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“大音希声”是《老子》在四十一章提出的哲学命题，这是对人为的有声之乐的一种否定。仅就“大音”来说，它是指“音乐本身”是客观原本的存在，而人演奏的音乐是这种本原的显现，然而再美的演奏与其本原的存在总是有差异的。因此，真正完美音乐应是那种没有人为雕琢的本原存在。人们应当追求具有永恒审美价值的音乐境界——“无为而无不为”、“道”之精神和“至乐无声”境界。