【摘 要】
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"立人"是鲁迅始终如一的文化理念和价值立场,"在"而"无属于"的"中间物"则是"立人"的逻辑展开与言说方式;以"立人"为本旨的"中间物"状态(意识)是把握鲁迅世界的关键所在。"中
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"立人"是鲁迅始终如一的文化理念和价值立场,"在"而"无属于"的"中间物"则是"立人"的逻辑展开与言说方式;以"立人"为本旨的"中间物"状态(意识)是把握鲁迅世界的关键所在。"中间物"以价值论为归宿,其归宿则是"立人",即,以"立人"为本旨的"中间物"状态(意识)真正实现了"为人生的文学"——严格意义上的"文学是人学"的价值诉求。价值论问题离不开对人的生命、生活及其命运的终极关怀,因而,"立人"最根本的不在于"是其人"而在于"成为其人","成为其人"是个不断超越和实现自身的过程;由是,以"立人"为价值旨归的"中间物"状态(意识)通过改造"国民性"和"撄人心"的实践理性,既具备了价值论维度,又体现了知识论(诗学)质素。
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