【摘 要】
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经济危机对造纸行业暴风骤雨式的打击已经结束,震荡前行将是今后发展的特征。中国纸业进入战略转型期,中国市场国际化、国际市场中国化,两化交互作用,使得纸业形势更加复杂,过去一
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经济危机对造纸行业暴风骤雨式的打击已经结束,震荡前行将是今后发展的特征。中国纸业进入战略转型期,中国市场国际化、国际市场中国化,两化交互作用,使得纸业形势更加复杂,过去一好皆好,一损皆损的单边格局不复存在。企业需要做更多的细致的个性化研究,以准备把握行业发展格局。
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<正> 新时期以来我国马克思主义哲学界的最重要成果之一是对于人的问题的高度重视和大量研究。在这种背景之下,“人学”这个有些古怪的名词,不仅已经成了我国当代哲学词汇中的常用词之一,而且可以堂而皇之地和“马克思主义的”这个形容词构成一个复合词。即使毫不了解萨特或者坚决反对存在主义的人,也完全可能承认“马克思主义的人学”的合法性;在马克思主义之中,大概不再有一个所谓“人学的空场”了。
10月29日,泰格林纸岳阳纸业股份公司承担的2008年湖南省技术创新项目——“非木纤维制浆节能技术”在长沙通过专家鉴定。标志着岳阳纸业公司在我国非木纤维制浆节能技术方面的
近代中国,面临外国入侵、本国贫弱的局势,如何维护民族利权、做好对外开放、学习外国强国富民.成为摆在国人面前的重要课题.洋务运动后期的洋务要员张之洞对此两个问题精心筹画,身体力行,颇有建树.总结这一份精神遗产对客观评价张之洞及认识当今现代化建设是有裨益的.
<正> 20、30年代的中国新诗坛呈现出十分热闹的局面,普罗诗派——中国诗歌会——“密云期”新诗人与新月诗派——象征诗派——现代诗派都以不同的审美规范开辟自己作为独立流派的生存空间。持续十多年的流派竞争,促进了中国新诗的繁荣。两者间的先后并立对峙,构成诗坛两种不同的创作倾向和潮流。前者在进步的社会文艺思潮的引导下,投入现实斗争,密切诗与时代、群众的联系,强化诗的现实功利价值,选择的是一种积极的与社会对话的方式;后者主要在西
<正> 中华民族传统的生命观念中,就有“杀身成仁,舍生取义”的崇高精神,体现着生命的庄严。但是,国人还有一种“死生有命,富贵在天”的苟活态度,表现出不敢直面死亡威胁的怯懦,历来体现于顺世安时的道家哲学、养生乐命的道教传统。劝善劝忍的佛陀教训与看重全身全躯的儒家教条。鲁迅曾这样也纳在这种生命观指导下的苟活方式:“中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这条路上。就证明着国
<正> 作为一个亲历戊戌、辛亥、五四时代的学人。王国维对“中学”和“西学”的价值取向,前后差异极大。当时的学者大概分成两类。一类如梁漱溟、张君劢、熊十力、冯友兰等,被称为“现代儒家”,他们以复兴儒学为己任,欲以此而遏制资本主义时代的社会弊害,也是为了寻找一条由传统通向现代化的途径。他们最大的渴求是“救世”,是兼济天下,是兴邦富国。但是,在价值取向上,现代儒家们无疑是中国文化中心论者。另一类如严复,还有就
<正>1996年11月8日至11日,“时代思潮的回顾与前瞻——冯契哲学思想讨论会”在上海华东师范大学召开。大会由中国现代哲学研究会、上海中西哲学与文化比较研究会、《学术月刊》社和华东师范大学哲学系共同主办。兹就会议讨论的主要问题综述如下: 一、时代思潮的梳理与前瞻 有学者总结了贺麟对近现代哲学思潮所作的梳理、剖析工作,指出贺麟从宏观的角度考察了五四新文化运动以后时代思想的发展变迁、并将这段哲学史概括为实用主义思潮、辩证唯物论思潮、古典哲学思潮依次迭兴的历史过程,并认为,从中我们可以得到一
近日,由岳阳纸业股份有限公司控股的永州湘江纸业有限责任公司获得了由湖南省科学技术厅、财政厅、国家税务局、地方税务局联合颁发的“高新技术企业”。
3月26日,澳大利亚海关发出公告,对中国和印尼进口至澳大利亚的卫生纸展开反倾销和反补贴立案调查。要求涉案企业返回调查问卷的期限是2008年5月5日之前。另外,调查程序启动60日