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摘要：新课程的改革突出地凸显了人文主义精神，注重生活体验，反映人物的内心世界，以情唤情，意图使学生在语文学习中感受到无处不在的美好情感，从而熏陶学生性情，“润物无声”地塑造学生美好的心灵。
关键词：初中语文 人文精神 教学策略
语文教学要“以人为本”，关注学生的自然发展，生命的健康成长，应承认个体不同，重视情感的熏陶，尊重个人的独特感受，爱护和关怀人的精神世界， 全面塑造发展的理想人格。因此，在中学语文教学中，教师应转变语文观念，努力创设和谐、融洽、欢快的人文氛围，渗透人文精神，让语文学习的过程成为学生表现、培养和塑造个性的过程。
一、人文语文观的树立
一直以来，传统的语文教学把工具性作为教学的目标。教师一直追求着一个“同”：同一的答案。这样的教学中，学生要做的只是接受教师的“标准答案”，尽管这些“标准答案”无疑可质。比如，传统的文言文教学，教师会把全部的把精力放在文言文虚实词的运用，特殊句式的变化，以及文言文的翻译上面。而忽略了这写传统文章本身所蕴含的人文精神。而新的《语文课程标准》把语文的性质明确规定为“工具性与人文性的统一”。要求学生在学习中国古代优秀作品时，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础；学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。因此，作为中学语文教师，必须转变观念，树立科学的人文语文观，要从语文教学的本质及目的、语文教材建设、语文教学评价与考核等方面重新建构基本价值体系，同时，要不断提高教师的文化素养和人文修养，培养教师实施文化教育、陶冶人文精神的能力。改变语文教学观，把人文精神渗透于我们钟爱的语文课堂。
二、构建人文化的教学环境
课堂教学中的人际交往无外乎生与生、师与生的交往。新课程背景下的初中语文课堂教学，应重视师生的对话与交流，突出学生与学生的交往、学生与教材的交往。新标准告诉我们，教师是学生学习活动的组织者、引导者、合作者。他的作用应体现于创设良好的学习情境之中，应体现在引导学生学会学习的过程中，应体现在学生学习成功后欢愉的笑脸上。在教学过程中，洋溢于教师心中的应是浓浓的关爱；书写在教师脸上的应是殷切的期待。教师应以长者的宽容，去善待学生在发展过程中的一些过失与错误，让学生在心灵的震憾中，经历精神生命自由成长的过程。其次，创造人人参与的氛围，这是构建人文化的教学关键。新的《语文课程标准》明确告诉我们语文教学应为学生创设良好的学习情境，帮助他们树立主体意识，根据各自的特点和需要，自觉调整学习心态和策略，探寻适合自己的学习方法和途径。过去的教学过于强调接受学习、死记硬背、机械训练，导致学生学习兴趣不浓，习惯于被动学习。我们只有创造人人参与的氛围，鼓励学生在个人的钻研高中语文教材的基础上，积极参与讨论及其他学习活动，这样高中教学的人文精神渗透才能得到进行。
三、重视个性化教育
1、允许不同声音的同时存在。
时代的步伐逐渐加快，社会变革日新月异，人们的观念随之不断更新。许多过去我们认定是正确的东西，在今天的学生眼里出现了偏差，产生了质疑。于是，我们就多多少少地遭遇到一些意想不到的尴尬事情，比如有学生批评朱自清的《背影》一文里，父亲爬过铁道过去买橘子是违法交通规则的行为，是错误的；在学习《皇帝的新装》时，有学生公然赞赏两个骗子是高明的心理专家，他们是为了惩罚昏庸无能的皇帝才冒着生命危险去行骗的，等等。凡此种种，说明当今学生思维活跃，敢于质疑，有自己独特的思维方式，他们的看法是更加贴近当今社会形态的。
2、强化学生的自主意识。
