6月回家，走了一趟西北。沙漠，戈壁，石头山，很难用“壮阔”或是“荒凉”这样简单的词汇来形容。确切地说，每每回想起那些徜徉在西北大地的日子，心中总会涌起一阵莫名的感动，夹杂着追古溯今的澎湃，为自然的亘古不变而膜拜，为人世的兴衰凋零而感喟不已。
　　摸着莫高窟岩壁上那些由尘粒造成的划痕，再看看那些昏暗中仍旧栩栩如生的佛国众生，一颗心也不由得随着飞天的仙乐翩翩起舞了。讲解员介绍说，整个莫高窟的七百余座窟，除了包括九层塔在内的几座主窟之外，大多数都是由民众自发兴建的。很难想象在那些“西出阳关无故人”的古老岁月里，那些匠人和信徒是怎样受到佛音的召唤，不约而同地赶到这里把信仰、把寄托、把对来世的美好想象一笔一笔地描摹在这冰凉的岩壁之上。那是一个怎样的由信仰和虔诚支撑的时代啊！一盏油灯点燃的梦想可以在荒漠戈壁之上熊熊燃烧千年不灭。现世的华夏大地之上已经很难觅得真正的信仰之音了，不管是宗教的、政治的、文明的还是人性使然的。蝼蚁般的人群被牢牢控制在由消费、宣传和电子信号编织而成的网络中，悠然自得地被同化、被腐蚀。那些人人得以自由地打坐冥想，托钵化缘的时代已经有如古老经书的末页失不复得了。
　　西北归来，最常想到的问题就是一个人的生命能量到底有多大，会以什么样的方式积聚和释放。贤君名相的名字固然流传千古，但历史却总是被那些从未停歇脚步的人悄然推进。也许他们可被称为真正的“世界主义者”，没有家国，没有故乡，有的只是对未知世界的好奇和对某种纯洁信仰的坚持。走过的地方越多，愈发意识到人类个体的渺小，也愈发对某种永恒和刹那之间的转换而惴惴不安。生命是如此的短暂和局促、迷茫、虚空和麻木又带走了太多光阴。那株他乡的菩提树，那眼异域的千佛洞，不知还在等待多少怅然如斯的天涯旅人。
　　本栏责任编辑 张家瑜