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<正> 在原始宗教世界观的支配下,在长期的宗教活动(当时社会生活的极为重要的组成部分)中,鸟、鱼、树木这些基元物象分别被神化,被赋予一定的超现实的神秘观念意义。正是这种观念意义构成了原始兴象产生的基础。随着社会生活的发展,有关的观念内容发生了某些变化,同时,它与物象之间的联系由于成千上万次的不断重复而逐渐被强化,从心理过程来