【摘 要】
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嬉皮文化于20世纪60年代开始兴起,在当时与“时尚”并无直接联系,主要作为文化层面的表征而存在.但二十多年后,这种文化却在处于改革开放大潮的中国社会形成一种“时尚”符号.虽然这种时尚是一种外化的存在,并不具有根源性的内核驱动.这一现象在80年代的黑色幽默喜剧片《顽主》中得以表达,并成为这部电影历经数十年仍具备文化研究价值的原因所在.
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嬉皮文化于20世纪60年代开始兴起,在当时与“时尚”并无直接联系,主要作为文化层面的表征而存在.但二十多年后,这种文化却在处于改革开放大潮的中国社会形成一种“时尚”符号.虽然这种时尚是一种外化的存在,并不具有根源性的内核驱动.这一现象在80年代的黑色幽默喜剧片《顽主》中得以表达,并成为这部电影历经数十年仍具备文化研究价值的原因所在.
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新媒介语境下,青年亚文化的研究需要转变视角,在聚焦于互联网虚拟空间中青年亚文化的生成过程和呈现样态.网络自制剧的受众定位于青年群体,因而自制剧与青年亚文化相辅相成,即网络自制剧的发展承载着也呼应着青年亚文化的流变.中国网络自制剧的青年亚文化探究主要分析中国网络自制剧发展的四个阶段,即自筹尝试时期、网站自救时期、制作成长时期、精品反哺时期,并从自制剧的元内容、基于社交传播的内容衍生、网络自制剧青年亚文化部落的边缘化与流变性等角度对青年亚文化的发展进行分析.并基于这些历时性与共时性的分析,总结了中国网络自制剧
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