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内容摘要：“人文生态”的理念重视人与生态的关系，将自然与人紧密结合。这种“人文生态”系统的视野为电视剧的创作提供了新的思路，使之注重将人物与自然相融合，从而呈现出人物更加丰富、主题更加深刻、意蕴更加绵长的艺术价值。本文将从电视剧《德雷尔一家》的解读、审美移情的视听体现、对国产剧的启示三方面，试析电视剧《德雷尔一家》的艺术价值。
关键词：人文生态 电视剧《德雷尔一家》 审美移情 视听体现 对国产剧启示
电视剧《德雷尔一家》根据英国作家、物种拯救家杰拉尔德·达雷尔的自传小说“希腊三部曲”改编，具有极高的艺术价值，在世界范围内外广受好评。
《德雷尔一家》的独特之处在于，其将生态与人文紧密结合，创建出了一个“生态人文系统”，使该剧呈现出更加深刻、隽永、意蕴悠长的特点。本文旨在从人文生态的视角，试析该剧的艺术价值，并同国产剧进行对比，从中得到借鉴与学习之处。
一.人物塑造上生态女性主义色彩的体现
在人物塑造上，电视剧《德雷尔一家》巧妙地将人物和自然交织在一起，使人物身上被赋予了自然的魅力，从而呈现出更加丰富也更加生动且有厚度的艺术特点。
电视剧《德雷尔一家》的主要人物是母亲路易斯和她的四个孩子。这五个人物性格迥异，但无一例外，他们都是传统意义上的“失败者”，与现代社会格格不入。其中尤以母亲路易斯为代表。
路易斯是一个中年丧夫的英国妇女，靠着稀少的抚恤金艰难度日。在电视剧的开始，路易斯是一个一心围绕孩子的母亲形象。给小儿子出头，为了一家子儿女焦头烂额，操心生计，艰难维持度日。可以看出，起初的路易斯几乎只是一个“母亲”，一个“有四个儿女的寡妇”，而不是她本人。
但笔者认为，路易斯身上体现出了一种生态女性主义的色彩。生态女性主义认为，“女性与自然之间存在神秘的默契。人类先祖对自然顶礼膜拜，视大地为哺育万物的母亲。”[1]
也正因此，随着在科孚岛上生活时间的不断推移，路易斯在与自然的交融之中，不断焕发出了属于自己的自我意识与人格魅力。从一个只为了孩子焦头烂额的“母亲”的形象，越来越多地为自己生活，找寻自我、追逐爱情。
路易斯热爱自然，亲亲近自然，与自然有所共鸣。第四季中，小儿子杰瑞抓来了一只仓鸮，路易斯发自内心地喜爱，让它停在自己的手背上，和杰瑞一起兴奋地讨论。
可见，路易斯虽是多因生计原因选择到科孚岛，也是五人之中最需要为生活而发愁的，可因为天性中对自然的热爱，她不由自主地被自然所吸引，从而亲近自然，与自然融为一体，也在自然之中焕发出了光彩与魅力。
与此同时，在更加深入地融入自然时，她又从中汲取了力量，逐渐完成自我意识的觉醒与成长。房屋简陋窄小，路易斯却采了野花，将其装点得别致温馨，并露出幸福的笑容。坐在喝醉酒的克里奇的船上时，路易斯在汹涌的海浪中夺到了船桨，并将船驾驶回岸边，展现出了女性的强大力量。可以看出，虽然路易斯表面上一直在操心生计，不能像孩子们一般常常在大自然中游玩，但自然界却一直在给路易斯提供源源不断的力量，让她去面对糟糕的生活，也不断地发现自己的价值，促成她自我意识的觉醒。
该剧在人物塑造上，将人物与自然紧紧联系在了一起，体现出了“人文生态”的色彩。因此，人物的身上才自然而然地流露出了自然带来的纯真、博大、深邃的思想色彩，而自然风光在注入了人物的悲欢喜怒后，也方才更加富有感情，触动人心。
二.质朴而真实的情节起伏
在情节结构方面，电视剧《德雷尔一家》同样呈现出朴实却温馨、平凡而动人的特质，其气质中也流淌出“自然”的特点。这与其“人文生态”的理念是一脉相承的。
科孚岛无疑是一个世外桃源。远隔战火，原生态且质朴温馨。而该剧的剧情也同样如是，朴实无华，没有波澜壮阔的剧情，可却真实而打动人心。
