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我是个土生土长的焦作人，印象中只要跟别人提起我的家乡焦作，凡是知道它的人都会说：焦作是一个煤城，中国最好的无烟煤就产在那里。确实如此，30多年前的焦作与其说是一个城市，倒不如说是一个大的矿区来得真实、具体，在城市周围没有规则地矗立着一座座矿井，堆积如山的煤矸石是最明显的标志。不知何时，焦作一下子变了，不再是灰色的了，宽阔的马路、整齐的楼房、美丽的街心花园，一座美丽的现代化城市景象展现在我的眼前，让我不得不去重新认识她，欣赏她。
某城的华丽转身
听老人们讲，解放初期的焦作也就巴掌大的地方，从最中心的新华街十字口算起方圆不过两里地，什么包公巷、胜利街都算是当时最繁华的地方了，矿工带来的家属们就在城市里从事着缝纫、炼铁、理发等服务行业，一座城市的雏形就这样形成了。从一座正宗的煤城华丽转身成了一座全国闻名的旅游城，我开始还觉得有些恍惚，这是我从小生活的城市吗?我不由得连问自己，但大街上行驶的来来往往的旅游大巴，宾馆门前说着各地方言的游客向我证实这里确实是我的家乡，如今已经成为名副其实的旅游域。
焦作位于太行山脚下，母亲河的北岸，壮丽的山河赋予了焦作不可多得的旅游资源，过去焦作人对这一切似乎早已习以为常，根本不去关注这些潜在的财富，只是重视地下的煤炭，他们认为单靠煤炭就已经能够丰衣足食了。然而，优越的地理位置和数千年历史文化的积淀，使焦作拥有丰富的旅游资源，也造就了这里丰富而独特的自然景观和人文景观。上世纪90年代末期，焦作的决策者们一下子醒悟了，他们果断地抓住历史机遇，集全市优势大力开发旅游资源，把深藏于太行之中的美景一一呈现给世人，大大小小几十个景区依次开门迎客。经过短短几年时间的迅猛发展，很多景区在国内已经颇有名气。云台山、青天河、神农山、青龙峡、峰林峡等一个个美好的名字；世界地质公园、国家5A级景区、全国文明风景区等等一个个响亮的荣誉；向世人展示着焦作的名山秀水。有时走在街上，我经常会碰到自驾游的游客向我询问，“请问云台山该怎么走?”每当遇到这种情况，我都会先在脑海里勾画出一条最好走、最近、最安全的线路向游客介绍，直到他们满意为止，这时我觉得作为这个城市的主人，很满足，很自豪。
太极拳发祥地
知道太极拳、会打太极拳的人很多，但知道闻名天下的杨氏、吴氏、武氏、孙氏、和氏等太极拳诸多流派都源于陈式太极拳的人很少，而知道陈氏太极拳的发源地是河南焦作一个叫陈家沟村庄的人就更少了。
我一直都觉得太极拳很神秘、很绝妙，在不紧不慢的节奏中幻化出无穷的力量。真正让我进入太极拳世界的是焦作市温县陈家沟村。这是一个看上去再普通不过的村庄了，陈姓村民占总人口的70％，全村男女老少都会打太极拳，至今在民间还流传着“喝了陈沟水，都会跷跷腿”的说法。不知道的人也一定不会把它与太极拳发源地联系起来，关于这个村庄和太极拳还有一段故事呢。据说，明末清初，朱元璋三洗怀庆府(焦作古称怀庆府)，人烟稀少，为恢复生产，明朝大举迁民，温县陈氏始祖陈卜于1374年从山西洪洞县迁居河南怀庆府屯田垦荒。因陈卜精通拳术，便在村中设武学社教授子孙，深为乡党所敬重，故将其居住的地方叫陈卜庄，后因村中有一条南北走向的深沟，且陈氏家族人丁兴旺，人口众多，又改名陈家沟。陈氏第九世孙陈王廷在其家庭的影响下，广交武师，潜心研究民问和军旅武术理论，搜集了大量的武术精华与经典之作，被武术界称为继戚继光之后研究民间武术第一人。陈王廷凭借自身的武术素质和陈家世代习武的优越条件，以易理和《黄庭经》所蕴含的医学养生哲理为指导，并以家传108式长拳为基础，创立了太极拳的早期拳架，因此，他被后人尊为太极宗师。
当年杨氏太极拳开创者杨露禅迫于生计，在广平府西关大街中药铺“太和堂”做伙计，此店为陈家沟人陈德瑚所开。陈见杨为人勤谨，忠实可靠，又聪明能干，便安排他到家里做工。恰巧遇到陈家教授太极拳，但当时的陈氏太极拳只传陈家不外传，他虽然懂得江湖禁忌，但因学艺心切，便在陈氏师徒练拳时，偷偷在旁观看，用心记下一些招式私下练习，终有所成。因此，陈家沟现在还保留着“杨露禅学拳处”。
古人以太行为“天脊”，以黄河为“地脉”，山为阳，河为阴，成就了古老的太极文化。
