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摘 要：中国文化在发展的过程中形成了四大传说故事，即：《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》，这四个凄美的爱情故事在民间广为流传，通过对四大爱情传说故事中的女性形象的分析，揭示她们身上具有的美丽，善良，智慧，勇敢的品格和对爱情的大胆追求，有助于了解中国文化中爱情的本质内蕴，对弘扬民族精神有着积极的作用。
关键词：爱情传说，女性形象，分析，爱情观
中国文化在发展的过程中形成了四大传说故事，即：《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》，这四个凄美的爱情故事在民间广为流传。分析故事中女性形象具有重要意义：
一、四位女性都集美丽善良于一身。
织女是天帝之女，其美丽当然毋庸置疑，金代的词人党怀英写的《鹧鸪天？云步凌波小凤钩》中写到：“云步凌波小凤钩，年年星汉踏清秋。只缘巧稀相见，底用人间乞巧楼。天外事，两悠悠。不应也作可怜愁。开帘放入窥窗月，且尽新凉睡美休。”织女一直是我国古代妇女美丽善良、心灵手巧的象征。关于白娘子的传说，在不断的演绎变化中，变成了今天我们大家所熟知的美丽善良的白素贞。她给民众的感觉是美丽善良、超凡脱俗。她和许仙的断桥相会，雨中送伞，她的低头浅笑，温柔如水，让许仙瞬间惊诧，过目不忘。自此之后，一段由断桥相遇开始的爱恋上演在西湖河畔。身为江南女子的孟姜女，和范喜良走在了一起，但是成婚后不久，范喜良就被抓去服役。自此之后，孟姜女茶饭不思，日夜思念自己的夫婿，对他牵肠挂肚，当冬天到来的时候，北风呼啸，大雪纷飞，想到自己的丈夫还在修长城，天寒地冻，却没有棉衣服御寒，孟姜女便日夜亲手赶制棉衣，准备到长城去送给范喜良。漫漫长路的坚持换来的却是这样一个悲痛的消息，孟姜女瞬间就崩溃了，她痛哭了七天七夜，最后造就了哭倒长城的千古悲歌。
二、四位女性是智慧勇敢的象征
四大爱情传说中，唯一一位与男儿一起读书的女性——祝英台，可谓是行为大胆，机敏聪慧。《梁祝》的故事中祝英台的形象却塑造地颇为突出。通过描写祝英台的“避婚？求学”、“草桥结拜”、“书馆谈心”、“吊孝哭灵”、“祭坟”等情节，表现出了祝英台勇敢追求男女平等，抨击封建传统礼教的精神。祝英台勇于打破旧社会给予女性的束缚，女扮男装进入学堂，学习知识，她的这一大胆行为，替封建社会受压迫的女性大大地吐了一口怨气，也进一步表现出了她强烈的反抗性和极其突出的个性，以及她追求自由生活和反对封建婚姻的英勇性格。在有关孟姜女的众多传说中，大都描述出了孟姜女的非凡文采，聪明过人。例如，当范喜良在旷野空谷提出“何物为媒”的难题时，孟姜女独具慧心，借景抒情，托物言志，机锋相对地回答到“头顶青天为媒主，脚踏黄土为媒娘，荷叶挽做交杯盏，池塘清水当酒浆”，这几句诗，鲜明地表现出了女主人公的才思敏捷，出奇制胜。白娘子前面已经说过，她是一位极其完美的女性，在后来人们编写的《求草》、《水斗》等戏剧中，细腻地刻画了白素贞反抗强权，刚劲不屈的性格。在许仙遇难时，为了拯救许仙的性命，白素贞前往嵩山求仙草，她明明知道自己寡不敌众，力量悬殊，但她仍然冒着生命危险与众仙搏斗。这样英勇的行为，一方面显示出了她对与许仙的深情，另一方面也展现了她智慧勇敢的一面。这位具有东方女性传统美德的女子，留给后人的是无限的崇敬与怀念。
三、四位女性对爱情的忠贞不渝
