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20世纪30年代，具体说是从1930年9月韩复榘任山东省政府主席到1937年12月底济南沦陷，这7年多的时间里，济南进入一个相对平稳的发展时期，韩复榘推行的禁毒、乡村建设和发展教育使社会风气欣欣向荣，工商百业开始复苏。
存留至今的20世纪30年代的老照片相对较多，都从细枝末节处反映出当时的时代风韵。济南明府城管理中心曾征集到88张当时的山东老照片，其中有济南老照片38张。这宗老照片的拍摄者不详，其中，不少镜头曾在同时期发行的《济南风景》《济南的风光》《史迹之都济南》等日文明信片中出现过。由此推断，拍摄者或为日本摄影师。值得一提的是，与明信片相比，它们的画面有质感、真切，清晰程度要远远胜出。
拍摄者十分注重画面的完整性，这是本组图片的一大特点。以黄河铁桥（图1）照片为例，镜头中，主拍摄物黄河铁桥纵贯图片右侧，远景是完整的鹊山，中景为行驶着游轮和小船的黄河，前景还将岸边的柳树和横穿铁桥下面的铁轨收入画面，铁轨旁还有一站、一蹲的两个人。这张堪称经典的照片曾频繁出现在明信片和书刊上，不过，很多出版物都对画面进行了裁剪，要么切掉前景上的桥下铁道，要么把照片中右下角的人给裁掉了。这张原始照片的出现，令人不得不钦佩拍摄者的用心。位于济南城东北方的华不注山（济南当地人俗称“华山”“小华山”），自古为济南名胜，在清代以前，其名气甚至远远大于城南千佛山，元代书画家赵孟頫的传世名画《鹊华秋色》便是以华山、鹊山为背景绘制的。最近二十年间，华不注山山脚下的江北巨观华阳宫虽然得以修复，但华山景区的开发，硬生生给这种以奇险著称的名山修了条直通山顶的山路，使得它在外表上失去了昔日风韵。这组照片中发现的华山旧影（图2），堪称是一张最经典的民国时期华山照片，此前未曾见过。照片拍摄于冬季，山脚下的华阳宫毫无遮拦地出现在视野之中。从照片上看，当时的华山怪石嶙峋，无路可上，而传说中的文昌阁、吕祖祠则完整地“镶嵌”于半山腰。
同样风格的全景照，还有千佛山（图3）和佛慧山（图4）。今天，千佛山北麓至经十路之间，被高楼大厦塞得满满当当，想拍个没有现代建筑的千佛山照片已经完全不可能。而当年，千佛山全景照的拍摄则容易得多。那时候，千佛山北麓光秃秃的相当空旷，满是坟地和田垄，很容易就把整个山势山貌和庙宇建筑摄入一图。仔细看看，有一条土路直通山脚，路边的小树尚未成荫，在小路东侧的山脚下，还散布着三座墓塔。今天，在千佛山上山路的东侧还能找到三塔中的一座掩映在树丛中，常去千佛山景区的人都能找到它。20世纪30年代，位于千佛山东南方的佛慧山在绿化上同样不够完善，只能看到半山腰有星星点点的绿植。佛慧山东北方的羊头山同样是座秃山，只有羊头山西面正对的罗袁寺顶状况稍好一些，山脚下绿树已然成荫。仔细看看图4，还能发现佛慧山山顶上有个“小橛子”，那是座明代修筑的石塔。佛慧山被雅称为“文笔峰”、被俗称为“橛山”都源自这个石塔。1947年，国民党驻军将其拆除。
除了全景外，这组照片中，可圈可点的还有几张近景。其中，小金山寺这张算是最有代表性的（图5）。济南护城河的东南角一带，是清末民国时期最受摄影师青睐的地方。惯常的老照片中，一般以巍峨的东南角楼（魁星楼）为焦点，捎带俯拍上护城河中的小金山寺抑或白石泉、玛瑙泉。拍这张照片时，摄影师则一反常规，站在护城河边，对小金山寺来了张特写，背景则是寺旁的石板桥和河东岸上的三皇庙。小金山寺本名龙神庙，是济南唯一一处建于护城河中的迷你小庙，直到1948年济南战役时，小庙还存在。今天，这里仅存“金山寺遗址”碑刻，老照片中位于河崖东岸的三皇庙也杳无踪迹了。因此，这张照片显得分外有历史价值。
