2003年,我去阿拉善,有两个同行的蒙古族学者说起:“你们”(即汉族知识分子)老是从中原的角度看长城以外,你们怎么不从边疆的角度看看中原?这让我想起了康熙的一段话.康熙时期,长城受损很严重,很多汉族大臣上书要修长城,但康熙说(大意):长城内外都是我的子民,我们都好好地善待他们,何必要修长城呢?对照一下明朝,明太祖朱元璋在留给子孙的《皇明祖训》中,列出了十五个不征之国,包括朝鲜、日本、大琉球、小琉球、安南等地,理由是这些国家“皆限山隔海,僻在一隅”,“得其地不足以供给,得其民不足以使令”.农耕民族的皇帝要的是能种庄稼的农民、能耕种的土地;凡是不能种庄稼的或者能种庄稼但生产成本很高的地方,都不要.显然,朱元璋的大一统概念和康熙的大一统概念并不一样.那么,我们这个国家如何推动大一统版图的统一,如何把中原的郡县制扩展到现在这个版图?中国历史上多民族不断融合以及多民族治理经验不断融合,进而形成大一统国家的有效治理的过程,非常值得研究.这是一个庞大的问题,我在这里只能梳理出一些轮廓.