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【摘要】 郢城泥陶是湖北省制陶技艺的代表性项目之一，也是湖北省省级非物质文化遗产项目，有着悠久的发展和演进历史。近年来随着乡村振兴战略的深化与推广，以郢城泥陶为代表的大批非遗项目也顺应潮流，将发展重心转移至乡村，为乡村振兴助力。基于田野调查等一系列相关调查研究，发现郢城泥陶项目目前面临着人才流失严重、传承群体青黄不接、宣传力度不足和发展地缘位置偏僻等问题，亟须解决。综上问题的认识和反思，提出郢城泥陶的发展可以从调整产业结构、搭建新媒体传播平台和构建人才培养模式等方面着手进行优化与发展的建议，以期未来对传承非遗文化、深化乡村振兴战略、调整乡村产业结构布局贡献更大的力量。
【关键词】 郢城泥陶;发展策略;传承问题
【中图分类号】J527 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）26-0070-04
一、引言
乡村振兴是实现中华民族伟大复兴的一项重大任务。自十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央领导下，始终以处理好三农问题为全党工作的重中之重，特别是在十九大以来，更是将乡村振兴战略的实施放在了工作的关键位置。2021年2月习总书记在全国脱贫攻坚总结表彰大会上的讲话提出“坚持把解决好”三农“问题作为全党工作重中之重，坚持农业农村优先发展，走中国特色社会主义乡村振兴道路，持续缩小城乡区域发展差距”。同年3月在“十四五”规划和2035年远景目标纲要草案对乡村振兴的全面实施与开展做了更加详细的规划和整体的全面部署，并提出了一系列改革发展新举措，重点强调全面推进乡村振兴，坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重。
郢城泥陶作为扎根乡村的非遗产业，有着得天独厚的发展优势和发展潜力，它是发源于荆州地区的陶器烧制工艺，也是湖北省目前唯一以泥陶制造技艺作为申报主体的非遗项目。目前郢城泥陶已经顺利入驻川店镇双堰村，并已初具规模，构建出了“产、学、研、玩”体系，对带动当地乡村经济的发展、带動当地的一 二三产业融合发展和助力当地乡村振兴战略的推广和深化发挥了一定的作用。它的构建和发展符合我国目前全面推广习近平新时代中国特色社会主义思想的发展理念，顺应“优先发展农业农村，全面推进乡村振兴”的基本国策，特别是在乡村建设行动、丰富乡村经济业态和推动特色产业可持续发展有着极其重要的作用。
二、乡村振兴视阈下郢城泥陶研究与生存现状
（一）郢城泥陶相关的扶持政策
郢城泥陶于2013年被列入湖北省第四批省级非物质文化遗产项目名录，现已进驻川店镇双堰村，作为荆楚地区最具代表性的制陶技艺，它可以发挥出传播荆楚文化、弘扬地方精神的作用，有利于加强“美丽乡村”建设。《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中明确指出传统文化的传承和弘扬在不破坏文化价值和内涵的同时，要融入百姓的日常生活。陶器烧制制作快捷、价格较为亲民，利于开发与利用，可以适当融入日常的生产生活中，对于推进乡村振兴战略之产业兴旺有着一定的发挥发展的空间。同时，郢城泥陶的开发与利用可以促进农村第一二三产业之间的交换与融合，为当地居民提供更多就业岗位，带动居民们从事相关产业，最终达到生活富裕的目的，可谓益处颇多。
