美国式婚姻与黑人的命运

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《美国式婚姻》

  作者:[美]塔亚莉·琼斯
  译者:刘策
  出版:中信出版集团
  出版时间:2019年11月
  定价:58元
  斯卡莉特·约翰逊和亚当·德赖弗主演的电影《婚姻故事》精细描绘了一个美国家庭缓慢瓦解的过程。片中的夫妻二人都是有才的白人艺术家,一个留在进步的纽约,一个回到进步的洛杉矶,虽然分居东西海岸,但飞来飞去的并不显出遥远。从头至尾,他们只受着感情的煎熬,面对的只是事业的挑战。法律固然带来很多繁文缛节的麻烦,却不改挡箭牌本色,仍然是他们离婚后各自生活的安全保证。
  同样写的是婚姻,塔亚莉·琼斯的小说《美国式婚姻》却更为美国,也更为当代。我们看到一对中产阶级夫妇新婚年余,仍然相爱,各自的事业蒸蒸日上,还准备着要孩子。一桩近乎完美的婚事。似乎没有什么能阻挡他们的成功,也没有什么能破坏他们的幸福。但这是美国。他们是黑人。他们生活在南方腹地。
  丈夫罗伊是教材公司的销售代表,妻子瑟莱斯蒂尔是专门做布娃娃的手工艺术家。两人从佐治亚州的亚特兰大前往路易斯安那,看望罗伊的父母,下榻汽车旅店,因家事而口角,罗伊决定出门静静,遇到一位手臂有伤的大娘,便好心帮她把冰桶送回房间。孰料第二夜,大娘遭到强奸,并报警指控罗伊。警察破门而入,妻子眼睁睁看着丈夫被捕,尽管“他什么都没做,他不过是一个在错误的时间出现在错误地点的黑人而已”。丈夫入狱等待审判时,瑟莱斯蒂尔发现自己怀孕了,两人决定流产。罗伊强奸罪名成立,获刑12年。夫妻分离,“像两块平行的墓碑”。妻子相信丈夫的清白,但时间和距离——监狱到社会比东海岸到西海岸更远——的影响日益显现。婚姻出现了裂痕。
  服刑期间,罗伊的母亲死了。他发现,同号狱友沃尔特才是自己的生父。三年后,瑟莱斯蒂尔提出分手。罗伊很生气,两年不与妻子联络。强奸案上诉终于成功,罗伊觉得婚姻仍有望挽救——妻子毕竟没有提出离婚。
  瑟莱斯蒂尔爱上了青梅竹马的好友安德烈。就在她得知丈夫即将出狱的那天夜里,安德烈向她求婚了,她答应了。
  罗伊出狱,偶遇老同学达维娜,两人发生了关系。但他还是决定回亚特兰大,就像奥德修斯返回家乡绮色佳,与妻子珀涅罗珀团聚一样。然而等待他的却是一场家庭风暴。
  涓滴的讲述,不疾不徐。琼斯用不断变换的第一人称,让三个主人公通过自白或书信分章叙述。不安全感贯穿始终,不是因为婚姻,而是由于肤色。
  父辈一代的黑人似乎赢得了解放,新一代即将过上祖祖辈辈梦想的中产生活。但深厚的制度性歧视和冷酷的国家机器——警察、法院、监狱,可以轻而易举摧毁他们的一切。法律不是黑人的挡箭牌,挡不住飞来的横祸。有时法律本身就是横祸。一夜之间,什么都可能失去。生父告诉罗伊:“黑人的命就是这样,要么被六个人抬着,要么被十二个人审判。”六人抬的是棺材,十二人是陪审团。
  统計数字显示,2017年,每10万个成年黑人中就有1549个囚犯,6倍于白人(每10万里272个)。罗伊平白无故被警察抓进了监狱,法庭又仅凭大娘的口供,便草草定罪。琼斯有意不写大娘的肤色和陪审团的种族构成。书中关于黑人境遇的文字也不多,只有仿佛不经意间掠过的只言片语(“在美国谨小慎微地生存”或“在美国没有一个黑人是真正安全的”),却完全不影响本书作为社会小说的意义。这是婚姻故事,更是当代美国南方黑人婚姻的缩影。
  “婚姻就像嫁接,把一根树枝接到另一棵树的树干上。你的手上有一根树枝,刚被砍下来,滴着汁液,散发着春天的气息;你还有一棵树,它被剥了皮,凿了孔,待接新枝。”新枝能不能存活,能活多久,都有待培育或自然的恩典。
  令人鼓舞的是瑟莱斯蒂尔的选择。她不做珀涅罗珀,不要失去活力的婚姻。虽然她也有挥之不去的内疚和困惑,但作出这个选择时并没有经历太多的困难。她是当代女性,听从的是自己的心声。她已不需要婚姻定义自己的价值。
  在阅读的过程中,我们会问自己,婚姻是什么?长期关系的基础又是什么?怎样理解婚礼上的誓言?怎样实践忠诚、责任和义务?琼斯的成就在于,她没有提供一个简单的、琼瑶式的答案。她深刻理解婚姻的复杂,也尽力描写了这种复杂。电影《婚姻故事》也写实,但仍然给了观众一个好莱坞式的结局。相对而言,罗伊和瑟莱斯蒂尔最后的选择更为真实可信。

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