论文部分内容阅读
中国有句老话叫“破罐熬好罐”,就是说身体差的人有时反比身体好的人活得长。可这个前提是:身体只是功能差,结构上不能有问题。
疾病消耗、营养不足等可能造成后天之虚,而更多的人则是一种生理过程———自然而然地从年轻变老,從壮实变虚,这个“虚”是人类特有的。
对于这种人类始终想改变和弥补的“虚”,中国中医科学院陈小野教授提出一种新的生物观:虚、阳气不足是人类特有的。这个“虚”是人体远比其他生物体高明的生存智慧,“虚”能使人类的寿命延长。低等动物没有“虚”的问题,也没有因为阳虚引起的功能下降。
陈小野发现:许多一年生、二年生的植物以及开花植物中的单稔植物,比如竹子、龙舌兰,一生都在生长发育,直至开花结果,然后就急剧地衰老死亡,它们的青春能延续到生命的最后一秒!再看看青蛙,死前还在产卵,就是说它到了高龄仍有生育能力,也可以说,它一旦不能生育了,立马就死。脊椎动物中,冷血动物的生殖能力几乎不受年龄影响,龟的繁殖能力差不多也是至死方休。啮齿类动物,比如兔,一生都保持着骨骼生长的能力,绝没有“人老腿先老”的骨质疏松问题……
由此可见,植物、动物的青春和寿命是重合的,它们的生命会在最丰沛的顶峰轰然倒地,所以它们都没有“虚”,或者说还没来得及出现“虚”就死了。
人的生育能力,到四五十岁就开始衰减乃至完结,之后人就变得虚了。首先是不能生育了,体力也下降,进入养老阶段。在这之后,人还有很长一段寿命。植物或低等动物就没有这种“残喘”阶段,因为它们的青春一直持续到死亡前才戛然而止。它们没等到出现“虚”,也没有“虚”之后的那一段寿命。
所以,人类特有的“虚”,其实是一种节约火力、延长寿命的智慧,是一种巧妙的“怠工”方式,它能节省生命的能量,虽然不能保证生命的绝对质量,但可以延长生命的绝对长度。
这也从另一个角度说明:“虚”,没火可上,未必是坏事,只是要避免人为地使自己上火,不因无谓的消耗进入“虚”。老年人不能避免的、正常的、生理性的“虚”,是一种延长寿命的计策。
疾病消耗、营养不足等可能造成后天之虚,而更多的人则是一种生理过程———自然而然地从年轻变老,從壮实变虚,这个“虚”是人类特有的。
对于这种人类始终想改变和弥补的“虚”,中国中医科学院陈小野教授提出一种新的生物观:虚、阳气不足是人类特有的。这个“虚”是人体远比其他生物体高明的生存智慧,“虚”能使人类的寿命延长。低等动物没有“虚”的问题,也没有因为阳虚引起的功能下降。
陈小野发现:许多一年生、二年生的植物以及开花植物中的单稔植物,比如竹子、龙舌兰,一生都在生长发育,直至开花结果,然后就急剧地衰老死亡,它们的青春能延续到生命的最后一秒!再看看青蛙,死前还在产卵,就是说它到了高龄仍有生育能力,也可以说,它一旦不能生育了,立马就死。脊椎动物中,冷血动物的生殖能力几乎不受年龄影响,龟的繁殖能力差不多也是至死方休。啮齿类动物,比如兔,一生都保持着骨骼生长的能力,绝没有“人老腿先老”的骨质疏松问题……
由此可见,植物、动物的青春和寿命是重合的,它们的生命会在最丰沛的顶峰轰然倒地,所以它们都没有“虚”,或者说还没来得及出现“虚”就死了。
人的生育能力,到四五十岁就开始衰减乃至完结,之后人就变得虚了。首先是不能生育了,体力也下降,进入养老阶段。在这之后,人还有很长一段寿命。植物或低等动物就没有这种“残喘”阶段,因为它们的青春一直持续到死亡前才戛然而止。它们没等到出现“虚”,也没有“虚”之后的那一段寿命。
所以,人类特有的“虚”,其实是一种节约火力、延长寿命的智慧,是一种巧妙的“怠工”方式,它能节省生命的能量,虽然不能保证生命的绝对质量,但可以延长生命的绝对长度。
这也从另一个角度说明:“虚”,没火可上,未必是坏事,只是要避免人为地使自己上火,不因无谓的消耗进入“虚”。老年人不能避免的、正常的、生理性的“虚”,是一种延长寿命的计策。