（二）郢城泥陶相关研究与报道现状
1.学术研究情况
目前国内外对于郢城泥陶的研究尚处于起步阶段。国内相关期刊文章仅有两篇，均为介绍性文章，其中一篇为朱林飞先生撰写的《在泥盘上盘出来的泥陶人生——探访“郢城泥陶”传承人夏裕谷》侧重于对代表性传承人夏裕谷先生的口述记录;另一篇则是由湖北省非遗研究中心（长江大学）、荆州市群众艺术馆供稿，刊登于《长江大学学报（社会科学版）》的扉页荆风楚韵非遗专栏文章《湖北省非物质文化遗产——郢城泥陶》，侧重于项目简介和现状记录，但均并未形成成型的研究体系。国外相关研究同样也处于起步阶段，需要相关学者的进一步研究和重新认识。可见学术界对于郢城泥陶项目的研究和了解尚处于起步阶段，仍需要进一步的研究和探索。
2.新闻报道情况
目前相关新闻报道主要集中在《湖北日报》《荆州日报》《荆州晚报》三家媒体，它们在近十年中对郢城泥陶项目传承人进行了一些采编新闻和专题报道，新闻媒体的相关关注力度较为乏力，时间跨度也较长，并未形成跟踪式、系列报道，无法对相关研究形成系统性规律性总结。可见郢城泥陶的新闻热度相较于其他荆州本土非遗项目仍存在着一定的差距，需要更多媒体和新闻人的关注。
（三）郢城泥陶建设与人才培养情况
郢城泥陶的烧制至少需要生产车间、窑头、晾晒间等多个厂房，必须占用一定的场地才能正式落地开工生产。由于旧房拆迁改造等原因，目前郢城泥陶已由荆州市荆州区草市镇搬迁至川店镇双堰村金家窑·驿民宿中，得到了大量资金与场地的资助，各项基础设施、厂房已建成或初步成型，已达到游客泥陶制作体验、个性化小件生产的要求，初步形成了一定生产经营体系，并在向更大的规模化、专业化方向迈进。
1.基础设施建设与服务情况
荆州市川店镇金家窑原为明朝时期的旧窑遗址，经过近年来的开发与建设，现已恢复部分烧制陶器的功能，并在近年正式开业运营。在基础设施建设方面，目前郢城泥陶的基础设施建设已较为完善，可以为游客提供泥陶制作和体验式游玩服务，现已建有泥陶制作工作坊、泥巴堆放间、用品存放间、作品阴干间、成品存放间和新窑口等相关配套设施。龙窑和更大的成品存放间已确认选址，计划在2021年建设完成，届时将恢复龙窑烧窑时的盛况，也会吸引更多游客前来观摩和游玩。在新产品研发方面，目前因为条件有限，主要以开发小器型陶器为主，侧重于优化倒灌壶内外设计、蒜头壶创意造型、仿古陶器烧制和新款式口杯四个方面。在服务推广方面，目前郢城泥陶项目依附于金家窑·驿泥陶主题民宿中，以泥陶制作体验为主，受众大多为民宿顾客和相关活动参与者，除部分爱好者专门为了郢城泥陶而来，其余大多为走马观花式体验。此外，在新媒体相关推送方面，金家窑·驿也为郢城泥陶撰写过多篇相关推文，但并未形成体系化系统推送模式，有待于开发和扩大影响力。 2.人才培养情况
郢城泥陶项目省级代表性传承人仅为夏裕谷先生一人，其长孙夏秋先生、徒弟李良凯先生等为其手艺主要传人。根据调查，郢城泥陶技艺属家族传承与社会传承相结合的技艺，夏秋先生是家族培养的新一辈传人，有几十年的耳濡目染，在泥陶制作方面也有一定的想法，并为之一直努力;李良凯先生则属于社会传承者，他是常驻金家窑·驿的工作人员，自近年拜夏裕谷先生为师以来一直在学习和钻研郢城泥陶的制作技艺，主要负责带领在金家窑·驿游玩和吃饭的客人体验泥陶，其余的弟子都在学习了一段时间的泥陶技艺之后就开始从事其他的职业，可见目前人才培养存在着一定的问题。
3.交流与学习情况
