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摘 要:紫砂陶艺作为一种纯艺术表现形式这里我指的是作为表现的紫砂陶艺,而非日用陶瓷,在当今现代社会的发展与全球化进程中,在当今中西文化的碰撞中,在发现中国是当代东方的精神精髓下,无论是观念上,还是形式上,中国现代的紫砂陶艺都得到了较大发展
关键词:紫砂陶艺;现代意识;意义
1 引言
紫砂陶艺作为一种纯艺术表现形式这里我指的是作为表现的紫砂陶艺,而非日用陶瓷,在当今现代社会的发展与全球化进程中,在当今中西文化的碰撞中,在发现中国是当代东方的精神精髓下,无论是观念上,还是形式上,中国现代的紫砂陶艺都得到了较大发展。但是,就紫砂陶艺的现代意识方面来说,并没有得到很好的注视,尤其是在这个有着悠久的陶瓷艺术发展史的中国,如何来重新考察它所具有的传统文化优势,整合陶瓷语汇资源,提出它的现代意识,无疑有助于中国现代紫砂陶艺的发展。
2 紫砂陶艺的现代意识
中国真正意义上的紫砂陶艺创作始于20世纪80年代中叶,是随着中国改革开放,促进社会主义经济建设即计划经济向市场经济过渡阶段,这样一个历史环境背景下产生的。到20世纪90年代,一些赶时髦的艺术家介入紫砂陶艺创作并在全国举行了一些所谓青年紫砂陶艺家作品展,尽管这对紫砂陶艺在中国的造势产生了一定的影响,但是并未在真正意义上确定紫砂陶艺的现代性,未来的现代紫砂陶艺还在脚下。
强调紫砂陶艺的现代意识,其实质目的就是要紫砂陶艺家们解放思想,与时俱进的创新意识。很显然,意识除了抽象的理论思维外,还同实践相关联。所以意识的意向性是同经验主体的实践经验不可分离。紫砂陶艺创作的意识体验实际上是创作者心理上对紫砂陶艺作品的综合反应,它包含着经验主体所具备的文化积淀、教育背景,人生经历、艺术技能等等。而这些恰恰也是创新所具备的基本条件。
意识由于其意向性(internationality),总是呈现为“对……意识”,所以,现代意识实际上应该是“对现代的意识”,现代由于更多地被理解为一个时间领域相对传统而言的历史学范畴术语,而这里所涉及的则是不定期有哲学和文化意义上的倾向。而这方面也正是我们现代紫砂陶艺所忽略的。我们知道,宋瓷何以能够代表华夏文化审美品质,正是因为同宋代思想中的儒、释、道三者的渗透合流分不开,与宋代的先进科学技术水平密(下接第63页)切相联。在这样一个背景下,宋人对自然,对宇宙的认识有所深入,对人本身的认识也较前代深刻许多,因此,宋瓷的出现决不是偶然的。
紫砂陶艺的自律理想也是现代性的一个重要方面。紫砂陶艺自律的原则并不意味着要把紫砂陶艺与现实生活相分开,也不意味着紫砂陶艺与大众参与都是消极的现象。比如现在一些陶吧的兴起,丰富了人民的日常生活,在人的主体性与高技术的发展之间力求找到新的平衡,通过娱乐性艺术排遣工业化时代紧张生活的心理压力,在这里关键是要区分文化价值领域的有效性。在现代社会,艺术价值领域的分化以及它们按照自己的有效性要求处理自己的问题是现代性不可逆转的趋势,因此,紫砂陶艺自律是艺术价值范围内合理化的要求。
3 结语
尽管中国现代紫砂陶艺是在社会主义初级阶段发展起来的,但是,随着现代意识的进一步发展,传统的陶瓷艺术必然要受到挑战,尤其全球化浪潮更使很多传统社会变得“现代化”。总之,一个有创造意识紫砂陶艺家,只有善于借取将来的眼光来审视传统与当下的紫砂陶艺创作现象,这个紫砂陶艺家才是富有创造性的,才不会重复别人已经走过的路,这或许是强调紫砂陶艺的现代意识的意义之所在。