故事的背景是一战后二战前，但这样的背景并没有使该剧大量讨论战争，而是着眼于一家五口人的平凡生活。刚到科孚岛时，德雷尔一家就发现，他们的屋子无比破旧。一开窗窗户就掉下来，天花板毫无征兆地坍塌，以至于刚到时，一家人只能睡在行李箱上。而随后的剧情，也围绕着极富烟花气息的日常生活，大儿子给母亲介绍各种不靠谱的对象，二儿子差点拿枪伤到人，又因为被诬陷打死火鸡而进了警局，女儿穿比基尼被岛上保守的僧侣指责……
四季的故事，都是围绕着这些鸡毛蒜皮的小事展开，朴实无华，平凡无奇。然而，观众却被这些剧情深深吸引，许多人都表示，想要一直看德雷尔一家的日常小事。笔者认为，能产生这种效果的最大原因，就在于其剧情的真实感。
鸡飞狗跳的家庭生活离人们都不远，很多人都或多或少地经历过剧中展现的生活。然而，当这种生活被呈现在荧幕上时，人们则會重新去看待并欣赏，并发现其中的美。
对于这种思想，宗白华在《美学散步》中进行了细致的阐释。他首先举出郭六芳的一首诗为例：“侬家家住两湖东，十二珠帘夕照红。今日忽从江上望，始知家在画图中。”[2]
宗先生进而评价：“自己住在现实生活里，没有能够把我它的美的形象。等到自己对自己的日常生活有相当的距离，从远处来看，才发现家在画图中，溶在自然的一片美的形象里。”[3]
这正是距离产生美。人们在电视剧中，看着和自己生活极为贴近的情景，便是透过自然的景致，去欣赏自己的生活。故而，剧情上并不用做太多花哨的处理，只需要朴素而真实地将生活的本质展现出来，便能激发观众的共鸣，使观众得到感动。
而值得欣赏的是，这种笑点的营造突出了一种“野趣”，同样呈现出“人文生态”的特点。它并不刻意，也不烂俗，而是温馨有趣，不会令人捧腹大笑，却能够回味悠长。
与此同时，虽然人物生活在一座远离战火的世外桃源，但该剧中却并没有让他们完全与世隔绝，而是会偶然间穿插一些现实世界的浮光掠影，使观众感觉到这份美好可能被侵蚀的紧张和痛心。 但这种效果的实现，除了叙事技巧之外，视听语言更是尤为关键的。如何让观众身临其境，真正代入到人物之中，产生移情效果，是视听语言所要解决的重点。
在电视剧《德雷尔一家》中，视听语言的运用是极为高妙的。通过视听语言，该剧在许多地方都很好地产生了这种移情的效果。
首先，该剧善用主观镜头和特写镜头，从人物的视角出发去欣赏自然，从而体现出审美移情的效果。
譬如在第一季中，路易斯发现并追逐蜻蜓，便是给蜻蜓特写，用路易斯的主观镜头，使镜头跟随路易斯追蜻蜓而去。这样的镜头语言，足以体现出路易斯看到蜻蜓，从而感受到自己内心渴望自由、力量、热情的心情。情景交融、物我两忘，观众也方能跟随路易斯同样产生这种审美移情，并被深深地触动。
同时，这部剧的取景很是精妙。其自然风光十分优美，且注重人与自然的结合。
吸引观众的，不仅是希腊的阳光海滩，绿树掩映中的小屋，还有人与自然相互融合所带来的和谐温馨。在《德雷尔一家》中，动物与人经常出现在同一幅画面中。莱斯利和羊，杰瑞抱着乌龟;还有无论是露天、酒馆，还是家里面，也无论是谈天、恋爱，还是吃完饭时，总也少不了的各种动物，具体现出了一种人与自然和谐相处的美感。
而更令人称道的，则是最后一季中，德雷尔一家与朋友们在海上吃饭。桌子就架在水上，因水凉，他们把脚都泡在了水里。这种美感，自然而然地调动起了观众的情绪，并产生审美移情。
由电视剧中人们在自然山水之间的欢快，观众们联想到自己的生活，从而去渴望回归自然，渴望返璞归真。
最后，油画般的古典色调，柔和的光线，明快而淡雅的配色，活泼轻快的配乐，具使这部剧呈现出了一种美好而恬淡的特点，从而增加观众的代入感，使观众仿佛身临其境，并进而联想自身，产生移情，获得更丰富的审美享受。
参考文献
[1]刘哲.《灿烂千阳》的生态女性主义解读[J].現代商贸工业，2011，（24）：338-339
[2]王充闾.诗性智慧[M].辽宁：万卷出版社，2016.310
[3]宗白华.美学散步[M].上海：上海人民出版社，1981.17
[4]（春秋）李耳.道德经[M].北京：华文出版社，2010.46
