小说《边城》中的渡口和摆渡人已经成为了经典的文学形象。小说中，渡口的两岸是与世无争的、遗世独立的小村与繁华的大千世界。人生同样有渡口，也有摆渡人。这种渡口往往代表着人从一个人生境界提升至另一个更高的境界。
　　所谓人生的摆渡人，源于自己的内在，与所处环境无关，是一种来自于内心的力量，是人生境界的提升。
　　以爱国情怀摆渡，渡口链接着历史与文化。屈原是中国文化史上的典型形象。他空有一腔报国热忱，却遭小人陷害，不被重用，最终怀着一个香草美人的美政理想，投于汨罗江，以身殉国，为后人留下了一个悲壮的故事与一个浪漫主义的根源。而屈原人生的渡口，就发生在他自沉于汨罗江的那一刻。这个悲壮的决定，使他从一个怀才不遇、忧国忧民的普通知识分子，上升为中华文化的典型象征，一个浪漫主义的悲壮代表。而他的摆渡人，就是他内心中永不熄灭的爱国之情。正是因为这样一种伟大的爱国情怀，使他选择了投江自尽，以身殉国。这是屈原人生的渡口，连接的是個人的生与死，是国家的存亡命运，更是一种文化的繁荣。
　　以希望和信仰摆渡，渡口链接着民族与社会的未来。大文学家鲁迅先生是近代史上的英雄，民族精神的化身。他觉醒于众人之先，却因此坠入自身无法排解的寂寞之中。面对愚昧麻木拒绝苏醒的国民，他无法明了自身努力的意义。这是鲁迅先生人生的渡口。他抓住了希望这一只船，愿为了关于未来的那一丝“不能以我之必无的证明来折服他之所谓可有”的希望，献上自己的力量。他的摆渡人，是他对希望与未来的信仰。
　　以价值摆渡，过人生渡口。人生的渡口，有时并不只关乎个人自身的名利与生死，更多地也关乎国家与社会，甚至是一种文化。因为人生境界的提升，往往不仅仅与个人有关，也会对国家与社会产生影响。人是社会中的人，社会是人的社会，而人的价值与境界也正是体现在对社会的贡献与影响上。
　　所以我们应努力寻找人生的渡口，并发挥自己的心灵力量，渡过汹涌奔流的河水，来到一个更高的人生境界。
　　人生渡口，需要以内心来渡。长愿人如《边城》的渡口与摆渡人般，一生顺渡。