郢城泥陶作为湖北省具有代表性的泥陶制品，其手艺和制作样式也是在不断学习与进步。“独学而无友，则孤陋而寡闻。”夏秋先生作为家族中年轻一辈的手艺传承者，他也经常参与相关的陶艺研修班和相关活动，在2019年年底曾前往武汉进行相关的艺术培训，在那里他认识了不少和他一样的手艺人，学习了不同种类的泥陶制作方法。可见郢城泥陶的技艺也在动态发展中成长，并随之进步与发展，相较于其他非遗产业有着得天独厚的优势和发展空间，此举也有利于郢城泥陶在未来的发展。
三、乡村振兴视阈下郢城泥陶传承与发展问题
郢城泥陶作为扎根乡村的手工艺类非遗项目，存在着诸多优势，是乡村振兴战略中产业兴旺的具体表现之一。它扎根于乡村，对于合理使用农村土地、促使乡村三大产业结合、解决农村劳动力就业和乡村制度文明化发展能够发挥一定的效能，但它也存在着诸多的不足和问题亟须解决。其主要问题集中在传承人员和发展地缘两个方面，只有突破此两处问题，郢城泥陶才能更加顺利的发展，也更具备前景和发展动力，更好地为乡村振兴所服务。
（一）传承人员问题
1.师徒传承未成体系
就目前而言，郢城泥陶的发展主要集中在家族传承与社会传承两个方面。除家族传承之外，社会传承的粘黏程度不高，大部分就是在师傅传授技艺三到五年之后就开始另谋生路，不能形成一个牢固的发展脉络，在梳理师徒关系时也会存在一定的问题和困难。这也导致了郢城泥陶的发展重担始终在夏裕谷先生一人身上，批量化生產、个性化接单和设计产品等也不能群策群力，并非一条良性发展的道路。
2.传承基地人才较少
目前金家窑·驿郢城泥陶传承基地中相关从业者也只有李良凯先生一人，夏裕谷先生因为年事已高，不能亲力亲为，夏秋先生因为照顾爷爷夏裕谷先生，也不能常驻金家窑·驿进行技艺传授和相关的教学活动。这些都导致在技艺传承和练习的过程中可能存在着一定的偏差和疏漏，而且不能及时的纠正和改进，这都导致郢城泥陶在社会传承方面存在着教育教学缓慢和出师难的问题，不利于社会传承体系的构建与发展。
3.代表性传承人年龄较大
郢城泥陶的省级代表性传承人夏裕谷先生现年82岁高龄，尽管思路清晰，逻辑缜密，但是在听力、体力、耐力和身体控制力等方面已经出现了严重的衰退，最令人揪心的是相关学习者和徒弟尚不能完全挑起传承和发展的重担。这些都直接导致郢城泥陶可能会存在部分手艺失传的困境和问题，不能在乡村中体系化、规模化、进行有效的传艺和教授，更间接影响到很多器型的手艺、窑口的样貌可能会存在一定的偏差与不足，对后续的发展产生不利因素，这也就是郢城泥陶存在着的问题关键所在。
（二）发展地缘问题
尽管郢城泥陶的发展紧跟乡村振兴战略的步伐，真正为乡村振兴做贡献，但是仍然存在着一定的问题，例如发展地域重心放在乡村，就很难带动城市人口了解相关产业，相当于少了城市人口这一部分可传艺的目标群体。这也导致虽郢城泥陶扎根于乡村，服务于乡村，但很难致富于乡村。发展地缘问题则重点存在于传承基地位置、门店数量和环保与生态三个方面。
1.传承基地位置偏僻
郢城泥陶传承基地地处川店镇，距离荆州市区有三十分钟的路程，但道路相对崎岖。在客运汽车方面，每日通行客运班次不多，同时位置偏僻，在下车之后仍需要步行半个小时之后才能到达，进门之后标志也不够醒目，很难让人有眼前一亮、耳目一新的感觉。在田野调查中夏秋先生也坦言金家窑·驿位置较为偏远，不利于未来的生产扩大化发展和对外交流，没有对外交流和扩充知名度，真正让乡村产业振兴还是存在着一定的困难。
2.专门店店数较少
郢城泥陶目前专门店店数也存在着数量少的问题，截至目前，郢城泥陶的专门店数量仅为金家窑·驿一家，不利于对外交流和沟通了解。在田野调查中，夏秋先生也正在荆州市区寻找可以代理经营的门店，为郢城泥陶的传承基地扩大所努力。