[5][德]迪奥多·立普斯.论移情作用，内模仿和器官感觉[A].中国社会科学院文学研究所.中国社会科学院文学研究所学术汇刊：古典文艺理论译丛（第八册）[C].北京：人民文学出版社，2010.43
项目名称：从人文生态视角试析电视剧《德雷尔一家》的艺术价值。
（作者单位：中国传媒大学戏剧影视学院）
关键词：人文生态 电视剧《德雷尔一家》 审美移情 视听体现 对国产剧启示
电视剧《德雷尔一家》根据英国作家、物种拯救家杰拉尔德·达雷尔的自传小说“希腊三部曲”改编，具有极高的艺术价值，在世界范围内外广受好评。
《德雷尔一家》的独特之处在于，其将生态与人文紧密结合，创建出了一个“生态人文系统”，使该剧呈现出更加深刻、隽永、意蕴悠长的特点。本文旨在从人文生态的视角，试析该剧的艺术价值，并同国产剧进行对比，从中得到借鉴与学习之处。
一.人物塑造上生态女性主义色彩的体现
在人物塑造上，电视剧《德雷尔一家》巧妙地将人物和自然交织在一起，使人物身上被赋予了自然的魅力，从而呈现出更加丰富也更加生动且有厚度的艺术特点。
电视剧《德雷尔一家》的主要人物是母亲路易斯和她的四个孩子。这五个人物性格迥异，但无一例外，他们都是传统意义上的“失败者”，与现代社会格格不入。其中尤以母亲路易斯为代表。
路易斯是一个中年丧夫的英国妇女，靠着稀少的抚恤金艰难度日。在电视剧的开始，路易斯是一个一心围绕孩子的母亲形象。给小儿子出头，为了一家子儿女焦头烂额，操心生计，艰难维持度日。可以看出，起初的路易斯几乎只是一个“母亲”，一个“有四个儿女的寡妇”，而不是她本人。
但笔者认为，路易斯身上体现出了一种生态女性主义的色彩。生态女性主义认为，“女性与自然之间存在神秘的默契。人类先祖对自然顶礼膜拜，视大地为哺育万物的母亲。”[1]
也正因此，随着在科孚岛上生活时间的不断推移，路易斯在与自然的交融之中，不断焕发出了属于自己的自我意识与人格魅力。从一个只为了孩子焦头烂额的“母亲”的形象，越来越多地为自己生活，找寻自我、追逐爱情。
路易斯热爱自然，亲亲近自然，与自然有所共鸣。第四季中，小儿子杰瑞抓来了一只仓鸮，路易斯发自内心地喜爱，让它停在自己的手背上，和杰瑞一起兴奋地讨论。
可见，路易斯虽是多因生计原因选择到科孚岛，也是五人之中最需要为生活而发愁的，可因为天性中对自然的热爱，她不由自主地被自然所吸引，从而亲近自然，与自然融为一体，也在自然之中焕发出了光彩与魅力。
与此同时，在更加深入地融入自然时，她又从中汲取了力量，逐渐完成自我意识的觉醒与成长。房屋简陋窄小，路易斯却采了野花，将其装点得别致温馨，并露出幸福的笑容。坐在喝醉酒的克里奇的船上时，路易斯在汹涌的海浪中夺到了船桨，并将船驾驶回岸边，展现出了女性的强大力量。可以看出，虽然路易斯表面上一直在操心生计，不能像孩子们一般常常在大自然中游玩，但自然界却一直在给路易斯提供源源不断的力量，让她去面对糟糕的生活，也不断地发现自己的价值，促成她自我意识的觉醒。
该剧在人物塑造上，将人物与自然紧紧联系在了一起，体现出了“人文生态”的色彩。因此，人物的身上才自然而然地流露出了自然带来的纯真、博大、深邃的思想色彩，而自然风光在注入了人物的悲欢喜怒后，也方才更加富有感情，触动人心。
二.质朴而真实的情节起伏
在情节结构方面，电视剧《德雷尔一家》同样呈现出朴实却温馨、平凡而动人的特质，其气质中也流淌出“自然”的特点。这与其“人文生态”的理念是一脉相承的。
科孚岛无疑是一个世外桃源。远隔战火，原生态且质朴温馨。而该剧的剧情也同样如是，朴实无华，没有波澜壮阔的剧情，可却真实而打动人心。
故事的背景是一战后二战前，但这样的背景并没有使该剧大量讨论战争，而是着眼于一家五口人的平凡生活。刚到科孚岛时，德雷尔一家就发现，他们的屋子无比破旧。一开窗窗户就掉下来，天花板毫无征兆地坍塌，以至于刚到时，一家人只能睡在行李箱上。而随后的剧情，也围绕着极富烟花气息的日常生活，大儿子给母亲介绍各种不靠谱的对象，二儿子差点拿枪伤到人，又因为被诬陷打死火鸡而进了警局，女儿穿比基尼被岛上保守的僧侣指责……