自主意识主要通过学生主动探索、发现、体验去获得，它是建立在学生的自我意识、主动探索的基础上的，它关心的是学习的过程，而不是结果，也讲求方法技巧，但更关注培养能力，特别是创造思维能力的方法和途径。在新课标指导下的教材里，新设了每单元一次的综合性活动课，其精神实质与美国的上述要求有异曲同工之妙。比如，七年级语文上册书中，第四单元的“探索月球奥秘”，要求学生借助图书馆、互联网，搜集、整理有关月球的资料，包括“月球奥秘知多少”、“观察月亮运行情况，参观天文台或天文馆”、“丰富多彩的月亮文化”、“我是月球小专家”“月亮照着你，月亮照著我”等几个内容，由学生根据个人兴趣与实际情况去自由选择课题。这些充分体现了学生的自主能动性，问题本身的答案并不那么重要，关键的是学生们在活动的过程中学会了实践、获得了与生活零距离接触的切身体验。
四、重视语文教学的文学性
1、朗读中感受美。语文课本上所选的美文，都有很强的可读性。如《春》一课，以优美的文笔、流畅鲜活的语言，呈现给我们一个色彩斑斓、生机盎然的春天。通过配乐朗读，学生脑海便会不断更迭一幅幅春景图：春草图——春花图——春风图——春雨图。这些图景都是可感可触可闻的。学生流连其中，很自然地感受到作品中的自然美，从而产生对大自然的向往和热爱。
2、语言中体会美。优秀的作品都是以精妙的语言见长的，语言是作品的生命力所在，要引导学生在语言中体会美。老舍被誉为语言大师，他的名篇《济南的冬天》，使用拟人、比喻等修辞手法，活脱脱地呈现给我们一个温暖、和煦的冬天。他的语言鲜活，切入角度巧妙，读来令人兴味盎然。例如：“一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？”这里使用拟人修辞，表现了济南冬天的无限生机和在冬天里孕育着的朦胧春意。
总之，只有树立科学的人文教学观，让人文精神在初中语文课堂教学中得到渗透，体现对“人”的理解、宽容、尊重和爱护，才能使中学生的个体精神得到充分张扬，开创更广阔的语文学习空间，真正提高语文素养，从而在根本上体现语文教育的本质与理念。以人为本位，以学生为主体，给学生更多的自主空间，给予学生更丰富的人文主义关怀，挖掘语文课本里的人文主义因素，培养学生的人文主义精神，期望教育改革能历经风雨见彩虹，教育改革真正迎来百花绽放的春天。
（作者单位：河北省涉县第五中学 ）
关键词：初中语文 人文精神 教学策略
语文教学要“以人为本”，关注学生的自然发展，生命的健康成长，应承认个体不同，重视情感的熏陶，尊重个人的独特感受，爱护和关怀人的精神世界， 全面塑造发展的理想人格。因此，在中学语文教学中，教师应转变语文观念，努力创设和谐、融洽、欢快的人文氛围，渗透人文精神，让语文学习的过程成为学生表现、培养和塑造个性的过程。
一、人文语文观的树立
一直以来，传统的语文教学把工具性作为教学的目标。教师一直追求着一个“同”：同一的答案。这样的教学中，学生要做的只是接受教师的“标准答案”，尽管这些“标准答案”无疑可质。比如，传统的文言文教学，教师会把全部的把精力放在文言文虚实词的运用，特殊句式的变化，以及文言文的翻译上面。而忽略了这写传统文章本身所蕴含的人文精神。而新的《语文课程标准》把语文的性质明确规定为“工具性与人文性的统一”。要求学生在学习中国古代优秀作品时，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础；学习从历史发展的角度理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。因此，作为中学语文教师，必须转变观念，树立科学的人文语文观，要从语文教学的本质及目的、语文教材建设、语文教学评价与考核等方面重新建构基本价值体系，同时，要不断提高教师的文化素养和人文修养，培养教师实施文化教育、陶冶人文精神的能力。改变语文教学观，把人文精神渗透于我们钟爱的语文课堂。
二、构建人文化的教学环境
