论文部分内容阅读
在一个狭小的地方如果待到八年以上,简直每走一步都会触景生情。当然,并不一定都是愉快的回忆,但久而久之,只要成为了历史,也就渐渐地随着时光的流逝而变得有点人文的韵味了。我想象不出,对于我而言,南湖(政法)校园里哪一寸土地或者空间没有留下故事……
红墙、绿树、彩色的人流,慢慢地走在路上,像在品味一幅长长的画卷——你做过这样的梦吗?我没有,尤其现在更加不会了。我们这儿,也有红与绿,也有五颜六色,那是红色的布标、绿色的dustbin和彩色的宣传板。我们也有很多树,我们也能闻得桂香,赏得樱花,但这似乎还没足以成为一种象征。
于是,曾经我也羡慕过,我也到处逛别人家的校园,装得像个“当地人”一样,慢慢地走,慢慢地晃。然而,都已晃过二十多个了,我却每每觉得,哪儿都没有祖尔(ZUEL,“中南财经政法大学”的英文缩写)亲切。
祖尔的文化是现实主义的,建筑风格如此,人的精神面貌亦是如此。熟悉了这一点,其实活起来并不累。所以,当我听了四年的猪声鼎沸(住1栋)、听了三年的车轮滚滚(住9栋)、中间还听了一年的鲤鱼跳水(住湖边)之后,我真的无法不留恋这个地方了。
南湖远离闹市区,逛个街像进城一样,于是常有人讥笑在这儿把人的情商都待傻了。其实未必,这里只不过是嗅不到都市的味道,业余生活不够城市化而已,你说谁是土包子呢?何苦危言耸听!是的,那些出门即上街的大学,夜生活的选择也多种多样,不像俺们,除了网吧就是烧烤摊儿。可是,当一个校园处在花花世界正中,这校园里本身还能剩下什么好玩儿的东西呢?恐怕,一到周末,早已唱开空城计了。
祖尔太偏僻,所以也就“麻雀虽小,五脏俱全”,多多少少,什么都有一点。我们有着比最低忍受度高一点点的娱乐生活,有着那么一点点值得从首义颠儿到南湖来寻求的东西,同时,我们还能压着浮躁的心,不会在上课时想着下课去哪里逛街,不会在自习时想着出来去哪里熬夜。所以,在祖尔,你可以过足大学的瘾——以学生的身份。
这个校园里的人也许有的你不一定天天见到,但这些景物却是一天到晚映入眼帘的,它们也许与你更亲近:如果你在十楼顶上吹过风,眺望过南湖地区的大好河山;如果你倚着九孔桥的栏杆赏过中秋的明月;如果你在宿舍院子里的乒乓球台上仰望夜空,数过从头顶上飞过的一颗颗流星;如果你在模拟法庭看过真实的和虚拟的一场场开庭审判;如果你在体育馆里看过CCTV现场直播的CUBA四强赛,同时也看见了韩乔生的那张臭嘴;如果你在学术报告厅见过了每年都来的梁慧星;如果你在广场上看过或者只能算是听过了毕业的摇滚晚会;如果你吃过一二三四五所有食堂的饭;如果你在洗澡的时候身上刚涂满了泡泡,水突然停了;如果你看过老体育场还全是土时的全政法学院足球锦标赛的点球大战;如果你在晴天时进考场,考完时出来一脚迈出陷进齐膝深的积雪中;如果你看见过小南湖岛上的三只鹅和一只鸭子;如果你在广播台点过歌,买过元旦通宵的涨了价的点歌卡;如果你在青年园哪怕背过一天早晨的英语,实在不行打过牌也算……
如果有了这些,那你算是真正融入中南的血液当中去了。
(本文摘自《中南野史演义》序,有删改)
红墙、绿树、彩色的人流,慢慢地走在路上,像在品味一幅长长的画卷——你做过这样的梦吗?我没有,尤其现在更加不会了。我们这儿,也有红与绿,也有五颜六色,那是红色的布标、绿色的dustbin和彩色的宣传板。我们也有很多树,我们也能闻得桂香,赏得樱花,但这似乎还没足以成为一种象征。
于是,曾经我也羡慕过,我也到处逛别人家的校园,装得像个“当地人”一样,慢慢地走,慢慢地晃。然而,都已晃过二十多个了,我却每每觉得,哪儿都没有祖尔(ZUEL,“中南财经政法大学”的英文缩写)亲切。
祖尔的文化是现实主义的,建筑风格如此,人的精神面貌亦是如此。熟悉了这一点,其实活起来并不累。所以,当我听了四年的猪声鼎沸(住1栋)、听了三年的车轮滚滚(住9栋)、中间还听了一年的鲤鱼跳水(住湖边)之后,我真的无法不留恋这个地方了。
南湖远离闹市区,逛个街像进城一样,于是常有人讥笑在这儿把人的情商都待傻了。其实未必,这里只不过是嗅不到都市的味道,业余生活不够城市化而已,你说谁是土包子呢?何苦危言耸听!是的,那些出门即上街的大学,夜生活的选择也多种多样,不像俺们,除了网吧就是烧烤摊儿。可是,当一个校园处在花花世界正中,这校园里本身还能剩下什么好玩儿的东西呢?恐怕,一到周末,早已唱开空城计了。
祖尔太偏僻,所以也就“麻雀虽小,五脏俱全”,多多少少,什么都有一点。我们有着比最低忍受度高一点点的娱乐生活,有着那么一点点值得从首义颠儿到南湖来寻求的东西,同时,我们还能压着浮躁的心,不会在上课时想着下课去哪里逛街,不会在自习时想着出来去哪里熬夜。所以,在祖尔,你可以过足大学的瘾——以学生的身份。
这个校园里的人也许有的你不一定天天见到,但这些景物却是一天到晚映入眼帘的,它们也许与你更亲近:如果你在十楼顶上吹过风,眺望过南湖地区的大好河山;如果你倚着九孔桥的栏杆赏过中秋的明月;如果你在宿舍院子里的乒乓球台上仰望夜空,数过从头顶上飞过的一颗颗流星;如果你在模拟法庭看过真实的和虚拟的一场场开庭审判;如果你在体育馆里看过CCTV现场直播的CUBA四强赛,同时也看见了韩乔生的那张臭嘴;如果你在学术报告厅见过了每年都来的梁慧星;如果你在广场上看过或者只能算是听过了毕业的摇滚晚会;如果你吃过一二三四五所有食堂的饭;如果你在洗澡的时候身上刚涂满了泡泡,水突然停了;如果你看过老体育场还全是土时的全政法学院足球锦标赛的点球大战;如果你在晴天时进考场,考完时出来一脚迈出陷进齐膝深的积雪中;如果你看见过小南湖岛上的三只鹅和一只鸭子;如果你在广播台点过歌,买过元旦通宵的涨了价的点歌卡;如果你在青年园哪怕背过一天早晨的英语,实在不行打过牌也算……
如果有了这些,那你算是真正融入中南的血液当中去了。
(本文摘自《中南野史演义》序,有删改)