【摘 要】
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马克思恩格斯对人权问题既有理论批判也有理论建构。由于人是劳动和社会关系总和的＂二位一体＂,马克思恩格斯由此发现了作为人权主体的人是有实然主体与应然主体的裂变的,进而发现了人权的实然主体与应然主体在阶级社会是对立的,而只有在共产主义社会才能实现同一。因此,阶级社会人权与共产主义社会人权成为二人理论批判与建构的目标,二人在人权上的＂破＂与＂立＂由此体现出来。
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马克思恩格斯对人权问题既有理论批判也有理论建构。由于人是劳动和社会关系总和的＂二位一体＂,马克思恩格斯由此发现了作为人权主体的人是有实然主体与应然主体的裂变的,进而发现了人权的实然主体与应然主体在阶级社会是对立的,而只有在共产主义社会才能实现同一。因此,阶级社会人权与共产主义社会人权成为二人理论批判与建构的目标,二人在人权上的＂破＂与＂立＂由此体现出来。
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