既治病又好吃的药
太极拳是太极文化的载体之一，而滋阴补阳、非覃怀之地而不生的名贵地方特产——“四大怀药”则是这种文化的另一个载体，它们共同秉承了中华古老文化的精髓——“养心、养性、养生”。
焦作就是赫赫有名的怀山药、怀地黄、怀牛膝、怀菊花的产地，因古属怀庆府管辖，史称“四大怀药”。据史料记载，自公元前734年卫桓公向周王室进贡怀药起，怀药逐渐成了历代不可或缺的贡品。焦作历史上，四大怀药的文化传承，始终与一个名震全国的商帮组织密不可分，这个商帮就是由怀庆药商组成的怀帮。在焦作所辖的武陟、温县、沁阳、博爱等六县市，种植和加工怀药的药农和药商世代相传，都有十分清晰的传承人谱系。明朝末年，刘村李氏始祖李倜带领四个儿子自山西洪洞移民迁至今博爱刘村，最初靠种植贩卖怀药鲜货为生，后来开店经营，创建了一个拥有多家分店的怀商老字号——协盛全，产品远销天津、济南等地。到了第三代李国顺当家时，他看到经营怀药鲜货同加工后的正品价格相差悬殊，于是派店员外出学习怀药加工技术，自办加工作坊。由于严格遵古法炮制，工艺精细，协盛全的怀药迅速享誉海内外，分店遍及开封、武汉、衡阳、广州、上海等地。明朝时期，怀药被公认为上等药材。后来怀商通过丝绸之路将怀药传人西亚和欧洲诸国，郑和下西洋又将怀药带入东南亚、中东、东非、南非等国。
怀药之历史可以追溯至3000年前，远比城市历史更为久远。因为焦作地处太行山与黄河之间的狭长地带，黄河从黄土高原一路奔驰而下，形成了第一块冲积平原，把上游各个地区不同地质元素的丰富营养和太行山岩溶地貌渗透下来的大量腐殖质和矿物质沉淀在焦作，使原来营养就很丰富的黄河滩地，变得更加肥沃，土壤逐步被改良成了褐色、类似油中带黄的棕黄土，为怀药生长造就了独特土壤条件。怀药在生长过程中吸收了大量的营养物质，所以有很好的药效和口感。据当地农民讲，种植怀山药必须间隔三年，否则，地里的营养都不够怀山药吸收的，种出来的山药又小又不好吃。
在号称“千年补养第一方”的六味地黄丸中，怀地黄和怀山药的比重达到48％。中医药历来讲究药材地道且遵古法炮制，因此可以说，没有四大怀药，就没有六味地黄丸。可见，四大怀药在中医药学中的重要地位。
怀川大地孕育了灿烂辉煌的历史文化，名山秀水陶冶了世代英才豪杰，焦作地下文明积淀层层叠叠，地上文化布落洋洋洒洒。焦作山水是人文化的山水，焦作人文是山水化的人文，山人一体，不可分割。
某城的华丽转身
听老人们讲，解放初期的焦作也就巴掌大的地方，从最中心的新华街十字口算起方圆不过两里地，什么包公巷、胜利街都算是当时最繁华的地方了，矿工带来的家属们就在城市里从事着缝纫、炼铁、理发等服务行业，一座城市的雏形就这样形成了。从一座正宗的煤城华丽转身成了一座全国闻名的旅游城，我开始还觉得有些恍惚，这是我从小生活的城市吗?我不由得连问自己，但大街上行驶的来来往往的旅游大巴，宾馆门前说着各地方言的游客向我证实这里确实是我的家乡，如今已经成为名副其实的旅游域。
焦作位于太行山脚下，母亲河的北岸，壮丽的山河赋予了焦作不可多得的旅游资源，过去焦作人对这一切似乎早已习以为常，根本不去关注这些潜在的财富，只是重视地下的煤炭，他们认为单靠煤炭就已经能够丰衣足食了。然而，优越的地理位置和数千年历史文化的积淀，使焦作拥有丰富的旅游资源，也造就了这里丰富而独特的自然景观和人文景观。上世纪90年代末期，焦作的决策者们一下子醒悟了，他们果断地抓住历史机遇，集全市优势大力开发旅游资源，把深藏于太行之中的美景一一呈现给世人，大大小小几十个景区依次开门迎客。经过短短几年时间的迅猛发展，很多景区在国内已经颇有名气。云台山、青天河、神农山、青龙峡、峰林峡等一个个美好的名字；世界地质公园、国家5A级景区、全国文明风景区等等一个个响亮的荣誉；向世人展示着焦作的名山秀水。有时走在街上，我经常会碰到自驾游的游客向我询问，“请问云台山该怎么走?”每当遇到这种情况，我都会先在脑海里勾画出一条最好走、最近、最安全的线路向游客介绍，直到他们满意为止，这时我觉得作为这个城市的主人，很满足，很自豪。
太极拳发祥地
知道太极拳、会打太极拳的人很多，但知道闻名天下的杨氏、吴氏、武氏、孙氏、和氏等太极拳诸多流派都源于陈式太极拳的人很少，而知道陈氏太极拳的发源地是河南焦作一个叫陈家沟村庄的人就更少了。