3.环保与生态问题
郢城泥陶在烧制的过程中必然会产生一定数量的烟尘污染，因此郢城泥陶的开发与制作很难在城市中开展，只能在乡村中进行土地利用和发展。夏秋先生在田野调查中提到金家窑·驿的选址也经历过一段波折和问题，烧窑存在着烟尘污染和废物排放的弊端，在其他地址都存在着种种问题，最终才选择了金家窑·驿作为目前发展的核心地带。
四、乡村振兴视阈下郢城泥陶创新与宣传策略
乡村振兴和非遗的保护与发展都离不开人才，特别是相关技术人才和对外宣传人才的培养和引进更是不可或缺。人才的引进才是未来发展的根本，也是让一种文化传承和发展的关键所在，只有重视人才、大力发展教育才是文化传承、相关项目保护的重中之重。目前郢城泥陶已经成功扎根乡村，为当地的经济发展带来了新的契机，因此郢城泥陶在乡村中的推广和普及具有一定的可行性和现实意义，但也关注到在传承谱系、人才引进与未来培养方面仍然存在一些漏洞和问题，应从如下三点进行梳理和改正。
1.重建传承谱系
重构传承谱系的方法在于重新去梳理相关的传承信息和传承资料，让传承人群变成一个具有组织性和纪律性的一个正式团体。尝试构建以省级代表性传承人夏裕谷先生为中心的传承树状谱系图，明确师门传承关系与师兄师弟之间的联系，同时制定出传承谱系内的相关规定和章程，让传承与发展更具有章法和一定的理论依据。 2.人才引进计划
人才引进计划可分为两点。一是技术人才引进。重点在于引进一些具有荆楚特色的手艺人去进驻金家窑，推动郢城泥陶技艺的改进和创新。在沟通和交流的过程中，让郢城泥陶的技术更加炉火纯青。二是宣传队伍人才的引进。重点在于引进一些具有拍摄和宣传能力的人才，为泥陶制造以及当地特色旅游活动进行宣传和活动记录，有利于后期保存相关资料。此外在公众号短视频的拍摄以及新媒体账号运营等方面的人才更是不可或缺，让郢城泥陶的新媒体平台建设精致化、体系化，打造出乡镇产业发展新IP，打开外界了解郢城泥陶和中国乡村手工业发展的新大门。
3.非遗进校园
非遗进校园实施的具体步骤是让郢城泥陶进入川店镇乃至整个荆州市的各大中小学中，可以尝试从技术传习与知识科普两个层面着手。在技术传习方面，尝试开设相关泥陶制作兴趣班，吸纳更多学生了解泥陶制作技艺、开发学生们动手与实践能力，尝试从中培养并挑选出一定数量的学习者，并择优录取，为郢城泥陶培养下一代接班人。在知识科普方面，尝试将郢城泥陶的文化为学生们普及，在中小学的美术课堂上，通过介绍郢城泥陶的各类器型和相关的造型设计，带领他们为郢城泥陶设计花纹、开发新器型，进行泥陶制做展示，了解陶罐的制作步骤，明晰古人智慧，通过与其他地方陶罐比较，分析相同与差异，构建各地地方文化共同体意识;在中学物理课堂上，可以介绍郢城泥陶中的倒灌壶等绝活的物理原理，了解手艺人的设计原理与初衷，构建家乡文化的自豪感。
五、结语
随着近年来乡村振兴战略的不断深入和全面开展，产业兴旺建设逐步展开，非遗产业的规模化、体系化、市场化，都带动了不少传统村落向非遗产业化发展，催生出一批又一批的“网红村”。郢城泥陶进驻乡村的具体实践，已带动了周边村落的发展和服务业旅游业的开发，成了非遗带动乡村经济发展、产业革新的实践者和探索者。不可否认，在当下与未来的发展中都面临着诸多困难与挑战，但相信在未来，手工艺类非遗产业必将成为乡村振兴文化旅游开发的新落脚点和新经济增长点，郢城泥陶也将会朝着一条更适合自己未来发展的方向前进，为乡村振兴與产业扶贫贡献力量。
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作者简介：
