普陀山有大海阻隔，这已经具备了一个宗教圣地超尘脱俗的品相。但是，如果上岛之后贪图便捷，只知在一座座庙宇间轻车穿梭，那就又回到了日常的匆忙烦嚣，怎么能体悟它幽静的深度？
　　
　　为此，我要在这里推荐一条古代的朝山进香之路，叫妙庄严路。这是一条山路，没车，只能自己一步步走去。但不远，大约三华里，走完，就到了普济寺。
　　自明万历以来的三百多年间，几乎所有的香客登岸后都走这一条路。一路上，他们先净心，让刚刚远行渡海的颠荡之心收伏于平静，然后念诵着佛号，虔诚行进。脚下是千年石板，耳旁是林涛鸟鸣，俯仰是大海苍山，驻足是亭堂碑刻。前人把这段不长的行程，描写为“古木蔽天云满路”。古木象征着时间，居然能够蔽天；白云象征着空间，居然能够满路。一路气象，可想而知。朝拜之路，往往比朝拜的主场更为重要。短短三里路，完成了一次灵魂洗涤，然后以干干净净的身心去面对干干净净的法相，方得无碍境界。
　　我建议，今天的游客进入古香道之后，首先应该以清泉涤手。十指连心，涤手就是涤心。接着便整理衣衫，庄严迈步。不喧哗，不说笑，不饮食，不奔跑，只是念诵“南无大悲观世音菩萨”，一遍遍重复，别无旁虑。这是天下最重要的观世音道场，集中了世间一切有关“大慈大悲”、“救苦救难”的企盼和责任；我们既然上了岛，即使不是佛教信徒，也应该来呼应这种伟大的心声。就在我们的念诵声中，一路美景渐次后退，终于出现了普济寺的山门。
　　这个过程，正好与古代朝山进香者的步履完全合拍。因此，我们的念诵贯通古今。
　　精神朝拜，是千百年的接力传承。我们如果能够追寻到前人的脚印，就会更好地领悟，自己今天是来干什么。