我一直都觉得太极拳很神秘、很绝妙，在不紧不慢的节奏中幻化出无穷的力量。真正让我进入太极拳世界的是焦作市温县陈家沟村。这是一个看上去再普通不过的村庄了，陈姓村民占总人口的70％，全村男女老少都会打太极拳，至今在民间还流传着“喝了陈沟水，都会跷跷腿”的说法。不知道的人也一定不会把它与太极拳发源地联系起来，关于这个村庄和太极拳还有一段故事呢。据说，明末清初，朱元璋三洗怀庆府(焦作古称怀庆府)，人烟稀少，为恢复生产，明朝大举迁民，温县陈氏始祖陈卜于1374年从山西洪洞县迁居河南怀庆府屯田垦荒。因陈卜精通拳术，便在村中设武学社教授子孙，深为乡党所敬重，故将其居住的地方叫陈卜庄，后因村中有一条南北走向的深沟，且陈氏家族人丁兴旺，人口众多，又改名陈家沟。陈氏第九世孙陈王廷在其家庭的影响下，广交武师，潜心研究民问和军旅武术理论，搜集了大量的武术精华与经典之作，被武术界称为继戚继光之后研究民间武术第一人。陈王廷凭借自身的武术素质和陈家世代习武的优越条件，以易理和《黄庭经》所蕴含的医学养生哲理为指导，并以家传108式长拳为基础，创立了太极拳的早期拳架，因此，他被后人尊为太极宗师。
当年杨氏太极拳开创者杨露禅迫于生计，在广平府西关大街中药铺“太和堂”做伙计，此店为陈家沟人陈德瑚所开。陈见杨为人勤谨，忠实可靠，又聪明能干，便安排他到家里做工。恰巧遇到陈家教授太极拳，但当时的陈氏太极拳只传陈家不外传，他虽然懂得江湖禁忌，但因学艺心切，便在陈氏师徒练拳时，偷偷在旁观看，用心记下一些招式私下练习，终有所成。因此，陈家沟现在还保留着“杨露禅学拳处”。
古人以太行为“天脊”，以黄河为“地脉”，山为阳，河为阴，成就了古老的太极文化。
既治病又好吃的药
太极拳是太极文化的载体之一，而滋阴补阳、非覃怀之地而不生的名贵地方特产——“四大怀药”则是这种文化的另一个载体，它们共同秉承了中华古老文化的精髓——“养心、养性、养生”。
焦作就是赫赫有名的怀山药、怀地黄、怀牛膝、怀菊花的产地，因古属怀庆府管辖，史称“四大怀药”。据史料记载，自公元前734年卫桓公向周王室进贡怀药起，怀药逐渐成了历代不可或缺的贡品。焦作历史上，四大怀药的文化传承，始终与一个名震全国的商帮组织密不可分，这个商帮就是由怀庆药商组成的怀帮。在焦作所辖的武陟、温县、沁阳、博爱等六县市，种植和加工怀药的药农和药商世代相传，都有十分清晰的传承人谱系。明朝末年，刘村李氏始祖李倜带领四个儿子自山西洪洞移民迁至今博爱刘村，最初靠种植贩卖怀药鲜货为生，后来开店经营，创建了一个拥有多家分店的怀商老字号——协盛全，产品远销天津、济南等地。到了第三代李国顺当家时，他看到经营怀药鲜货同加工后的正品价格相差悬殊，于是派店员外出学习怀药加工技术，自办加工作坊。由于严格遵古法炮制，工艺精细，协盛全的怀药迅速享誉海内外，分店遍及开封、武汉、衡阳、广州、上海等地。明朝时期，怀药被公认为上等药材。后来怀商通过丝绸之路将怀药传人西亚和欧洲诸国，郑和下西洋又将怀药带入东南亚、中东、东非、南非等国。
怀药之历史可以追溯至3000年前，远比城市历史更为久远。因为焦作地处太行山与黄河之间的狭长地带，黄河从黄土高原一路奔驰而下，形成了第一块冲积平原，把上游各个地区不同地质元素的丰富营养和太行山岩溶地貌渗透下来的大量腐殖质和矿物质沉淀在焦作，使原来营养就很丰富的黄河滩地，变得更加肥沃，土壤逐步被改良成了褐色、类似油中带黄的棕黄土，为怀药生长造就了独特土壤条件。怀药在生长过程中吸收了大量的营养物质，所以有很好的药效和口感。据当地农民讲，种植怀山药必须间隔三年，否则，地里的营养都不够怀山药吸收的，种出来的山药又小又不好吃。
在号称“千年补养第一方”的六味地黄丸中，怀地黄和怀山药的比重达到48％。中医药历来讲究药材地道且遵古法炮制，因此可以说，没有四大怀药，就没有六味地黄丸。可见，四大怀药在中医药学中的重要地位。
怀川大地孕育了灿烂辉煌的历史文化，名山秀水陶冶了世代英才豪杰，焦作地下文明积淀层层叠叠，地上文化布落洋洋洒洒。焦作山水是人文化的山水，焦作人文是山水化的人文，山人一体，不可分割。