对于爱情的忠贞不渝，四位女性在这一点上都表现得淋漓尽致，很多美丽动人的爱情故事大都以悲剧结束，尤其是孟姜女。她的爱情凄美动人，她的爱突破了平凡的爱恨情仇，已经到了感动天地的境地。她终于找到了她的范郎，七天七夜的哭泣换来的是让她捧着她丈夫的尸骨悲痛欲绝。长城倒了，秦始皇大怒，召见了孟姜女，但是在看到孟姜女的人之后，看到她年轻漂亮，眉清目秀，秦始皇便起了色心，想娶孟姜女为妃。孟姜女利用自己的聪明才智，谎称自己答应秦始皇的要求，对他提出了自己的三个条件，但是孟姜女在完成自己对于范喜良的心愿后，纵身跳入海里殉情而死。我们感叹她的忠贞和她的凛然正气，她敢于挑战最高权威，到死都忠于自的爱情。和孟姜女有着相同命运的白素贞，她对于许仙的痴恋，也被后人所感叹。一个动了真情的蛇妖，在遇到自己心爱的人之后，将自己的心与命运全部交付给他。我相信，每个人心中都有一个白素贞，一个为爱执着的白素贞，一个在很多人心中都是完美化身的白素贞。当她爱上许仙，她就开始为爱执着，为了爱，她可以舍弃百年修行，为百姓配药，她在乎许仙，不想看到许仙因为救人而过度劳累，因此，她宁愿舍弃自己那些来之不易的修行。“碧草青青花盛开，采蝶双飞久徘徊，千古传诵深深爱，梁山伯与祝英台……”《梁祝》这个凄美动人的爱情故事从古至今一直被人们传诵。故事中的女主人公祝英台女扮男装求学的事迹，更是被人们津津乐道，梁山伯与祝英台双双殉情而死，这样一个悲惨的結局，给了后人无尽的哀叹和怀念，他们生不能在一起，死后却一起幻化成蝶，出入双飞，这或许给了民众一个安慰，让悲哀不那么彻底。牛郎织女，一个是人，一个是神，但是却在红尘里相爱了，先且不论他们相爱的结果如何，但就故事本身，这段爱情却体现了天、神、人的自然融合，是天人合一，天人和谐的理想追求。身为天仙的织，为了爱情，为了牛郎，毅然放弃了神位，与牛郎过着人间平凡安稳的生活，但是，牛郎织女的美好生活被王母娘娘所打破，当牛郎织女被王母的一道银河所阻隔时，留给他们的只有各自怀念。人的一生是有限的，可是宇宙的时间却是无止尽的，不断绝的，牛郎与织女相隔着光年的距离，但他们的爱情并没有因为时间和距离而被消磨，他们依然坚持着自己的爱情，坚持着自己的追求。
四大爱情传说就单纯从事物现象和整个故事情节来看，完全符合悲剧的定义，故事的开头都很美好，但是到了最后，都是以让人伤感的方式结束。现在我们不管故事的结局是悲还是喜，这四位美丽坚贞的女性将会一直被人们所赞扬和歌颂，即使到了现代社会，她们身上所具有的很多优良传统仍然值得我们去学习，去发扬。
关键词：爱情传说，女性形象，分析，爱情观
中国文化在发展的过程中形成了四大传说故事，即：《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》，这四个凄美的爱情故事在民间广为流传。分析故事中女性形象具有重要意义：
一、四位女性都集美丽善良于一身。
织女是天帝之女，其美丽当然毋庸置疑，金代的词人党怀英写的《鹧鸪天？云步凌波小凤钩》中写到：“云步凌波小凤钩，年年星汉踏清秋。只缘巧稀相见，底用人间乞巧楼。天外事，两悠悠。不应也作可怜愁。开帘放入窥窗月，且尽新凉睡美休。”织女一直是我国古代妇女美丽善良、心灵手巧的象征。关于白娘子的传说，在不断的演绎变化中，变成了今天我们大家所熟知的美丽善良的白素贞。她给民众的感觉是美丽善良、超凡脱俗。她和许仙的断桥相会，雨中送伞，她的低头浅笑，温柔如水，让许仙瞬间惊诧，过目不忘。自此之后，一段由断桥相遇开始的爱恋上演在西湖河畔。身为江南女子的孟姜女，和范喜良走在了一起，但是成婚后不久，范喜良就被抓去服役。自此之后，孟姜女茶饭不思，日夜思念自己的夫婿，对他牵肠挂肚，当冬天到来的时候，北风呼啸，大雪纷飞，想到自己的丈夫还在修长城，天寒地冻，却没有棉衣服御寒，孟姜女便日夜亲手赶制棉衣，准备到长城去送给范喜良。漫漫长路的坚持换来的却是这样一个悲痛的消息，孟姜女瞬间就崩溃了，她痛哭了七天七夜，最后造就了哭倒长城的千古悲歌。
二、四位女性是智慧勇敢的象征