图6是当年的黑虎泉，三虎头喷水汹涌，泉洞为拱券门洞（今为景观石砌筑的不规则石洞，洞口隔有铁篦子和玻璃板）。这张照片中有一个精确的断代标志物——黑虎泉泉洞旁石壁上嵌有一通石碑《整理黑虎泉记》。此碑为民国二十年（1931）十月中旬，山东省政府建设厅厅长张鸿烈所立，碑文记述了当年在韩复榘获准后，对黑虎泉蓄水池进行整修一事。看到有这块石碑的黑虎泉照片，即可确定照片的拍摄是1931年至1955年之间了（1955年再次整修黑虎泉时此碑被移除，如今不知下落）。当代，人们对黑虎泉泉池出水口石雕身份说法不一，老百姓俗称为“虎头”，而不少对石雕稍有研究的人则认为是“龙生九子”之一的“霸下”。2016年9月，笔者有幸见到了《整理黑虎泉》碑拓片，据碑文，池壁上原来有“石镌虎口一”，因年久“壁亦圮坏，罅隙迭出”，泉池容量减小，于是在请示山东省政府主席韩复榘后进行了疏浚，挖深、扩大了蓄水池，为了排水顺畅，特在池壁上增设“石镌虎口二”。至此真相大白。
图7拍摄的是当年的趵突泉。那时候，趵突泉还是市井之泉，周遭没有圈成公园对外售票；也没有像现在这样“过度”重视安全，观澜亭南侧设有台阶，拾级而下可以亲水，图中可见一个男孩端着筛子在泉池中捉鱼。1931年，在山东省政府建设厅整修黑虎泉之前，曾对趵突泉泉池进行疏浚，并在来鹤桥两侧各新凿了三眼人工泉，使趵突泉由原来的“三股水”变成了“九股水”。值得仔细看的是，图中观澜亭前泉池中的那五通石碑，有“鸢飞鱼跃”“小游仙”“我爱其情”等，它们是趵突泉源远流长的石刻文献，可惜，如今在那个位置，人们只能找到五碑中的“天下第一泉”石碑（清末济南文人王钟霖所写）。
大明湖历下亭的這张照片（图8）信息含量也颇丰。图中，由济南名士张英麟（晚清官至都御史，为济南士子中官职最高者）撰句并书丹的长联如今已失传，在当代出版的《大明湖楹联碑刻》等书中均漏载。而通过照片可知，张英麟在85岁（1921年）时，为历下亭撰写的楹联挂在最显眼的位置，上联为：船在画中行喜柳垂金线荷吸碧筒忆当年海右亭阁千古竞传名士句，下联为：地从尘外赏叹云冷华泉楼荒白雪看无数济南山好七襄谁赋大东诗。
这组照片中，还拍摄了龙洞、林汲泉、灵岩寺、玉函山等不少济南郊野名胜。玉函山的照片拍摄的是西佛峪石窟造像（图9）。西佛峪的隋代摩崖造像上下分五层，原有造像89尊。所占面积长13米多，高近7米，有佛有菩萨，有站有坐，还有5座大型石龛。造像最高者达1.3米，最低者约25厘米。在雕刻技法上，线条疏洁，衣纹简直，多采用直平线阶梯式刻法。由于人为破坏，西佛峪造像在20世纪60年代已经惨不忍睹。如今，造像被玉函山公墓“封堵”在半山腰，已经很少有人记得这里曾是一处济南的风景名胜了。
（本文图片由作者提供）
存留至今的20世纪30年代的老照片相对较多，都从细枝末节处反映出当时的时代风韵。济南明府城管理中心曾征集到88张当时的山东老照片，其中有济南老照片38张。这宗老照片的拍摄者不详，其中，不少镜头曾在同时期发行的《济南风景》《济南的风光》《史迹之都济南》等日文明信片中出现过。由此推断，拍摄者或为日本摄影师。值得一提的是，与明信片相比，它们的画面有质感、真切，清晰程度要远远胜出。
拍摄者十分注重画面的完整性，这是本组图片的一大特点。以黄河铁桥（图1）照片为例，镜头中，主拍摄物黄河铁桥纵贯图片右侧，远景是完整的鹊山，中景为行驶着游轮和小船的黄河，前景还将岸边的柳树和横穿铁桥下面的铁轨收入画面，铁轨旁还有一站、一蹲的两个人。这张堪称经典的照片曾频繁出现在明信片和书刊上，不过，很多出版物都对画面进行了裁剪，要么切掉前景上的桥下铁道，要么把照片中右下角的人给裁掉了。这张原始照片的出现，令人不得不钦佩拍摄者的用心。位于济南城东北方的华不注山（济南当地人俗称“华山”“小华山”），自古为济南名胜，在清代以前，其名气甚至远远大于城南千佛山，元代书画家赵孟頫的传世名画《鹊华秋色》便是以华山、鹊山为背景绘制的。最近二十年间，华不注山山脚下的江北巨观华阳宫虽然得以修复，但华山景区的开发，硬生生给这种以奇险著称的名山修了条直通山顶的山路，使得它在外表上失去了昔日风韵。这组照片中发现的华山旧影（图2），堪称是一张最经典的民国时期华山照片，此前未曾见过。照片拍摄于冬季，山脚下的华阳宫毫无遮拦地出现在视野之中。从照片上看，当时的华山怪石嶙峋，无路可上，而传说中的文昌阁、吕祖祠则完整地“镶嵌”于半山腰。
