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伊藤仁斋、戴震和丁若镐三位儒家学者基于以人为本的伦理学说,将人们的情感、欲望、需求以及广义上的幸福置于他们思想的核心地位。伊藤仁斋、戴震和丁若镐等对宋明理学伦理学之形上学进行批判,明确反对宋明理学的形上学,特别是对程朱理学的“理气”世界观有深刻的剖析,这对于理解儒学传统在当代的丰富性、多样性以及发展潜力具有重要意义。19世纪40年代以来,曾对儒家思想造成影响的佛道思想似乎被西方哲学取代,在梳理西方哲学与儒家伦理思想关系时,当代学者深受伊藤仁斋、戴震和丁若魏的影响。此外,三位思想家关于“恕”的思想的阐释也十
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已有研究关注农地确权对农业投资的激励性作用,却忽视了农户农地调整经历的影响。文章研究发现,新一轮农地确权总体上显著强化了农户的投资意愿,对于未经历过农地调整的农户,表现为显著的正向影响,但这种正向投资激励作用会随农户经历的地权不稳定程度加大而被削弱,导致对经历过"大调整"农户的总投资激励效应为负。农地确权的投资激励效应在中国特殊的农地制度下同样存在,为保障有效释放确权的投资激励效应,需要保证农地产权制度一以贯之的"大稳定"。
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