王华龙，男，汉族，山西太原人，长江大学人文与新媒体学院在读硕士研究生，研究方向：民俗学与非物质文化遗产保护。
桑俊，女，汉族，湖北荆州人，长江大学人文与新媒体学院教授，研究方向：民俗学与非物质文化遗产保护。
马盈颖，女，汉族，湖北武汉人，长江大学人文与新媒体学院在读本科生，汉语言文学专业。
【关键词】 郢城泥陶;发展策略;传承问题
【中图分类号】J527 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）26-0070-04
一、引言
乡村振兴是实现中华民族伟大复兴的一项重大任务。自十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央领导下，始终以处理好三农问题为全党工作的重中之重，特别是在十九大以来，更是将乡村振兴战略的实施放在了工作的关键位置。2021年2月习总书记在全国脱贫攻坚总结表彰大会上的讲话提出“坚持把解决好”三农“问题作为全党工作重中之重，坚持农业农村优先发展，走中国特色社会主义乡村振兴道路，持续缩小城乡区域发展差距”。同年3月在“十四五”规划和2035年远景目标纲要草案对乡村振兴的全面实施与开展做了更加详细的规划和整体的全面部署，并提出了一系列改革发展新举措，重点强调全面推进乡村振兴，坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重。
郢城泥陶作为扎根乡村的非遗产业，有着得天独厚的发展优势和发展潜力，它是发源于荆州地区的陶器烧制工艺，也是湖北省目前唯一以泥陶制造技艺作为申报主体的非遗项目。目前郢城泥陶已经顺利入驻川店镇双堰村，并已初具规模，构建出了“产、学、研、玩”体系，对带动当地乡村经济的发展、带動当地的一 二三产业融合发展和助力当地乡村振兴战略的推广和深化发挥了一定的作用。它的构建和发展符合我国目前全面推广习近平新时代中国特色社会主义思想的发展理念，顺应“优先发展农业农村，全面推进乡村振兴”的基本国策，特别是在乡村建设行动、丰富乡村经济业态和推动特色产业可持续发展有着极其重要的作用。
二、乡村振兴视阈下郢城泥陶研究与生存现状
（一）郢城泥陶相关的扶持政策
郢城泥陶于2013年被列入湖北省第四批省级非物质文化遗产项目名录，现已进驻川店镇双堰村，作为荆楚地区最具代表性的制陶技艺，它可以发挥出传播荆楚文化、弘扬地方精神的作用，有利于加强“美丽乡村”建设。《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中明确指出传统文化的传承和弘扬在不破坏文化价值和内涵的同时，要融入百姓的日常生活。陶器烧制制作快捷、价格较为亲民，利于开发与利用，可以适当融入日常的生产生活中，对于推进乡村振兴战略之产业兴旺有着一定的发挥发展的空间。同时，郢城泥陶的开发与利用可以促进农村第一二三产业之间的交换与融合，为当地居民提供更多就业岗位，带动居民们从事相关产业，最终达到生活富裕的目的，可谓益处颇多。
（二）郢城泥陶相关研究与报道现状
1.学术研究情况
目前国内外对于郢城泥陶的研究尚处于起步阶段。国内相关期刊文章仅有两篇，均为介绍性文章，其中一篇为朱林飞先生撰写的《在泥盘上盘出来的泥陶人生——探访“郢城泥陶”传承人夏裕谷》侧重于对代表性传承人夏裕谷先生的口述记录;另一篇则是由湖北省非遗研究中心（长江大学）、荆州市群众艺术馆供稿，刊登于《长江大学学报（社会科学版）》的扉页荆风楚韵非遗专栏文章《湖北省非物质文化遗产——郢城泥陶》，侧重于项目简介和现状记录，但均并未形成成型的研究体系。国外相关研究同样也处于起步阶段，需要相关学者的进一步研究和重新认识。可见学术界对于郢城泥陶项目的研究和了解尚处于起步阶段，仍需要进一步的研究和探索。
