【摘 要】
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在藏区，我沿途遇到了多位磕着“等身长头”的朝拜者，他们用俯仰于天地的姿势行走着。 起初的诧异，是我根本无法想象他们要一步一叩首，要用三到六个月的时间游走于西藏三大圣湖或青海湖。驱车经过时，忍不住回头看朝拜者那坚定且清澈无比的眼神，那不是作秀，亦不是表演。那满面的尘土、沉重的行囊、破旧的衣衫，五體投地的虔诚解答了我所有的困惑。他们用身体丈量信仰，那么坚韧，那么执着。虽风餐露宿，却安然处之。因为他们
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在藏区，我沿途遇到了多位磕着“等身长头”的朝拜者，他们用俯仰于天地的姿势行走着。
起初的诧异，是我根本无法想象他们要一步一叩首，要用三到六个月的时间游走于西藏三大圣湖或青海湖。驱车经过时，忍不住回头看朝拜者那坚定且清澈无比的眼神，那不是作秀，亦不是表演。那满面的尘土、沉重的行囊、破旧的衣衫，五體投地的虔诚解答了我所有的困惑。他们用身体丈量信仰，那么坚韧，那么执着。虽风餐露宿，却安然处之。因为他们的内心无比坚固，每一步结实的脚印，每一次虔诚的叩首，心灵的祥和便会增加一分，佛光闪闪，经幡飞扬，信仰之光，将他们远去的背影轻轻照亮。
藏传佛教朝圣者用“磕长头”这种艰苦的方式来表达对佛祖的虔诚，让自己的身体、行动和心灵归属到礼佛上来。这是一种追逐内心归属的方式，心无旁骛地在漫漫回转的山路间，一起一伏的尘土间，六字真言的“嗡嘛呢呗咪吽”声中斗转星移、千回百绕。这看似简单的行为，当真正去体验的时候，面对的是身体上若干困难，无数的艰辛，多次动摇的意志。
比起这些朝拜者，我是局外人，除了路过，看过，赞过，却无法感同身受。我们一直喜爱讨论什么是信仰。其实，信仰就是永远都不会改变的爱。
责任编辑：青芒果
图片摄影：李 铁
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