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本文从本体论与发生论的关系角度,分析“批判佛教”的佛教教理批判的代表性理论“基体说”,并据此批评松本史郎将如来藏思想与唯识思想判为非佛教的观点,在最后将其立场与支那内学院对中国化佛教的批判作了比较分析,认为二者有相当一致之处。
从“批判佛教”的“基体说”角度看佛教如来藏思想与唯识思想——以本体论与发生论的关系为中心
【摘 要】
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本文从本体论与发生论的关系角度,分析“批判佛教”的佛教教理批判的代表性理论“基体说”,并据此批评松本史郎将如来藏思想与唯识思想判为非佛教的观点,在最后将其立场与支
【机 构】
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中国社会科学院哲学研究所
【出 处】
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佛学研究
【发表日期】
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2005年1期
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