2.新闻报道情况
目前相关新闻报道主要集中在《湖北日报》《荆州日报》《荆州晚报》三家媒体，它们在近十年中对郢城泥陶项目传承人进行了一些采编新闻和专题报道，新闻媒体的相关关注力度较为乏力，时间跨度也较长，并未形成跟踪式、系列报道，无法对相关研究形成系统性规律性总结。可见郢城泥陶的新闻热度相较于其他荆州本土非遗项目仍存在着一定的差距，需要更多媒体和新闻人的关注。
（三）郢城泥陶建设与人才培养情况
郢城泥陶的烧制至少需要生产车间、窑头、晾晒间等多个厂房，必须占用一定的场地才能正式落地开工生产。由于旧房拆迁改造等原因，目前郢城泥陶已由荆州市荆州区草市镇搬迁至川店镇双堰村金家窑·驿民宿中，得到了大量资金与场地的资助，各项基础设施、厂房已建成或初步成型，已达到游客泥陶制作体验、个性化小件生产的要求，初步形成了一定生产经营体系，并在向更大的规模化、专业化方向迈进。
1.基础设施建设与服务情况
荆州市川店镇金家窑原为明朝时期的旧窑遗址，经过近年来的开发与建设，现已恢复部分烧制陶器的功能，并在近年正式开业运营。在基础设施建设方面，目前郢城泥陶的基础设施建设已较为完善，可以为游客提供泥陶制作和体验式游玩服务，现已建有泥陶制作工作坊、泥巴堆放间、用品存放间、作品阴干间、成品存放间和新窑口等相关配套设施。龙窑和更大的成品存放间已确认选址，计划在2021年建设完成，届时将恢复龙窑烧窑时的盛况，也会吸引更多游客前来观摩和游玩。在新产品研发方面，目前因为条件有限，主要以开发小器型陶器为主，侧重于优化倒灌壶内外设计、蒜头壶创意造型、仿古陶器烧制和新款式口杯四个方面。在服务推广方面，目前郢城泥陶项目依附于金家窑·驿泥陶主题民宿中，以泥陶制作体验为主，受众大多为民宿顾客和相关活动参与者，除部分爱好者专门为了郢城泥陶而来，其余大多为走马观花式体验。此外，在新媒体相关推送方面，金家窑·驿也为郢城泥陶撰写过多篇相关推文，但并未形成体系化系统推送模式，有待于开发和扩大影响力。 2.人才培养情况
郢城泥陶项目省级代表性传承人仅为夏裕谷先生一人，其长孙夏秋先生、徒弟李良凯先生等为其手艺主要传人。根据调查，郢城泥陶技艺属家族传承与社会传承相结合的技艺，夏秋先生是家族培养的新一辈传人，有几十年的耳濡目染，在泥陶制作方面也有一定的想法，并为之一直努力;李良凯先生则属于社会传承者，他是常驻金家窑·驿的工作人员，自近年拜夏裕谷先生为师以来一直在学习和钻研郢城泥陶的制作技艺，主要负责带领在金家窑·驿游玩和吃饭的客人体验泥陶，其余的弟子都在学习了一段时间的泥陶技艺之后就开始从事其他的职业，可见目前人才培养存在着一定的问题。
3.交流与学习情况
郢城泥陶作为湖北省具有代表性的泥陶制品，其手艺和制作样式也是在不断学习与进步。“独学而无友，则孤陋而寡闻。”夏秋先生作为家族中年轻一辈的手艺传承者，他也经常参与相关的陶艺研修班和相关活动，在2019年年底曾前往武汉进行相关的艺术培训，在那里他认识了不少和他一样的手艺人，学习了不同种类的泥陶制作方法。可见郢城泥陶的技艺也在动态发展中成长，并随之进步与发展，相较于其他非遗产业有着得天独厚的优势和发展空间，此举也有利于郢城泥陶在未来的发展。