四季的故事，都是围绕着这些鸡毛蒜皮的小事展开，朴实无华，平凡无奇。然而，观众却被这些剧情深深吸引，许多人都表示，想要一直看德雷尔一家的日常小事。笔者认为，能产生这种效果的最大原因，就在于其剧情的真实感。
鸡飞狗跳的家庭生活离人们都不远，很多人都或多或少地经历过剧中展现的生活。然而，当这种生活被呈现在荧幕上时，人们则會重新去看待并欣赏，并发现其中的美。
对于这种思想，宗白华在《美学散步》中进行了细致的阐释。他首先举出郭六芳的一首诗为例：“侬家家住两湖东，十二珠帘夕照红。今日忽从江上望，始知家在画图中。”[2]
宗先生进而评价：“自己住在现实生活里，没有能够把我它的美的形象。等到自己对自己的日常生活有相当的距离，从远处来看，才发现家在画图中，溶在自然的一片美的形象里。”[3]
这正是距离产生美。人们在电视剧中，看着和自己生活极为贴近的情景，便是透过自然的景致，去欣赏自己的生活。故而，剧情上并不用做太多花哨的处理，只需要朴素而真实地将生活的本质展现出来，便能激发观众的共鸣，使观众得到感动。
而值得欣赏的是，这种笑点的营造突出了一种“野趣”，同样呈现出“人文生态”的特点。它并不刻意，也不烂俗，而是温馨有趣，不会令人捧腹大笑，却能够回味悠长。
与此同时，虽然人物生活在一座远离战火的世外桃源，但该剧中却并没有让他们完全与世隔绝，而是会偶然间穿插一些现实世界的浮光掠影，使观众感觉到这份美好可能被侵蚀的紧张和痛心。 但这种效果的实现，除了叙事技巧之外，视听语言更是尤为关键的。如何让观众身临其境，真正代入到人物之中，产生移情效果，是视听语言所要解决的重点。
在电视剧《德雷尔一家》中，视听语言的运用是极为高妙的。通过视听语言，该剧在许多地方都很好地产生了这种移情的效果。
首先，该剧善用主观镜头和特写镜头，从人物的视角出发去欣赏自然，从而体现出审美移情的效果。
譬如在第一季中，路易斯发现并追逐蜻蜓，便是给蜻蜓特写，用路易斯的主观镜头，使镜头跟随路易斯追蜻蜓而去。这样的镜头语言，足以体现出路易斯看到蜻蜓，从而感受到自己内心渴望自由、力量、热情的心情。情景交融、物我两忘，观众也方能跟随路易斯同样产生这种审美移情，并被深深地触动。
同时，这部剧的取景很是精妙。其自然风光十分优美，且注重人与自然的结合。
吸引观众的，不仅是希腊的阳光海滩，绿树掩映中的小屋，还有人与自然相互融合所带来的和谐温馨。在《德雷尔一家》中，动物与人经常出现在同一幅画面中。莱斯利和羊，杰瑞抱着乌龟;还有无论是露天、酒馆，还是家里面，也无论是谈天、恋爱，还是吃完饭时，总也少不了的各种动物，具体现出了一种人与自然和谐相处的美感。
而更令人称道的，则是最后一季中，德雷尔一家与朋友们在海上吃饭。桌子就架在水上，因水凉，他们把脚都泡在了水里。这种美感，自然而然地调动起了观众的情绪，并产生审美移情。
由电视剧中人们在自然山水之间的欢快，观众们联想到自己的生活，从而去渴望回归自然，渴望返璞归真。
最后，油画般的古典色调，柔和的光线，明快而淡雅的配色，活泼轻快的配乐，具使这部剧呈现出了一种美好而恬淡的特点，从而增加观众的代入感，使观众仿佛身临其境，并进而联想自身，产生移情，获得更丰富的审美享受。
参考文献
[1]刘哲.《灿烂千阳》的生态女性主义解读[J].現代商贸工业，2011，（24）：338-339
[2]王充闾.诗性智慧[M].辽宁：万卷出版社，2016.310
[3]宗白华.美学散步[M].上海：上海人民出版社，1981.17
[4]（春秋）李耳.道德经[M].北京：华文出版社，2010.46
[5][德]迪奥多·立普斯.论移情作用，内模仿和器官感觉[A].中国社会科学院文学研究所.中国社会科学院文学研究所学术汇刊：古典文艺理论译丛（第八册）[C].北京：人民文学出版社，2010.43
项目名称：从人文生态视角试析电视剧《德雷尔一家》的艺术价值。
（作者单位：中国传媒大学戏剧影视学院）