同样风格的全景照，还有千佛山（图3）和佛慧山（图4）。今天，千佛山北麓至经十路之间，被高楼大厦塞得满满当当，想拍个没有现代建筑的千佛山照片已经完全不可能。而当年，千佛山全景照的拍摄则容易得多。那时候，千佛山北麓光秃秃的相当空旷，满是坟地和田垄，很容易就把整个山势山貌和庙宇建筑摄入一图。仔细看看，有一条土路直通山脚，路边的小树尚未成荫，在小路东侧的山脚下，还散布着三座墓塔。今天，在千佛山上山路的东侧还能找到三塔中的一座掩映在树丛中，常去千佛山景区的人都能找到它。20世纪30年代，位于千佛山东南方的佛慧山在绿化上同样不够完善，只能看到半山腰有星星点点的绿植。佛慧山东北方的羊头山同样是座秃山，只有羊头山西面正对的罗袁寺顶状况稍好一些，山脚下绿树已然成荫。仔细看看图4，还能发现佛慧山山顶上有个“小橛子”，那是座明代修筑的石塔。佛慧山被雅称为“文笔峰”、被俗称为“橛山”都源自这个石塔。1947年，国民党驻军将其拆除。
除了全景外，这组照片中，可圈可点的还有几张近景。其中，小金山寺这张算是最有代表性的（图5）。济南护城河的东南角一带，是清末民国时期最受摄影师青睐的地方。惯常的老照片中，一般以巍峨的东南角楼（魁星楼）为焦点，捎带俯拍上护城河中的小金山寺抑或白石泉、玛瑙泉。拍这张照片时，摄影师则一反常规，站在护城河边，对小金山寺来了张特写，背景则是寺旁的石板桥和河东岸上的三皇庙。小金山寺本名龙神庙，是济南唯一一处建于护城河中的迷你小庙，直到1948年济南战役时，小庙还存在。今天，这里仅存“金山寺遗址”碑刻，老照片中位于河崖东岸的三皇庙也杳无踪迹了。因此，这张照片显得分外有历史价值。
图6是当年的黑虎泉，三虎头喷水汹涌，泉洞为拱券门洞（今为景观石砌筑的不规则石洞，洞口隔有铁篦子和玻璃板）。这张照片中有一个精确的断代标志物——黑虎泉泉洞旁石壁上嵌有一通石碑《整理黑虎泉记》。此碑为民国二十年（1931）十月中旬，山东省政府建设厅厅长张鸿烈所立，碑文记述了当年在韩复榘获准后，对黑虎泉蓄水池进行整修一事。看到有这块石碑的黑虎泉照片，即可确定照片的拍摄是1931年至1955年之间了（1955年再次整修黑虎泉时此碑被移除，如今不知下落）。当代，人们对黑虎泉泉池出水口石雕身份说法不一，老百姓俗称为“虎头”，而不少对石雕稍有研究的人则认为是“龙生九子”之一的“霸下”。2016年9月，笔者有幸见到了《整理黑虎泉》碑拓片，据碑文，池壁上原来有“石镌虎口一”，因年久“壁亦圮坏，罅隙迭出”，泉池容量减小，于是在请示山东省政府主席韩复榘后进行了疏浚，挖深、扩大了蓄水池，为了排水顺畅，特在池壁上增设“石镌虎口二”。至此真相大白。
图7拍摄的是当年的趵突泉。那时候，趵突泉还是市井之泉，周遭没有圈成公园对外售票；也没有像现在这样“过度”重视安全，观澜亭南侧设有台阶，拾级而下可以亲水，图中可见一个男孩端着筛子在泉池中捉鱼。1931年，在山东省政府建设厅整修黑虎泉之前，曾对趵突泉泉池进行疏浚，并在来鹤桥两侧各新凿了三眼人工泉，使趵突泉由原来的“三股水”变成了“九股水”。值得仔细看的是，图中观澜亭前泉池中的那五通石碑，有“鸢飞鱼跃”“小游仙”“我爱其情”等，它们是趵突泉源远流长的石刻文献，可惜，如今在那个位置，人们只能找到五碑中的“天下第一泉”石碑（清末济南文人王钟霖所写）。
大明湖历下亭的這张照片（图8）信息含量也颇丰。图中，由济南名士张英麟（晚清官至都御史，为济南士子中官职最高者）撰句并书丹的长联如今已失传，在当代出版的《大明湖楹联碑刻》等书中均漏载。而通过照片可知，张英麟在85岁（1921年）时，为历下亭撰写的楹联挂在最显眼的位置，上联为：船在画中行喜柳垂金线荷吸碧筒忆当年海右亭阁千古竞传名士句，下联为：地从尘外赏叹云冷华泉楼荒白雪看无数济南山好七襄谁赋大东诗。
这组照片中，还拍摄了龙洞、林汲泉、灵岩寺、玉函山等不少济南郊野名胜。玉函山的照片拍摄的是西佛峪石窟造像（图9）。西佛峪的隋代摩崖造像上下分五层，原有造像89尊。所占面积长13米多，高近7米，有佛有菩萨，有站有坐，还有5座大型石龛。造像最高者达1.3米，最低者约25厘米。在雕刻技法上，线条疏洁，衣纹简直，多采用直平线阶梯式刻法。由于人为破坏，西佛峪造像在20世纪60年代已经惨不忍睹。如今，造像被玉函山公墓“封堵”在半山腰，已经很少有人记得这里曾是一处济南的风景名胜了。
（本文图片由作者提供）