为纪念伟大的波兰音乐家肖邦诞辰200周年,波兰政府把2010年定为肖邦年。其中央银行计划于2月26日至3月19日正式发行面值为20兹罗提(约合6.8美元)的肖邦纪念纸币。纪念纸币正面中间是肖邦头像,左侧是肖邦故居,右侧为肖邦马祖卡舞曲部分乐谱和肖邦签名。纸币背面是柳树和部分乐谱。这不禁使人愉快地回想上世纪,生性浪漫崇尚艺术的法国人曾为了每天都能享受骄傲和自豪,在面值20法郎的纸币上印了最让他们骄傲和自豪的法国“印象主义”音乐家德彪西的头像,于是,每天在买咖啡、面包时便都会见到“他”。而这次肖邦年纪念纸币的发行却是来自一种担忧——与其他许多国家青少年历史文化知识匮乏一样,波兰公众对肖邦也知之甚少——尽管这位伟大的音乐家赢得了全世界的尊重。波兰一所大学对普通波兰公众进行的一项调查结果显示,只有7%的受访者清楚肖邦的音乐风格。目前肖邦音乐还一直被世界喜欢和让世界欢喜,而这位“钢琴诗人”瑰丽的爱国主义情怀也依然被我们这个时代所需要和尊崇。
　　肖邦1810年2月22日出生在距华沙50多公里的小镇热拉佐瓦沃拉,他的童年和少年都在华沙度过,并获得美誉:“上帝把莫扎特给了奥地利,却把肖邦赐给了波兰”。俄国沙皇听了他的演奏,当即赠予他一枚钻石戒指。1830年,肖邦带着一满杯故乡的泥土离开祖国,从此再也没有回去。1837年他严辞拒绝了沙俄授予他的“俄国皇帝陛下首席钢琴家”的职位。1849年,39岁的肖邦在巴黎病逝,并被安葬在那里。根据肖邦生前的请求,他的姐姐把他的心脏送回祖国,并安放在华沙的圣十字教堂。肖邦一生专于钢琴曲创作,奇多奇美。
　　
　　民族色彩
　　小国的国民大都具有天然且极端的民族荣誉感,他们自觉维系本民族文化的纯正原貌,以抗拒大国的精神同化。肖邦自幼就表现出对波兰民间音乐的喜爱,他成年以后写出的许多最伟大的作品都是用源自波兰古代的玛祖卡舞蹈和波罗乃兹舞蹈的节奏写成。肖邦天生属于“民族乐派”。19世纪,“民族乐派”的音乐喜好用富有特色的“民族共同情绪”来取代“浪漫主义乐派”音乐中的“我的私有情感”,有着鲜明的异域色彩与情调。民族乐派原本萌生于大国俄罗斯音乐之父格林卡在傲慢的“德、奥中心音乐语汇”面前所产生的一种大国沙文主义心理,但却意外作用于欧洲各弱小国民族自我精神的完善与觉醒。
　　“波罗乃兹”是一种贵族舞蹈——王子和英雄们在国王宝座前面稳重而庄严地行进。肖邦用这种曲式写出了宏伟的作品,他为波兰的荣耀、胜利和失败而歌,里面尽显他的同胞们欢乐时的昂扬姿态、盛气凌人的傲慢和战斗气概,满怀感伤语调的回忆与思考,衰亡中淡然忍受的尊严。
　　“玛祖卡”是一种乡村舞蹈——波兰农民力图在朝气蓬勃的尽情欢颜中忘掉他们生活中的艰苦时跳的一种舞蹈。肖邦创作50多首玛祖卡舞曲,在此种节奏中示现了从忧伤至神秘,再到欢笑等种种多姿微妙的表情。
　　
　　红色音乐
　　肖邦的后半生正值波兰亡国,一直在国外度过。思乡情、亡国恨和爱国之情让他的音乐染上了“红色” ——浪漫主义的舒曼(德国钢琴大师)这样来形容过他的音乐:“肖邦的作品是藏在花丛中的一尊大炮”。他的具备英雄性的《第一叙事曲》、《降A大调波兰舞曲》和具有战斗性的《革命练习曲》等都与波兰民族解放斗争相呼应。由此,在二战德国占领波兰期间,肖邦的音乐被纳粹严令禁止。
　　电影《钢琴家》在2002年戛纳国际电影节一举夺得最高荣誉“金棕榈”。作为一部反映犹太人在二战期间遭受德国残酷迫害的影片,其导演——世界影坛传奇人物罗曼