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《礼记·乐记》对音乐的本源与产生过程有详细的阐述，其音乐本源论--“物感说”具有明显的朴素唯物主义思想，比西方的“模仿说”前进了一步。《乐记》是中国最早以“气”论文艺者，它以“气”论述了音乐的审美特征，论述了音乐与人的气质个性、道德情操的关系以及音乐的社会作用。《乐记》强调音乐的教化作用，主张以“德音”教化民众，并注重因材施教，循序渐进。