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最近去参观朋友新买的公寓。才走到街角,他就迫不及待地指着一层高楼:“瞧!那就是我家。”
正指呢,却听见背后一阵匆匆的脚步声。冲过来几个穿制服的大汉,急着大声问:“什么事?什么事?”
我一怔,说:“没事啊!我朋友正告诉他家在哪一层。有什么问题吗?”
“天哪!我们还以为楼上失火了,拜托你以后不要随便指好不好?”原来他们都是大楼的管理员。
这件事让我想起刚到美国教书的时候,常在办公大楼的走廊跑,也曾被一个同事责怪。
我当时问他:“我又没有撞到你,怎么会影响你?跑,是我的自由。”
那同事却板着脸说:“你跑,让我以为失火了,心不安,所以你的自由影响到我的自由。”
在中国人的丧礼上,可以呼天抢地,甚至不哭的要被认为不孝和无情。可是在西方人的丧礼上,亲属能不落泪,却会被赞赏,认为那是有自制力的表现。因为丧亲是你自己的事。如果你大声哭喊,使别人不知所措,就是失礼。
所以自由的必要条件,就是不能影响别人自由,自由的基础是自制和守法。
前两天我太太说:“你知道某某小提琴家,虽然是朱丽叶音乐学院研修班毕业,却没能进得了大学部吗?”
“为什么朱丽叶音乐学院不收?”我不解地问。
“因为他在研修班的乐团里,太爱表现自己,常不听指挥。”
我非常欣赏著名导演李安的一段话:
“拍国片像做皇帝,大家听命于我;拍西片像当总统,要出去取悦每个人。”李安这么说,是因为拍国片时,导演最大,爱怎么干就怎么干;拍西片的时候总得跟制作人、演员、摄影和片厂沟通,他虽有导演的自由,却要尊重每个人的意见。
今天如果你问我什么是“酷”,我要说:“酷”不是做皇帝,是当总统;“酷”是不失规矩的自我发挥。责编/梅子
正指呢,却听见背后一阵匆匆的脚步声。冲过来几个穿制服的大汉,急着大声问:“什么事?什么事?”
我一怔,说:“没事啊!我朋友正告诉他家在哪一层。有什么问题吗?”
“天哪!我们还以为楼上失火了,拜托你以后不要随便指好不好?”原来他们都是大楼的管理员。
这件事让我想起刚到美国教书的时候,常在办公大楼的走廊跑,也曾被一个同事责怪。
我当时问他:“我又没有撞到你,怎么会影响你?跑,是我的自由。”
那同事却板着脸说:“你跑,让我以为失火了,心不安,所以你的自由影响到我的自由。”
在中国人的丧礼上,可以呼天抢地,甚至不哭的要被认为不孝和无情。可是在西方人的丧礼上,亲属能不落泪,却会被赞赏,认为那是有自制力的表现。因为丧亲是你自己的事。如果你大声哭喊,使别人不知所措,就是失礼。
所以自由的必要条件,就是不能影响别人自由,自由的基础是自制和守法。
前两天我太太说:“你知道某某小提琴家,虽然是朱丽叶音乐学院研修班毕业,却没能进得了大学部吗?”
“为什么朱丽叶音乐学院不收?”我不解地问。
“因为他在研修班的乐团里,太爱表现自己,常不听指挥。”
我非常欣赏著名导演李安的一段话:
“拍国片像做皇帝,大家听命于我;拍西片像当总统,要出去取悦每个人。”李安这么说,是因为拍国片时,导演最大,爱怎么干就怎么干;拍西片的时候总得跟制作人、演员、摄影和片厂沟通,他虽有导演的自由,却要尊重每个人的意见。
今天如果你问我什么是“酷”,我要说:“酷”不是做皇帝,是当总统;“酷”是不失规矩的自我发挥。