图/钱东升
　　文/陆幸生
　　
　　拍摄者手记
　　在中国传统的“七夕”情人節前，一场“仿古恋爱交友盛会”在沪举行。50对都市单身男女身着汉服，演绎着“媒妁之言”、“比武招亲”、“乱点鸳鸯谱”等戏曲段落，并期待着假戏真做，情圆七夕。
　　
　　商场内有秀，邀男女白领青年，身着汉服“店堂相会”。照片上的媒婆，是个男人扮的。
　　因为传统教育的缘故，对媒婆感觉不好。戏剧舞台上和弹词开篇中，“父母之命，媒妁之言”，经常出现在老派士绅和顽固财主口中。撞上这块老式标语牌，有情人不是被棒打鸳鸯，就是逼得亲爱者要死要活，有的还真恹恹地殉情而去。文字记录的最可恶媒婆，该是《水浒》里的王婆，习称“马泊六”的，作了西门庆和潘金莲的中介，导致一场旷古血案。
　　查媒婆网站，如是描绘：铅粉擦得如瓜结霜，衣饰媚得如戏衣，磕磕脚，蹁腿上炕，撇式辣嘴，嗲里嗲气，抻抻袖，伸手要钱。有概括，媒婆是“下贱身胚要成就神圣的事业”。话说这份上，我要反过来想了，媒婆跟所有职业一样，也该是应运而生，至少最初有着良好形象。总算看到一句客观的话：中国山村婚嫁仍多为媒连。身为记者，经常坐飞机望着窗下，蓝天白云，青山黛水，美则美矣，沟通和来往总是百般烦难的。老辈人也明了，三五里内小区域的婚配，日子久了，会种族衰落。为获得耕田壮劳力的缘故，中老妇女不惜辛苦，为寻觅人类自身生产单位的另一资源而艰难跋涉。
　　既为“生产”忙，求的是“秋后”有成。先将部分作为中介酬劳提前付出，实在天经地义。媒婆头面齐整，表明受托的慎重；媒婆装束“辉煌”，标志男方之殷实。反之，有戏文为证：托一邋遢婆做媒，可见那家穷甚，羞煞我了!媒婆作为人情世故的集大成者，登堂入室，操持君子芝兰之雅事，既作演员，更是导演，日子久了，便渐成风俗。
　　后来畸形商业化和戏剧化的“媒婆风景”，道尽世态的炎凉，那也是一种发展的必然“演绎”。
　　还有，媒体和媒婆，一字相同，一字相异。想一想彼此的由来和异同，也好。