课堂教学中的人际交往无外乎生与生、师与生的交往。新课程背景下的初中语文课堂教学，应重视师生的对话与交流，突出学生与学生的交往、学生与教材的交往。新标准告诉我们，教师是学生学习活动的组织者、引导者、合作者。他的作用应体现于创设良好的学习情境之中，应体现在引导学生学会学习的过程中，应体现在学生学习成功后欢愉的笑脸上。在教学过程中，洋溢于教师心中的应是浓浓的关爱；书写在教师脸上的应是殷切的期待。教师应以长者的宽容，去善待学生在发展过程中的一些过失与错误，让学生在心灵的震憾中，经历精神生命自由成长的过程。其次，创造人人参与的氛围，这是构建人文化的教学关键。新的《语文课程标准》明确告诉我们语文教学应为学生创设良好的学习情境，帮助他们树立主体意识，根据各自的特点和需要，自觉调整学习心态和策略，探寻适合自己的学习方法和途径。过去的教学过于强调接受学习、死记硬背、机械训练，导致学生学习兴趣不浓，习惯于被动学习。我们只有创造人人参与的氛围，鼓励学生在个人的钻研高中语文教材的基础上，积极参与讨论及其他学习活动，这样高中教学的人文精神渗透才能得到进行。
三、重视个性化教育
1、允许不同声音的同时存在。
时代的步伐逐渐加快，社会变革日新月异，人们的观念随之不断更新。许多过去我们认定是正确的东西，在今天的学生眼里出现了偏差，产生了质疑。于是，我们就多多少少地遭遇到一些意想不到的尴尬事情，比如有学生批评朱自清的《背影》一文里，父亲爬过铁道过去买橘子是违法交通规则的行为，是错误的；在学习《皇帝的新装》时，有学生公然赞赏两个骗子是高明的心理专家，他们是为了惩罚昏庸无能的皇帝才冒着生命危险去行骗的，等等。凡此种种，说明当今学生思维活跃，敢于质疑，有自己独特的思维方式，他们的看法是更加贴近当今社会形态的。
2、强化学生的自主意识。
自主意识主要通过学生主动探索、发现、体验去获得，它是建立在学生的自我意识、主动探索的基础上的，它关心的是学习的过程，而不是结果，也讲求方法技巧，但更关注培养能力，特别是创造思维能力的方法和途径。在新课标指导下的教材里，新设了每单元一次的综合性活动课，其精神实质与美国的上述要求有异曲同工之妙。比如，七年级语文上册书中，第四单元的“探索月球奥秘”，要求学生借助图书馆、互联网，搜集、整理有关月球的资料，包括“月球奥秘知多少”、“观察月亮运行情况，参观天文台或天文馆”、“丰富多彩的月亮文化”、“我是月球小专家”“月亮照着你，月亮照著我”等几个内容，由学生根据个人兴趣与实际情况去自由选择课题。这些充分体现了学生的自主能动性，问题本身的答案并不那么重要，关键的是学生们在活动的过程中学会了实践、获得了与生活零距离接触的切身体验。
四、重视语文教学的文学性
1、朗读中感受美。语文课本上所选的美文，都有很强的可读性。如《春》一课，以优美的文笔、流畅鲜活的语言，呈现给我们一个色彩斑斓、生机盎然的春天。通过配乐朗读，学生脑海便会不断更迭一幅幅春景图：春草图——春花图——春风图——春雨图。这些图景都是可感可触可闻的。学生流连其中，很自然地感受到作品中的自然美，从而产生对大自然的向往和热爱。
2、语言中体会美。优秀的作品都是以精妙的语言见长的，语言是作品的生命力所在，要引导学生在语言中体会美。老舍被誉为语言大师，他的名篇《济南的冬天》，使用拟人、比喻等修辞手法，活脱脱地呈现给我们一个温暖、和煦的冬天。他的语言鲜活，切入角度巧妙，读来令人兴味盎然。例如：“一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？”这里使用拟人修辞，表现了济南冬天的无限生机和在冬天里孕育着的朦胧春意。
总之，只有树立科学的人文教学观，让人文精神在初中语文课堂教学中得到渗透，体现对“人”的理解、宽容、尊重和爱护，才能使中学生的个体精神得到充分张扬，开创更广阔的语文学习空间，真正提高语文素养，从而在根本上体现语文教育的本质与理念。以人为本位，以学生为主体，给学生更多的自主空间，给予学生更丰富的人文主义关怀，挖掘语文课本里的人文主义因素，培养学生的人文主义精神，期望教育改革能历经风雨见彩虹，教育改革真正迎来百花绽放的春天。
（作者单位：河北省涉县第五中学 ）