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本文首先论述了奥古斯丁语言观中存在的问题,指出这种常识性的语言观实为传统符合论的翻版,它无法回答语言和事物何以在逻辑上同构的问题.对此本文指出,语言从根本上来说不是对现成外物的指称和描述,相反一切事物都是借由语言而带入其存在的.从这种先验的意义上来看,本源性的语言是隐喻的,而指称性和描述性的语言都只是这种隐喻性语言的派生物.