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一直以来,汉语学界主要从概念和逻辑分析角度处理康德的物自体概念和形而上学体系。但我们认为,如果缺失生存经验的见证,概念和逻辑就是空洞的思辨的产物。正是敬重情感和审美情感等实实在在的情感状态,揭示了＂A=A＂或＂我=我＂之外的＂我是……＂和＂A是……＂等同一性命题,它们是形而上学体系由以成立的基础。我们看到,敬重情感和审美情感这样的＂直接意识＂是把康德三大批判联结为一个完整的形而上学体系的＂生存经验＂基础。