我从事京剧事业已八年，2008年从宁夏艺术学校京剧班毕业，主攻“武旦”。作为京剧事业的一名工作者，我深深为京剧艺术的博大精深和那种震憾力而感动。在这里我将自己从事八年武旦演员的体会和认识做一些初步探讨。
　　戏曲表演是一种程式化、戏剧化的表演形式，是综合唱、念、做、打多种表现手段，来创造舞台形象的综合艺术。当中武戏又是戏曲艺术的重要组成部分。而京剧中“武旦”这一行当，对于演员的各方面素质要求也是很高的，首先要掌握一定的技术、技巧，这些技巧能帮助学习武旦行当的演员塑造人物，但并不代表掌握了娴熟的技术、技巧就能塑造出一个生动丰满的京剧人物形象来。那么，怎样才能把戏演得更好，把剧中人物情感刻画得更深刻，使武打能够打出剧情、打出人物、打出神韵呢？在这里就以我学习过的一出《扈家庄》来作一简单介绍。
　　京剧《扈家庄》剧目取材于长篇古典小说《水浒传》，故事发生在北宋时期，梁山好汉攻打扈家庄，扈三娘擒得王英，后又被林冲打败的剧情故事。这是一出优美的小武戏。剧中的舞蹈动作相当复杂，唱念作打具重，动听繁重的唱段配合高难度的作功没有深厚的基本功，很难演得恰到好处。这也是一出传统刀马武旦行当的基础戏，前提基本功必须过硬，这不光指的是翻身、涮腰等。它包括了四功五法，四功：唱、念、做、打；五法：手、眼、身、法、步；样样不可缺！而这些基本功的技巧又都是为人物而准备的，为人物而设计。人物的性格和剧情的背景又离不开这些技巧。虽说它由这许许多多的技巧组成，但它不是单纯的卖弄技巧，这些技巧像是零散的珠子，它用一条线穿起来后，才能成为一串完美的项链。而只有把这些基本功的技巧熟练于自身，随心所欲时，才能更好的体现出勇猛、善战、美貌、且高傲的扈三娘这一人物性格。
　　比如：在她一出场起霸的时候，就给人感觉这个女人高傲非凡，不一般，体现出了她的傲气领然，这个傲气体现的是内在，“出于内而行于外”。作为一名演员要想吸引观众的注意力首先眼睛得会说话，这不分任何行当。当然花旦用的会多一些，只能说每个行当与每个行当的表现方式不―样。花旦转眼睛的技巧多，那也是要表现出小花旦的人物性格、可爱、幼稚的心灵，而武旦更多用于武将身上，既然是出征打仗，在遇到敌人时，眼睛就得发挥出杀人的光茫。气息也不光只有文戏才用。武旦不光注重冲、狠、将气，同时也要放松、气不能总提着，这样会显得很僵硬，俗话说“文戏武唱，武戏文唱，”越是文戏越要显得自然，反之，越是武戏越要稳，越要注重眼神和气息的运用。京剧里的念白是颇为重要的，每出戏都离不开，它不紧要把台词念清楚，更要念出内心的情感，行当的特点，年龄的差异，更重要的是剧情的背景决定了语速的快慢。扈三娘在报名时很明显的“忽听庄丁来报”比“正在花园游玩”的语速快，游玩与打仗是完全不同的两个情景，呈现给观众时也要让他们感觉到这样的变化，有种身临其境的感觉，才能够说明演员的作用。在他唱到“披挂整齐，凤翅飞……也顾不得临阵前万敌示威”，她左顾右盼，左一扭右一扭，眼神不是瞪着，而是一种蔑视的神态，内心是一种再多的人我也不怕你，我也能战胜你。武旦没有武功是不行的，但是光旦不武也不叫武旦。“喜迁莺”一段则是出庄观阵时的心情，在台口前左右两个同样的那套技巧，也就是―个蹲翻身加一个站翻身反面同样是一个反的蹲翻身和一个站翻身，两个都是翻身，而第―个蹲翻身的速度就要比站翻身的速度快，蹲翻身体现的是她的武艺高强，而站翻身则表现出了她的自然轻巧。所以勇猛、善战、英勇无敌、基本功过硬这是唱武旦具备的共性，个性就要演出你、我、他，而不是我自己。后见到王英的时候满以为梁山将都是英雄，但一见面，却看到了这么矮小的一个人物，所以扈三娘先是从左往右偏仰视，看到王英时一下看到底下，一个很大的反差，体现出扈三娘的内心高傲，在对战时，都是拿王英开心。在最后要下场时有个三招手的动作，内心的话则是来来来，小子，一会儿我就把你得住，这是心里的动作，眼神和内在的感觉得做出采。
　　通过扮演扈三娘这个人物，使我体会到程式化的必然性和规范性的重要。做为一名武旦演员不仅要把技巧做对、做好、更要做美，所谓这个美包括动作的标准，技巧的力度，节奏的掌握和气息的运用，这样才会呈现出美的效果，也就更能体现出这个人物。由于京剧的表现手段绚丽多采，技术性强，作为一个京剧演员，必须唱、念、做、打全面发展。既要能够丰富熟练地掌握京剧的表现程式，加以融会贯通更要能够结合剧情，角色灵活运用，进行艺术上的再创造，才可能有发展前途，才可能为广大群众欢迎喜爱。
　　作为一个京剧舞台上的演员，认识到京剧要发展，要随着时代前进，就一定要从理论上有所突破，在继承传统的表演艺术基础上，有所研究，探索创建新时尚，将京剧这个古老的国粹艺术发扬光大。