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从理论与实践的结合上阐释刑法理论：评《经济犯罪新论：破坏社会主义？…
【出 处】
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中国图书评论
【发表日期】
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2000年2期
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我国回族是由历史上的“回回”穆斯林移民演变而来的。明清之际，正值该民族在经历了长期的中国化和本土化后其文化思想和民族意识处于发展的关键时期。这期间，该民族中涌现出了精通伊斯兰和儒家等多种文化并具有回汉双重文化气质的知识分子——“回儒”，正是他们，在伊斯兰哲学的基础上，同时也在宋明儒家理学的全面影响下，创造了我国的一个新的理学体系——“回回理学”。这既是对其本民族，也是对中华民族的极大贡献，它也证明了回汉两族之间由来已久的密切关系。
燕鸣坊是苏北的一个村庄，这里的现代教育事业从新中国成立后才开始。该村教育事业在20世纪下半叶的曲折发展过程，折射出中国当代农村教育史的一般面貌。在国家现代化的宏观背景下，学校设施于50年代初在教育资源贫乏的当地扎下了根，从而扩大了农民子弟受教育的机会。但是，80年代以后学费的暴涨又使之成为当地农民的重负。乡村教育的普及并没有明显地成为该村发展的动力。相反，在以城市为中心的社会格局的影响下，它的最突出的功能只能在于使村庄倾力培养的人才通过“高考”离开乡村，进而成为作为社会上升标志的城市社会中的一员。
南京大学中国近现代史学科源远流长，郭廷以、陈恭禄、罗尔纲、王栻等老一辈学者开创在前，经过70余年的发展，现已成为国内中国近现代史研究和高层次人才培养的中心之一。1986年被批准为博士点，1996年设立博士后流动站，1998年参与一级学科招收博士生。1995年以来连续被
柏拉图在《高尔吉亚篇》中借助苏格拉底提出一种“知识性技术”或“技术性知识”，其中，“能知”与“所知”直接合一，呈现出一种纯然“透明”的心理状态，即它必定能够透过这些心理状态看到这些心理状态所指向的实在。就命题性知识而言，一个有知识的人所知的命题肯定是真命题而且他也肯定知道所知的是真命题；就技能性知识而言，一个有知识或技术的人所做作为的肯定是完善的目标而且他肯定能够实现他所做所为的完善的目标。因此，对于一个具有“知识”或“技术”的人来说，无论是命题还是行为，都是不可错的。基于这一知识概念，柏拉图不仅批判了作
1972年在南京大学北园发掘的东晋帝陵不仅出土了金冠饰（见本刊今年第5期封二）、东罗马玻璃等珍贵的器物，也出土了一批精美的陶瓷器，青瓷狮形插器即为其中一件。六朝时人常取动物形象作为瓷器的造型，狮子据说东汉时从西域传人。
汉学是一门几乎与中国研究同名的学问，本文提出的汉学主义却不是汉学的一种形式，而是一个相关而又不同的概念性范畴，该范畴总揽了西方长期以来试图将中国纳入以西方为中心的世界体系的过程中所表现的动机、逻辑、原因、认识论、方法论及其特点。本文试图对中国研究的一些方面进行批判性的审视，其主旨不是要修正谬误和偏见，而是要探讨支配汉学主义的认识论核心和工作逻辑。本文的具体目标有：构想和定义汉学主义，分析其理论框架和范式形成，描绘其在中国研究领域的一些表现，探讨其工作原理和逻辑，指出其带有东方主义的、欧洲中心主义的及族群中
《大观帖》全10卷，为北宋大观三年（1109）宋徽宗因《淳化阁帖》板已断裂，出内府所藏墨迹，命蔡京等稍加厘定，重行摹勒上石。款署“大观三年正月一日奉圣旨摹勒上石”。