处吗?
阿席达卡在片中就是一个和平使者的角色,达达拉城和山犬、幽灵公主是敌人,他却两方都帮,力促他们和解,为了救陷入达达拉城的小桑,他不惜与全城为敌,最后被石火箭射穿胸膛,仍然带小桑回到森林。小桑把他带入山兽神的圣池,山兽神把阿席达卡救了过来。
森林西方的镇守者是猪神乙事主,为了反抗人类对森林的不断毁坏,他决定带领全族向人类进攻,像《赛德克·巴莱》里说的:如果文明是要我们卑躬屈膝,那我们就让你们见识野蛮的骄傲。可是,他们却陷入了人类的陷阱。疙瘩大师是这次陷阱的策划人,他奉天朝皇帝的命令来猎杀山兽神,夺取山兽神的头颅以获得长生不老的力量。达达拉城的黑帽大人被委托杀死山兽神。山兽神是森林的守护神,掌管生死大权,是森林的代表,也是自然力量的代表。黑帽大人既然不把森林放在眼里,也就不把自然放在眼里,不把山兽神放在眼里。乙事主的进攻最终失败,自己也身受重伤,奔向山兽神的圣池要山兽神拯救森林,反抗人类。疙瘩大师正是此意,要他引出山兽神。乙事主身受重伤,内心充满了仇恨,便失去了理智,被邪魔控制。山兽神在圣池出现,却并没有拯救乙事主,而是吸走了他残喘的生命。小编哥哥猜,他并不愿干涉自然的运行,而他救阿席达卡,是因为他相信这个少年有使森林与人类和解的力量。
黑帽大人抓住机会,在山兽神出现之后,开枪打下了他的头颅,疙瘩大人兴奋异常,将山兽神的头颅放入头棺抬走,而黑帽大人被山犬神莫娜咬掉了一条手臂。阿席达卡说服小桑一起救了黑帽大人。此时,天地变色,风云变幻,山兽神的身体化为巨大的黏液,触及森林,森林便枯萎,将所有的生命力全部吸走,化为巨大的荧光巨人,到处寻找他的头颅,森林死去了。阿席达卡和小桑一起寻找,最终拦住疙瘩大人,说服他放出山兽神的头颅,山兽神接上头颅后,倒向了达达拉城毁坏森林的魁首——熔铁炉。一阵飓风过后,枯萎的森林重获生机,长出了小草、小树苗。小精灵又出现了,预示着森林还会富裕起来。阿席达卡和小桑约定,小桑回去森林,阿席达卡会居住在达达拉城,想见小桑,便去森林见她。黑帽大人侥幸存活,让身边的人快找回阿席达卡,他们要重新建设达达拉城。这次,小编相信,她一定已经懂得了要和自然和平相处的道理,懂得了敬畏自然的道理。遵循自然的法则,与自然和平相处,才是共存之道。