对“饿了么”数据中中国年轻用户占比过大的现象，如果草率地发表“外卖，正在毁灭我们的下一代”这种言论，显然是片面的。
　　外卖软件在中国的盛行，必然是以广大人民的需求为基础的。当上班族饥肠辘辘又要忙于应付繁忙的工作时，点一份外卖无疑能帮他们解决问题；当学生废寝忘食、勤于学习时，他可以叫一份外卖节省时间；在居家生活中，家庭主妇可以只滑动屏幕就搞定一家人的一日三餐。这些软件以极方便的优势，使人们趋之若鹜。对于那些陷入繁忙之中的人，它的出现甚至可以称为“福音”。
　　但是，细究一下，这样的生活岂不恐怖？年轻人可以不停地学习、工作出卖自己的健康，只靠外卖续命；能享受做饭乐趣的人懒于动手做一顿饭，沉溺于各种各样的充满刺激口味的外卖中，忘了源自厨房的温馨。我想，“毁灭下一代”这种言论正是源自以下的恐慌：是外卖软件让年轻人怠惰，是外卖软件让人得以压榨自身，是外卖软件使人类的生育突变，是外卖软件在人类的灵魂中埋下毁灭的罂粟种子。
　　但这恐怖的根源真的是外卖吗？不是。外卖和外卖软件，只不过是技术、工具之类人为的东西，是人的欲望幻化的形态，它们产生的使命不过是解放人、发展人。到底是什么使这样一种形式的东西可以与人类博弈而“毁灭”人的存在？
　　真正的根源，是社会，是快如过山车的生活节奏。这些迫使年轻人不得不点外卖。如果不努力学习、工作，就无法实现理想，甚至沦为社会的渣滓。外卖与外卖软件的受欢迎不过是这种生活的一种间接产物和表现。所以，外卖会滋生怎样的后果不是随便可预见的，关键因素是人。这就好比如果没有对经济危机的恐慌，就不会有纳粹，也不会有美国新政一样。
　　年轻人因其强大的接受能力和社会主体的地位成为外卖消费主力军，他们其实也有能力使毁灭成为无稽之谈。年轻人要树立独立正确的价值观，审视外卖的利弊，正确认识自己所处的生活状态，促进自身健康全面发展；而社会应对快节奏生活所造成的危害有所警惕，通过各方的努力使这种变态的快节奏慢下来——要采取的措施当然不是取缔外卖软件，那么“毁灭”也会成为“成全”。
　　文章最大的亮点在于对外卖盛行的现象及其原因进行了抽丝剥茧的论述，观点不俗。作者先从上班族、學生、家庭主妇三个角度谈外卖软件盛行是出于现实需求，进而用一个过渡句进行反转，谈到“外卖生活”的几点危害，并把当下外卖盛行的现象归因于人的欲望及当今快节奏的社会生活。但文章在结尾部分探讨对策时，显得比较仓促和潦草，没有进行透彻的阐述，使层次更进一步。这也是因为文章每一部分的论述都平均用力，尤其是在探讨“恐怖的根源”之前用了太多的文字进行铺陈。如能进行详略处理，会令文章重点更为突出、鲜明。
　　文章的另一不足之处在于行文中存在着一些不准确、不恰当的表达，如“不停地学习、工作出卖自己的健康”“使人类的生育突变”“在灵魂中埋下毁灭的罂粟种子”等都显得不够严谨，有“危言耸听”之嫌。
　　瑞安中学 廖 洁