明清时期湖广土司区的社会阶层与等级——以永顺宣慰司为例的历史人类学观察

来源 :吉首大学学报(社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:zhaojifeng177
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
通过对新发现的明清时期金石碑刻内容的剖析,发现湖广土司区社会分层结构主体是纺锤形的,八个社会阶层与四个社会等级在该结构中各自发挥着重要作用。其中特别值得一提的是,第三等级构成土司社会的缓冲层与保护层,第四等级萌动的替代性社会流动彰显了土司社会的发展与变迁。
其他文献
我国魏晋时期著名玄学家嵇康的养生论思想,既追求朴实的自然之美,又尊重人的超越的精神价值,追求对生命的超越。首先,他承继老庄的自然之性思想,认为养生应该守住朴真、虚静
<正> 苏州手工业历史悠久,技艺精湛,许多名牌产品誉满中外,经过手工业的社会主义改造后,出现了崭新的发展局面。但是近十多年来,由于林彪、“四人帮”推行极左路线,苏州手工
消费是一面镜子,可以影射一个民族或国家的理想,符号消费在中国之所以引起忧思,重要原因之一是符号消费在中国表现出超乎寻常的、近乎宗教式的全民崇拜这一中国特色,其背后具
电子合同成立时间的确定规则与传统合同基本没有区别。对于电子合同的成立地点,在无约定时,应以收件人的营业地为准;如果收件人的营业地不止一个,应以与电子交易具有最密切联
美国联邦宪法正当程序起源于英格兰的普通法传统。尽管早期正当法律程序更多是程序性规则,但是,经过自然权利哲学的改造,它在美国法律制度中开始向实体性正当程序发展。实体
<正> 苗歌是苗语极为生动的部分,是苗族人民用以表达思想感情重要的语言方式,是苗族人民论理、叙事、抒情的重要手段之一.苗族人民一段悲痛的经历、一次深刻的记忆、一个美好
以人为本是当代发展观的核心,实施以人为本的研究生教育是人与社会共同发展的必然要求。用以人为本的视野反观我国研究生教育,在研究生的发展需要与教育条件之间还存在尖锐矛
<正> 古代人类自身再生产的早期家庭形式,即婚姻形态,对研究古代历史有着重要的意义。恩格斯在他的光辉著作《家庭私有制和国家的起源》中曾这样强调地指出:“根据唯物主义观