什么时候再相见

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  我家以前养过两次兔子,前一次的两只,一只病死了,一只被杀了吃了。我当时大哭,怎么也不吃它的肉。第二次养大约是在1999年兔年时,从小养到它们生了几只小兔后。我知道家里可能会杀它们,就努力劝说,结果家人只同意把它们给卖了。它们走后,我忍不住流了许多眼泪。当时它们还在时,我一次对它们说,如果……那么我就让你们以后做我的孩子(一些事情保密)。我担心它们已经很大了,不会有人养它们,很有可能会被杀掉,所以我那时才流了许多泪,但我不知它们什么时候会死。后来我在一次梦中,梦见那只母兔惊慌地向我奔来,扑进我的怀中,我这时就猜测它可能被杀了,如今也不知道它转生到何处了,想起就很难受。
  听到学佛人想养动物,我想奉劝一句,因为动物们更需要自己的家庭,自己的自由,在我们狭小的空间里它们有它们的痛苦,所以还是不要蓄养宠物了,除非为了救命。另外,“玩物丧志”,养动物也会影响我们的修行。
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忏悔可消罪业,行善可改命运。  郎纶绶 明朝人。为人聪明而敏达,但生性好淫,凡是不正经的妇女,都乐于接近他,年龄过了四十,自己深知好淫成性,常淫乱他人妻女,必已获罪于天。虽然有意悔过补罪,但又不知如何才能补过挽回天心。因此只有听天由命,等候惩罚。有一次生病,偶然读文昌帝君感应篇,看到书内有一页写着:“如果有人犯了淫乱恶行,后来能知过悔改,行善补过,久而久之必能灭罪得福。因为天道虽祸淫,但不加罪能真
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美国参议院“营养问题特别委员会”向全美提出的轰动性报告,全文长达5000页之多。您想知道早餐吃火腿、午餐吃便当、晚餐吃汉堡炸鸡的欧美人,为什么现在却大力提倡要食用大豆食品和蔬果吗?  (一)尸毒  动物被杀之前的极度恐惧和巨大痛苦,使其体内的生化作用发生极大变异,从而产生强烈的毒素。其血液中的荷尔蒙,尤其是肾上腺素的分泌会极度亢进,同时血液循环紧急加速,大量的荷尔蒙及毒质随之流向全身,其身体瞬间布
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任何一个人,如果不愿意醉生梦死,一直糊涂到进火葬场,那就首先必须明白这一件事:为什么要活着?活着是为了解决什么问题?  人身难得,哪方面难得?天比人聪明,有福有寿;天比人好,为什么不说天身难得?因为在解决根本问题来说,天身不如人身。天人享乐放逸,不像人能精进;人身难得而易失,一失人身,万劫难复。这就是说,解决问题的最好机会是人身,但这个机会如电光石火,稍纵即逝。三途一报五千劫,如何得了!因此第一个
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我有一只养了五年多的猫,当初把它从动物中心领回是不想让它被人道毁灭,想想救一条命也好。平常这一只猫常在我家佛堂内休息,我们诵经做功课时它就会自动坐到我或我先生的背后,不吵不闹,也不中途离席。但我们打坐时,这只猫就会坐到佛堂门口,然后抬头看佛堂上方,或者头转来转去看东西,仿佛佛堂内有人走来走去一样。有几回我和同修看电视误了做晚课,这只猫就在佛堂外走道拼命叫,直到我们关了电视开始做功课为止。  有一回
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我很喜欢小猫小狗,童年时就和它们一起嬉戏。虽然没和它们说什么话,但是彼此感情很深。印象最深的就是我的爱猫对我的一次凝视,令我心灵震动……但很快它就把眼神隐藏,让我在那里发呆。只是我没照顾好它,让我事后多年不能原谅自己,也明白对它们要有责任心,不能照顾好,就别养了,都会伤心的,彼此都伤心,都想念,可是什么时候能再见呀?
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不知道从什么时候开始,我又开始想念以前的狗狗了。脑海中有时突然会浮现它的画面。快乐的,不快乐的。开心的,不开心的。怀念它在我周围转来转去,怀念它低头舔弄自己爪子的萌样子,更怀念它肚皮对着天眼睛水汪汪地看着我,有的时候觉得自己很对不起它。记得看过一部电影,说的是狗狗的十个约定:  1.尽管快乐,和你在一起的时间,也就只有十年左右。  2.为了增进相互理解,请给予我们彼此足够的时间。  3.请与我多说
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一  凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。  二  众生自古以来,断不了杀业,没有一个不杀生的。杀生可分两种:一种是直接杀,一种是间接杀。造此二种杀业的因,积久遇缘就结成刀兵劫的果。  三  刀兵劫是从杀因而来,我们应该不造杀因,叫做戒杀,以免将来受刀兵劫的痛苦。  四  有人也许会说:“要挽救刀兵劫的事情,多多为善,修桥造路就能息灭刀兵劫
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如何劝父母吃素  译文:  有位佛弟子黄涵之居士,他出身官宦军将家庭,他母亲不但不吃素,每天还要吃新鲜的海鲜,而且是种种的吃法。他这个做儿子的,真是代他的老母亲好惊畏、好害怕!他母亲那种业习之重,劝她吃素是不可能的。这位弟子就请示印祖:“我一劝母亲吃素,她就发脾气,怎么办呢?”  印祖说:“你好好代母亲忏悔业障、念观世音菩萨,求观世音菩萨加被,母子天性嘛!你只要至诚念,她决定会改变的,你不用急。”
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