三、乡村振兴视阈下郢城泥陶传承与发展问题
郢城泥陶作为扎根乡村的手工艺类非遗项目，存在着诸多优势，是乡村振兴战略中产业兴旺的具体表现之一。它扎根于乡村，对于合理使用农村土地、促使乡村三大产业结合、解决农村劳动力就业和乡村制度文明化发展能够发挥一定的效能，但它也存在着诸多的不足和问题亟须解决。其主要问题集中在传承人员和发展地缘两个方面，只有突破此两处问题，郢城泥陶才能更加顺利的发展，也更具备前景和发展动力，更好地为乡村振兴所服务。
（一）传承人员问题
1.师徒传承未成体系
就目前而言，郢城泥陶的发展主要集中在家族传承与社会传承两个方面。除家族传承之外，社会传承的粘黏程度不高，大部分就是在师傅传授技艺三到五年之后就开始另谋生路，不能形成一个牢固的发展脉络，在梳理师徒关系时也会存在一定的问题和困难。这也导致了郢城泥陶的发展重担始终在夏裕谷先生一人身上，批量化生產、个性化接单和设计产品等也不能群策群力，并非一条良性发展的道路。
2.传承基地人才较少
目前金家窑·驿郢城泥陶传承基地中相关从业者也只有李良凯先生一人，夏裕谷先生因为年事已高，不能亲力亲为，夏秋先生因为照顾爷爷夏裕谷先生，也不能常驻金家窑·驿进行技艺传授和相关的教学活动。这些都导致在技艺传承和练习的过程中可能存在着一定的偏差和疏漏，而且不能及时的纠正和改进，这都导致郢城泥陶在社会传承方面存在着教育教学缓慢和出师难的问题，不利于社会传承体系的构建与发展。
3.代表性传承人年龄较大
郢城泥陶的省级代表性传承人夏裕谷先生现年82岁高龄，尽管思路清晰，逻辑缜密，但是在听力、体力、耐力和身体控制力等方面已经出现了严重的衰退，最令人揪心的是相关学习者和徒弟尚不能完全挑起传承和发展的重担。这些都直接导致郢城泥陶可能会存在部分手艺失传的困境和问题，不能在乡村中体系化、规模化、进行有效的传艺和教授，更间接影响到很多器型的手艺、窑口的样貌可能会存在一定的偏差与不足，对后续的发展产生不利因素，这也就是郢城泥陶存在着的问题关键所在。
（二）发展地缘问题
尽管郢城泥陶的发展紧跟乡村振兴战略的步伐，真正为乡村振兴做贡献，但是仍然存在着一定的问题，例如发展地域重心放在乡村，就很难带动城市人口了解相关产业，相当于少了城市人口这一部分可传艺的目标群体。这也导致虽郢城泥陶扎根于乡村，服务于乡村，但很难致富于乡村。发展地缘问题则重点存在于传承基地位置、门店数量和环保与生态三个方面。
1.传承基地位置偏僻
郢城泥陶传承基地地处川店镇，距离荆州市区有三十分钟的路程，但道路相对崎岖。在客运汽车方面，每日通行客运班次不多，同时位置偏僻，在下车之后仍需要步行半个小时之后才能到达，进门之后标志也不够醒目，很难让人有眼前一亮、耳目一新的感觉。在田野调查中夏秋先生也坦言金家窑·驿位置较为偏远，不利于未来的生产扩大化发展和对外交流，没有对外交流和扩充知名度，真正让乡村产业振兴还是存在着一定的困难。
2.专门店店数较少
郢城泥陶目前专门店店数也存在着数量少的问题，截至目前，郢城泥陶的专门店数量仅为金家窑·驿一家，不利于对外交流和沟通了解。在田野调查中，夏秋先生也正在荆州市区寻找可以代理经营的门店，为郢城泥陶的传承基地扩大所努力。
3.环保与生态问题
郢城泥陶在烧制的过程中必然会产生一定数量的烟尘污染，因此郢城泥陶的开发与制作很难在城市中开展，只能在乡村中进行土地利用和发展。夏秋先生在田野调查中提到金家窑·驿的选址也经历过一段波折和问题，烧窑存在着烟尘污染和废物排放的弊端，在其他地址都存在着种种问题，最终才选择了金家窑·驿作为目前发展的核心地带。