关键词:紫砂陶艺;现代意识;意义
1 引言
紫砂陶艺作为一种纯艺术表现形式这里我指的是作为表现的紫砂陶艺,而非日用陶瓷,在当今现代社会的发展与全球化进程中,在当今中西文化的碰撞中,在发现中国是当代东方的精神精髓下,无论是观念上,还是形式上,中国现代的紫砂陶艺都得到了较大发展。但是,就紫砂陶艺的现代意识方面来说,并没有得到很好的注视,尤其是在这个有着悠久的陶瓷艺术发展史的中国,如何来重新考察它所具有的传统文化优势,整合陶瓷语汇资源,提出它的现代意识,无疑有助于中国现代紫砂陶艺的发展。
2 紫砂陶艺的现代意识
中国真正意义上的紫砂陶艺创作始于20世纪80年代中叶,是随着中国改革开放,促进社会主义经济建设即计划经济向市场经济过渡阶段,这样一个历史环境背景下产生的。到20世纪90年代,一些赶时髦的艺术家介入紫砂陶艺创作并在全国举行了一些所谓青年紫砂陶艺家作品展,尽管这对紫砂陶艺在中国的造势产生了一定的影响,但是并未在真正意义上确定紫砂陶艺的现代性,未来的现代紫砂陶艺还在脚下。
强调紫砂陶艺的现代意识,其实质目的就是要紫砂陶艺家们解放思想,与时俱进的创新意识。很显然,意识除了抽象的理论思维外,还同实践相关联。所以意识的意向性是同经验主体的实践经验不可分离。紫砂陶艺创作的意识体验实际上是创作者心理上对紫砂陶艺作品的综合反应,它包含着经验主体所具备的文化积淀、教育背景,人生经历、艺术技能等等。而这些恰恰也是创新所具备的基本条件。
意识由于其意向性(internationality),总是呈现为“对……意识”,所以,现代意识实际上应该是“对现代的意识”,现代由于更多地被理解为一个时间领域相对传统而言的历史学范畴术语,而这里所涉及的则是不定期有哲学和文化意义上的倾向。而这方面也正是我们现代紫砂陶艺所忽略的。我们知道,宋瓷何以能够代表华夏文化审美品质,正是因为同宋代思想中的儒、释、道三者的渗透合流分不开,与宋代的先进科学技术水平密(下接第63页)切相联。在这样一个背景下,宋人对自然,对宇宙的认识有所深入,对人本身的认识也较前代深刻许多,因此,宋瓷的出现决不是偶然的。
紫砂陶艺的自律理想也是现代性的一个重要方面。紫砂陶艺自律的原则并不意味着要把紫砂陶艺与现实生活相分开,也不意味着紫砂陶艺与大众参与都是消极的现象。比如现在一些陶吧的兴起,丰富了人民的日常生活,在人的主体性与高技术的发展之间力求找到新的平衡,通过娱乐性艺术排遣工业化时代紧张生活的心理压力,在这里关键是要区分文化价值领域的有效性。在现代社会,艺术价值领域的分化以及它们按照自己的有效性要求处理自己的问题是现代性不可逆转的趋势,因此,紫砂陶艺自律是艺术价值范围内合理化的要求。
3 结语
尽管中国现代紫砂陶艺是在社会主义初级阶段发展起来的,但是,随着现代意识的进一步发展,传统的陶瓷艺术必然要受到挑战,尤其全球化浪潮更使很多传统社会变得“现代化”。总之,一个有创造意识紫砂陶艺家,只有善于借取将来的眼光来审视传统与当下的紫砂陶艺创作现象,这个紫砂陶艺家才是富有创造性的,才不会重复别人已经走过的路,这或许是强调紫砂陶艺的现代意识的意义之所在。