四大爱情传说中，唯一一位与男儿一起读书的女性——祝英台，可谓是行为大胆，机敏聪慧。《梁祝》的故事中祝英台的形象却塑造地颇为突出。通过描写祝英台的“避婚？求学”、“草桥结拜”、“书馆谈心”、“吊孝哭灵”、“祭坟”等情节，表现出了祝英台勇敢追求男女平等，抨击封建传统礼教的精神。祝英台勇于打破旧社会给予女性的束缚，女扮男装进入学堂，学习知识，她的这一大胆行为，替封建社会受压迫的女性大大地吐了一口怨气，也进一步表现出了她强烈的反抗性和极其突出的个性，以及她追求自由生活和反对封建婚姻的英勇性格。在有关孟姜女的众多传说中，大都描述出了孟姜女的非凡文采，聪明过人。例如，当范喜良在旷野空谷提出“何物为媒”的难题时，孟姜女独具慧心，借景抒情，托物言志，机锋相对地回答到“头顶青天为媒主，脚踏黄土为媒娘，荷叶挽做交杯盏，池塘清水当酒浆”，这几句诗，鲜明地表现出了女主人公的才思敏捷，出奇制胜。白娘子前面已经说过，她是一位极其完美的女性，在后来人们编写的《求草》、《水斗》等戏剧中，细腻地刻画了白素贞反抗强权，刚劲不屈的性格。在许仙遇难时，为了拯救许仙的性命，白素贞前往嵩山求仙草，她明明知道自己寡不敌众，力量悬殊，但她仍然冒着生命危险与众仙搏斗。这样英勇的行为，一方面显示出了她对与许仙的深情，另一方面也展现了她智慧勇敢的一面。这位具有东方女性传统美德的女子，留给后人的是无限的崇敬与怀念。
三、四位女性对爱情的忠贞不渝
对于爱情的忠贞不渝，四位女性在这一点上都表现得淋漓尽致，很多美丽动人的爱情故事大都以悲剧结束，尤其是孟姜女。她的爱情凄美动人，她的爱突破了平凡的爱恨情仇，已经到了感动天地的境地。她终于找到了她的范郎，七天七夜的哭泣换来的是让她捧着她丈夫的尸骨悲痛欲绝。长城倒了，秦始皇大怒，召见了孟姜女，但是在看到孟姜女的人之后，看到她年轻漂亮，眉清目秀，秦始皇便起了色心，想娶孟姜女为妃。孟姜女利用自己的聪明才智，谎称自己答应秦始皇的要求，对他提出了自己的三个条件，但是孟姜女在完成自己对于范喜良的心愿后，纵身跳入海里殉情而死。我们感叹她的忠贞和她的凛然正气，她敢于挑战最高权威，到死都忠于自的爱情。和孟姜女有着相同命运的白素贞，她对于许仙的痴恋，也被后人所感叹。一个动了真情的蛇妖，在遇到自己心爱的人之后，将自己的心与命运全部交付给他。我相信，每个人心中都有一个白素贞，一个为爱执着的白素贞，一个在很多人心中都是完美化身的白素贞。当她爱上许仙，她就开始为爱执着，为了爱，她可以舍弃百年修行，为百姓配药，她在乎许仙，不想看到许仙因为救人而过度劳累，因此，她宁愿舍弃自己那些来之不易的修行。“碧草青青花盛开，采蝶双飞久徘徊，千古传诵深深爱，梁山伯与祝英台……”《梁祝》这个凄美动人的爱情故事从古至今一直被人们传诵。故事中的女主人公祝英台女扮男装求学的事迹，更是被人们津津乐道，梁山伯与祝英台双双殉情而死，这样一个悲惨的結局，给了后人无尽的哀叹和怀念，他们生不能在一起，死后却一起幻化成蝶，出入双飞，这或许给了民众一个安慰，让悲哀不那么彻底。牛郎织女，一个是人，一个是神，但是却在红尘里相爱了，先且不论他们相爱的结果如何，但就故事本身，这段爱情却体现了天、神、人的自然融合，是天人合一，天人和谐的理想追求。身为天仙的织，为了爱情，为了牛郎，毅然放弃了神位，与牛郎过着人间平凡安稳的生活，但是，牛郎织女的美好生活被王母娘娘所打破，当牛郎织女被王母的一道银河所阻隔时，留给他们的只有各自怀念。人的一生是有限的，可是宇宙的时间却是无止尽的，不断绝的，牛郎与织女相隔着光年的距离，但他们的爱情并没有因为时间和距离而被消磨，他们依然坚持着自己的爱情，坚持着自己的追求。
四大爱情传说就单纯从事物现象和整个故事情节来看，完全符合悲剧的定义，故事的开头都很美好，但是到了最后，都是以让人伤感的方式结束。现在我们不管故事的结局是悲还是喜，这四位美丽坚贞的女性将会一直被人们所赞扬和歌颂，即使到了现代社会，她们身上所具有的很多优良传统仍然值得我们去学习，去发扬。