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﹁想遇上大贵人,自己就先要是一个贵人。﹂
人生求一机缘,一步登天堂,叹不逢贵人!据我观察,很多人确有实材,确是缺了个引路人。于是,一见贵人影,百般迎合。结果是讨不了贵人的欢心,也惹得旁人侧目。贵人都精精的,会稀罕阿谀么?还会想,你当面这样说,转个背呢?所以,他们也当面笑笑,背后嗤之以鼻。
虚竹(《天龙八部》主角之一),丑,而且傻,本将一辈子籍籍无名。小和尚第一次下山,就遇上了三个大贵人:段延庆,帮他破了珍珑棋局;无崖子,白得了一身惊人功力;天山童姥,她那儿好处受得最多。
对于这个好运仔,有太多人气不过了。但这一切都非偶然,因于他自身的贵气:段延庆下棋走火入魔,他落了一子,把人拉了回来;无崖子收三徒弟或许退而求次,但从他的“不贪”和“有所执”中已肯定了他;天山童姥虽一口一个蠢和尚,心中却满是认可,以致被他吸尽了内力而油尽灯枯,也不曾怨怪他,还让他做了逍遥派和灵鹫宫的掌门人。
一个人的“贵”由“能”和“品”两大因子组成,窃以为两者并列第一,得其一已了不得。若仅可留下其一,在功利社会,大多倾向于“能”,这可以直接创“利”,还可能招揽贵人;“品”无法直接转化作“利”,但贵人扶持与否的决定性因子,往往在于“品”。
假使,虚竹是个溜须拍马,落井下石之徒。他的三个贵人会怎么想?谁会去扶持一头狼呢?贵人们自己或许有“能”无“品”,但不许你没“品”。
虚竹真正的贵人是他的启蒙师父,真正的贵气,便是自小养就的最质朴的真善美。虚竹真的不傻,对人生悟得很透彻,命运注定不凡!
“能”,千形百式:一半隐性的,某种“能”往往昭示着另一种“不能”;反之,亦然。比如,虚竹主动解除了一群洞主岛主的生死符之苦,却受到了他们真正的拥戴。如果认为他这是缺乏领导者的威严和狠辣,那就错了。
一半潜在的,或说后劲,需要培养、激发。比如,萧峰在生死一刻之间,他能大情大义认下这个义兄,后来又可以作为领头人去大辽救萧峰,他终于成长起来了。
“能”与“不能”,关键就看,看的人能看得有多远多深。
谁是你的大贵人?想遇上大贵人,自己就先要是一个贵人。给自己兜头一盆冷水,好好去发现一下现实版的虚竹哈!(原创)
人生求一机缘,一步登天堂,叹不逢贵人!据我观察,很多人确有实材,确是缺了个引路人。于是,一见贵人影,百般迎合。结果是讨不了贵人的欢心,也惹得旁人侧目。贵人都精精的,会稀罕阿谀么?还会想,你当面这样说,转个背呢?所以,他们也当面笑笑,背后嗤之以鼻。
虚竹(《天龙八部》主角之一),丑,而且傻,本将一辈子籍籍无名。小和尚第一次下山,就遇上了三个大贵人:段延庆,帮他破了珍珑棋局;无崖子,白得了一身惊人功力;天山童姥,她那儿好处受得最多。
对于这个好运仔,有太多人气不过了。但这一切都非偶然,因于他自身的贵气:段延庆下棋走火入魔,他落了一子,把人拉了回来;无崖子收三徒弟或许退而求次,但从他的“不贪”和“有所执”中已肯定了他;天山童姥虽一口一个蠢和尚,心中却满是认可,以致被他吸尽了内力而油尽灯枯,也不曾怨怪他,还让他做了逍遥派和灵鹫宫的掌门人。
一个人的“贵”由“能”和“品”两大因子组成,窃以为两者并列第一,得其一已了不得。若仅可留下其一,在功利社会,大多倾向于“能”,这可以直接创“利”,还可能招揽贵人;“品”无法直接转化作“利”,但贵人扶持与否的决定性因子,往往在于“品”。
假使,虚竹是个溜须拍马,落井下石之徒。他的三个贵人会怎么想?谁会去扶持一头狼呢?贵人们自己或许有“能”无“品”,但不许你没“品”。
虚竹真正的贵人是他的启蒙师父,真正的贵气,便是自小养就的最质朴的真善美。虚竹真的不傻,对人生悟得很透彻,命运注定不凡!
“能”,千形百式:一半隐性的,某种“能”往往昭示着另一种“不能”;反之,亦然。比如,虚竹主动解除了一群洞主岛主的生死符之苦,却受到了他们真正的拥戴。如果认为他这是缺乏领导者的威严和狠辣,那就错了。
一半潜在的,或说后劲,需要培养、激发。比如,萧峰在生死一刻之间,他能大情大义认下这个义兄,后来又可以作为领头人去大辽救萧峰,他终于成长起来了。
“能”与“不能”,关键就看,看的人能看得有多远多深。
谁是你的大贵人?想遇上大贵人,自己就先要是一个贵人。给自己兜头一盆冷水,好好去发现一下现实版的虚竹哈!(原创)