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想起白素贞,请别错过相遇(组诗)
【出 处】
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金山
【发表日期】
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2021年12期
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金原瞳的代表作《裂舌》既是一部反映当代日本朋克青年群体真实生活和精神转变历程的成长小说,也是一首表达亚文化共同体注定解体的悲歌.主人公以带有朋克表象的活动对抗一潭死水的现实生活,通过不断加剧的身体痛感体会生命存在的意义,表现朋克青年在破坏与重建上的精神诉求,其文化的风格与意义在于在对身体的改造升级过程中,获得精神解放、个体自由的幻觉,本质是日本年轻一代在精神虚无、价值缺失中对情感共同体建构上的徒劳.
在镇江生活近40年,每次走过正东路,我就想起原镇江师专老大门前的银杏.rn上世纪80年代初,我考入镇江师专读书,那时学校的正大门在正东路上,刚到校门口,我就被门前的银杏吸引,银杏有四棵,树高均在20米以上,树上铺满绿色的扇形小叶和饱满诱人的银杏青果,团团簇簇,迎风招展.我从小生长在扬中的农村,没有见过如此威武庞然的银杏,一下子感到意外、新鲜和惊奇.
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艾青的诗作将自由体诗推向了音乐性的更高境界.他贴近黑色大地,赞颂火红阳光,书写爱国主题中的倔强与抗争,以忧郁深沉的诗风,淳朴自然、简约明朗的语言,深刻影响了三四十年代和“新时期”以来的新诗发展.“土地”与“太阳”构成了艾青诗歌“红与黑”的两大对应并列的意象体系.黑色土地是民族苦难历史和悲惨命运的意象化,凝聚着诗人对土地劳动者深沉的爱,对他们命运的质询与探索.红色阳光系列意象表达了诗人对抗战精神、真理光明和希望的热情礼赞.艾青以溶化现实的诗家语和对色彩意象的自觉追求,增加了新诗的艺术表现力,其内在的音乐性和
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在5000年华夏文明长河中,孝敬老人、赡养老人是其中最为璀璨闪光的人伦篇章,也是中华民族的传统特色,代代相传,生生不息.rn本世纪初,我国进入老龄化加速阶段,60岁以上的老年人口将以每年3.36％的速度增长.中国老年人口状况构成中国社会最基本的国情之一.老年人被称之为“脆弱”群体,不仅意味着体能的衰弱,更大程度上是社会经济地位的下降,生存环境的改变,以及个体终身准备的认识不足.
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纵观国内相关课题研究情况可知,敬语在交际中的必要性和在教学中的重要性日渐引起学界的关注.但现有有关现代汉语敬语教学理论方面的研究呈现相对匮乏的情况,有关汉语国际教育教师的具体教学实践和检验方面的内容亦显薄弱.研究发现,学习者在学习并运用敬语时主要存在以下四种偏误情况:学习者母语引起的偏误、目标语规则泛化偏误、课堂训练偏误、交际运用偏误.教师可有针对性地根据学习者母语背景、知识阶段、交际需要的不同在实践中采取不同的教学方法.
阅读要区分有效阅读与无效阅读.在有效阅读基础上,学会高效率阅读,避免低效率阅读.还有,整本书阅读要保质上量,撇开剂量无法谈效果.rn一.有效阅读与无效阅读rn有效阅读:持续阅读高质量书、文章,系统学习经典作品.rn无效阅读:微博微信头条等碎片化阅读及消遣性作品阅读.
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水是万物生命之源,也一直是人类赖以生存的重要资源,纵观整个人类的发展史,无不和水息息相关.镇江市科协副主席谢立新先生的新著《碧水无痕》近日由中国水利水电出版社出版发行.作者不搞首发式,让读者安安静静地走进书中去解读,去品味,去领悟,去熏陶.
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基于北京大学CCL语料库中有关猫的历时语料,检索了1267条有关猫隐喻的语料进行分析,按照汉以前-唐五代-宋-元-明-清的时间顺序,先从历时的角度对各个时期的猫隐喻进行梳理和分类,再从猫的外形和习性等特点、社会发展影响两个方面对猫的隐喻发生机制进行探究.
笪重光,字在辛,又字太辛,号君宜,又号江上外史,祖籍江苏句容.rn先代为官宦世家,曾祖、祖父、父亲均系朝廷命官.他聪明好学,家教渊源很深.顺治九年(1652),笪重光中进士,授刑曹晋郎中,关中恤刑,不久提升为湖广道监察御史、江西巡按.他为政清廉,兴教惠民,在任监察御史时,洁身爱民,秉公执法,严惩贪污,铁面无私,直声很高,当时朝野无不收敛.康熙皇帝也夸奖他,“朕留心访察,他一介不取,天下廉吏无出其右”.
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田家诗是我国传统的诗歌体裁,是反映农民生产生活情况的诗歌,在古代文学的发展史上,历朝历代都有田家诗的创作.田家诗在先秦时期就开始萌芽,魏晋时期进一步发展,唐代开始形成规模,在北宋得到了长足发展并取得了巨大成就,一直到明清时期此类题材的诗依旧不断出现.我国古代田家诗历史悠久,创作群体庞大,作品数量众多,其中不乏兼具思想性和艺术性的佳作,因其对田园风物、民风民俗、农事活动、民生疾苦、农技农具的多样化表现,使其成为反映我国古代农业、农村、农民问题的一面镜子,本文主要探讨我国古代农事诗的发展历史及思想内容.