四、乡村振兴视阈下郢城泥陶创新与宣传策略
乡村振兴和非遗的保护与发展都离不开人才，特别是相关技术人才和对外宣传人才的培养和引进更是不可或缺。人才的引进才是未来发展的根本，也是让一种文化传承和发展的关键所在，只有重视人才、大力发展教育才是文化传承、相关项目保护的重中之重。目前郢城泥陶已经成功扎根乡村，为当地的经济发展带来了新的契机，因此郢城泥陶在乡村中的推广和普及具有一定的可行性和现实意义，但也关注到在传承谱系、人才引进与未来培养方面仍然存在一些漏洞和问题，应从如下三点进行梳理和改正。
1.重建传承谱系
重构传承谱系的方法在于重新去梳理相关的传承信息和传承资料，让传承人群变成一个具有组织性和纪律性的一个正式团体。尝试构建以省级代表性传承人夏裕谷先生为中心的传承树状谱系图，明确师门传承关系与师兄师弟之间的联系，同时制定出传承谱系内的相关规定和章程，让传承与发展更具有章法和一定的理论依据。 2.人才引进计划
人才引进计划可分为两点。一是技术人才引进。重点在于引进一些具有荆楚特色的手艺人去进驻金家窑，推动郢城泥陶技艺的改进和创新。在沟通和交流的过程中，让郢城泥陶的技术更加炉火纯青。二是宣传队伍人才的引进。重点在于引进一些具有拍摄和宣传能力的人才，为泥陶制造以及当地特色旅游活动进行宣传和活动记录，有利于后期保存相关资料。此外在公众号短视频的拍摄以及新媒体账号运营等方面的人才更是不可或缺，让郢城泥陶的新媒体平台建设精致化、体系化，打造出乡镇产业发展新IP，打开外界了解郢城泥陶和中国乡村手工业发展的新大门。
3.非遗进校园
非遗进校园实施的具体步骤是让郢城泥陶进入川店镇乃至整个荆州市的各大中小学中，可以尝试从技术传习与知识科普两个层面着手。在技术传习方面，尝试开设相关泥陶制作兴趣班，吸纳更多学生了解泥陶制作技艺、开发学生们动手与实践能力，尝试从中培养并挑选出一定数量的学习者，并择优录取，为郢城泥陶培养下一代接班人。在知识科普方面，尝试将郢城泥陶的文化为学生们普及，在中小学的美术课堂上，通过介绍郢城泥陶的各类器型和相关的造型设计，带领他们为郢城泥陶设计花纹、开发新器型，进行泥陶制做展示，了解陶罐的制作步骤，明晰古人智慧，通过与其他地方陶罐比较，分析相同与差异，构建各地地方文化共同体意识;在中学物理课堂上，可以介绍郢城泥陶中的倒灌壶等绝活的物理原理，了解手艺人的设计原理与初衷，构建家乡文化的自豪感。
五、结语
随着近年来乡村振兴战略的不断深入和全面开展，产业兴旺建设逐步展开，非遗产业的规模化、体系化、市场化，都带动了不少传统村落向非遗产业化发展，催生出一批又一批的“网红村”。郢城泥陶进驻乡村的具体实践，已带动了周边村落的发展和服务业旅游业的开发，成了非遗带动乡村经济发展、产业革新的实践者和探索者。不可否认，在当下与未来的发展中都面临着诸多困难与挑战，但相信在未来，手工艺类非遗产业必将成为乡村振兴文化旅游开发的新落脚点和新经济增长点，郢城泥陶也将会朝着一条更适合自己未来发展的方向前进，为乡村振兴與产业扶贫贡献力量。
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作者简介：
王华龙，男，汉族，山西太原人，长江大学人文与新媒体学院在读硕士研究生，研究方向：民俗学与非物质文化遗产保护。
桑俊，女，汉族，湖北荆州人，长江大学人文与新媒体学院教授，研究方向：民俗学与非物质文化遗产保护。
马盈颖，女，汉族，湖北武汉人，长江大学人文与新媒体学院在读本科生，汉语言文学专业。