3月28～30日本刊特派记者参加了第四次东亚出版人会议，会议过程所呈现的一些与一般国际会议不同的景象，令记者颇有感慨。
　　
　　
　　之一：参加会议的人从表面上看都是黄皮肤、黑眼睛的黄种人，但相互交流起来却相当艰难，会议中及会后的交流中，参加者除了个别人外，大部分人基本都不能用中文、日文或韩文直接沟通交流，之间的沟通与交流过程颇费周折，最后大家只能用简单的英语来交流。因此，语言的障碍让东亚出版人的交流大打折扣。不少出版人感慨，与西方交流大家可以用英文来交流，而东方之间的交流则略显复杂。
　　
　　
　　之二：会议的参会者虽然都是从事人文社会科学的资深出版人，对人文学科有相当深的造诣，但除个别人外，大部分参会者对其他两国的历史文化知之甚少，甚至一无所知。作为文化传播者的出版人尚且如此，更不用说一般民众了。有参会者指出，造成这种状况的主要原因是，东亚对东方文化的态度，他们都各自认为自己的国家是东方文化先进的代表，缺少对邻国的关注，而是更多地将目光放在了西方国家。
　　
　　以娱乐为主的大众文化在东亚三国间的交流相当繁荣，但作为知识性的人文、社会科学领域由于语言和观念的隔阂交流却相当缺乏。第三次 东亚出版人会议中，与会代表就建立东亚读书共同体达成了共识，但面对西方的文化冲击，亚洲将如何应对，尤其是处于汉文化圈的东亚三国将如何将这个共同体推向国际？这成为第四次东亚出版人会议在香港举办的主要议题。
　　
　　东亚出版为什么要国际化
　　随着经济、科技、文化的发展，区域联盟与合作越来越到关注，这也迫使大家重新审视整个亚洲甚至东亚国家的态势。香港出版总会会长兼香港联合出版集团总裁陈万雄指出，经济、知识的国际化，生活的趋同化，整个世界包括东亚的畅销书都是从欧美引进来的图书，再加上欧美出版公司在各地的布局，东亚出版业面临的问题日益明显，作为出版人，大家应如何扭转，这是最大的挑战，这不仅仅是光复出版产业，更重要的是光复东方文化。
　　香港商务印书馆总编辑张倩仪指出，香港出现新生活形态、新的文化融合，他们不是说哪里文化好，而是在享受共同的文化。亚洲新的都会阶层也开始形成，共同的文化开始形成，可是作为出版人，面对这种新阶层，总觉得负面作用大于正面，网络、科技对传统出版造成限制，是我们没有进入这个新的阶层调整新的出版形态。进入这个阶层可能需要时间，但大家必须有这种认识，新世代e生活为出版带来新的思考，应从新阶层反思东亚出版文化的合作形式，找寻国际化的新思路。
　　
　　如何理解东亚国际化
　　作为东亚出版人，如何理解国际化，成为与会关注的焦点。各国面临的危机不同，认识也有所不同。日本岩波书店总编辑小岛洁希望观念要明确，进一步界定东亚出版人的国际化的意义，通过交流，有利于求同存异。他认为，文化与语言的多元化维护了人类文明的发展，大家在抵御语言、文化霸权的同时，也要避免自身的垄断。他主张不同的出版社应有不同的出版文化价值，要突出人文出版的核心价值。东亚出版的国际交流就克服共同面临的问题来说，已经成为不可避免的要求。出版的本质有着超越境界扩展的力量，这种本能跨越的不仅仅是权力和阶级的障碍，还有语言、文化的障碍。语言的障碍告诉人们他者的他者性，正是真心诚意的翻译，告诉我们理解他者的困难，以及通过反复体验这样的困难领悟重新学习追他者的重要性。在出版全球化的趋势下，如果参会各个国家、地区的出版社也打算把自己打造成为知识生产的新的世界中心，东亚共同价值的东西有望变成具有竞争力的产品，但这是否真的能通行欧美呢？
　　北京新六感出版创意筹办人程三国则认为，欧美出版的国际化过程，是一个水往低处流的过程，是强势经济、语言文化、品牌、内容、企业和全球扩张性商业传统在国际出版市场的自然延伸，他们的成功经验并不能供我们有效借鉴。面对十分成熟饱和的国