【摘 要】
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翁贝托·埃科的小说《玫瑰的名字》采用后现代的叙事方法描绘中世纪修道院的生活,展现了社会个体在权力网络中的挣扎与生存.运用福柯的权力理论解读《玫瑰的名字》,揭示小说的荒诞主题.权力的网络使纯洁与罪恶相互交织,信仰与反信仰相互交融,放纵与节制合而为一,使乌贝尔蒂诺、豪尔赫以及其他僧侣的计划与结果相互冲突,造成了种种荒谬效果.
【机 构】
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江西科技学院,江西南昌 330098
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翁贝托·埃科的小说《玫瑰的名字》采用后现代的叙事方法描绘中世纪修道院的生活,展现了社会个体在权力网络中的挣扎与生存.运用福柯的权力理论解读《玫瑰的名字》,揭示小说的荒诞主题.权力的网络使纯洁与罪恶相互交织,信仰与反信仰相互交融,放纵与节制合而为一,使乌贝尔蒂诺、豪尔赫以及其他僧侣的计划与结果相互冲突,造成了种种荒谬效果.
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1905年,中国人自己拍摄的第一部电影,就是由京剧大师谭鑫培主演的京剧《定军山》.这部影片不仅标志着中国电影的诞生,同时,也是中国戏曲电影的诞生.中国戏曲是中华民族历史悠久的综合性舞台艺术.如何将这一传统艺术,利用现代化电影手段,使之得以更广泛、更有效的传承与发展,一百多年来,戏曲电影人对此进行了不懈地探索,取得了令人瞩目的成就.尤其是新中国成立后,戏曲电影更是如雨后春笋般蓬勃而出,黄梅戏电影《天仙配》《女驸马》、越剧电影《梁山伯与祝英台》《红楼梦》、豫剧电影《花木兰》《朝阳沟》、评剧电影《刘巧儿》《花为
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由石家庄市评剧院一团创排的评剧电影《安娥》新闻发布会暨首映式于2021年7月16日上午在石家庄举行.自1959年河北的第一部戏曲电影《穆桂英挂帅》(邯郸东风豫剧团)开始,到2021年的《安娥》,河北戏曲电影已经走过了六十余年.在这六十年间,《节振国》《宝莲灯》《哪吒》《钟馗》《嫁不出去的姑娘》《西柏坡》等戏曲电影均以高峰姿态贯列中国戏曲电影史.今年,尹大为导演,袁淑梅主演的评剧电影《安娥》又会成为中国戏曲电影的一部经典之作.
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