【摘 要】
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与一般的哲学史着重研究历史上哲学体系的前后更替不同,观念史作为一种特殊的哲学史注重的是研究"基本观念"的生成与演化;而观念的直接载体即是"词汇",它们有生成以及被理解的演变史.作为观念史研究对象的那类词汇既来自经典世界,更源于生活世界.在经典世界和生活世界之际以"词汇"为进路探求观念史,不但需要合理地解决语言学、历史学和哲学创造之间的关系,而且需要正视词汇在"古今中西"交汇的历史脉络中的创新和变化,如何表征着近代以来中国人的观念(尤其是价值观念)的变迁,因而需要将对于上述二者的辩证关系的认
【机 构】
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华东师范大学哲学系暨中国现代思想文化研究所,上海200241
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与一般的哲学史着重研究历史上哲学体系的前后更替不同,观念史作为一种特殊的哲学史注重的是研究"基本观念"的生成与演化;而观念的直接载体即是"词汇",它们有生成以及被理解的演变史.作为观念史研究对象的那类词汇既来自经典世界,更源于生活世界.在经典世界和生活世界之际以"词汇"为进路探求观念史,不但需要合理地解决语言学、历史学和哲学创造之间的关系,而且需要正视词汇在"古今中西"交汇的历史脉络中的创新和变化,如何表征着近代以来中国人的观念(尤其是价值观念)的变迁,因而需要将对于上述二者的辩证关系的认识转化为观念史研究的方法论.
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