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直面两汉以来儒教困境，东晋慧远由玄儒入释而又以释补儒，确立起以三教融会为文化底色的“双重感应”（情虑感应和神明感应）修证理路。其中，情虑感应的内核是“因果报应”，神明感应的内核是“神不灭”前提下的“玄契”式念佛三昧。远公“双重感应”思想不仅奠定了中国佛教儒释融通基本品格，也是对儒教修养彻底化的积极探索。