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维柯的新科学，就是关于人类本性的人类自我发展的科学，尽管维柯没有提出“人学”概念，但是他确实在尝试建立一种关于人性和人类的的科学，维柯认为，人类世界是嵌入在自然世界之中的，在上帝眼中人类世界是自然世界的延续，可是在维柯的心目中，人类事务则是人类自己创造的，这就是说，重要的问题不是人是什么，而是人做什么，人怎样做，就生成为什么样的人，维柯还把这种人学贯彻到他的历史观中，认为人的能力的发展与人类历史的发展有结构上的类似性，维柯以此确认人类的共同本性，并且确认人类的共同本性是人类历史有规律发展的基础。