蒲松龄与喻成龙交往考辨

来源 :蒲松龄研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:energyjx
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
喻成龙邀请蒲松龄至其衙署中做客,不是如此前的研究者所说事在康熙三十二年癸酉(1693)喻成龙就任山东布政使之后,而是在康熙三十一年壬申(1692)腊月,喻成龙升任山东布政使之前。蒲松龄的《送喻方伯》《又闻喻方伯迁京尹》二诗,作期不是路编、盛编《聊斋诗集》卷三所系的康熙三十三年甲戌(1694),而是作于康熙三十四年乙亥(1695)六月喻成龙赴京师就任太常寺卿之前。蒲松龄的《舆颂恭纪俞公大老宗师德政》一诗是为颂扬喻成龙在山东按察使任上的德政而作,诗作于康熙三十二年癸酉(1693),蒲松龄寓济期间与喻成龙再次见
其他文献
目的分析裂孔源性视网膜脱离显微镜下外路手术的效果。方法对37例裂孔源性视网膜脱离且PVR分级在C级以内的患者施行显微镜下外路手术,分别于术后3 d、3个月、6个月观察视网膜
摘要:盛伟先生对蒲松龄《聊斋志异》中的个别人物有的注释不够准确全面,有的应该注释却没有注释。笔者查阅了有关资料,考证出赵丰原(名于京)是王士禛的门生;何海晏不是“初令秦中”;孝子周顺亭确有其人;睢宁知县李毓奇是益都县颜神镇(今博山)人;常大忠不是两次担任梓潼知县;潞城知县宋国英当为宋国锳(瑛);淄川教谕展先生的基本情况;齐东令徐公可能是徐国珍;淄川学师刘芳勋是贡生;何仙是长山县的何五子。  关键词
2017年2月27日上午,聊斋俚曲传承保护中心在蒲松龄纪念馆举行揭牌仪式。淄博市文广新局党委书记、局长周茂松,淄博市文物局局长宓传庆,淄博市群众艺术馆馆长戚家忠,淄博市民间组织管理局副局长徐业东,国家级聊斋俚曲传承人、蒲松龄纪念馆名誉馆长蒲章俊,市级传承人邹锜,蒲松龄纪念馆馆长焦伟等出席揭牌仪式。  蒲松龄纪念馆馆长焦伟首先向嘉宾致辞,淄博市文广新局党委书记、局长周茂松与国家级聊斋俚曲传承人、蒲松
灵魂作为一种信仰伴随着文明的传承不断发展,并且过程中不断被赋予新的内涵和特质。佛教、道教对于灵魂不灭的宣扬,使得离魂作为一种追求精神自由、寻求现实解脱的途径。出于
电视编辑在电视栏目的制作中占主体地位,要创作优秀的电视栏目,创新精神必不可少,本文从电视编辑的内涵开始探讨,并结合当前市场形势指出为什么电视栏目编辑需要创新意识以及