开学季来了，一本有关师德师风师生情的传记，赢得了读者的喜爱。
　　这本名曰《华西坝的钟声》的回忆录，虽然讲述的是一所诞生在四川华西坝的医科大学的故事（四川大学华西医学中心是由华西协合大学、四川医学院、华西医科大学逐渐演变而成的，从这所百年名校孕育出的学子遍布全世界），却能让人回望上世纪八十年代那个激情万丈的时代。彼时真挚、淳朴的师生关系，于过来人自是美好的记忆，对今天刚刚步入大学的人而言，未尝不是一笔值得汲取的精神财富。
　　这本书最可贵的品质，就在于亲历者诚实、真切的记述。作者出身农家，从贫瘠的大巴山区走进成都著名的医学高等学府，五年里完成了生命的蜕变，从一个热血青年一变而为优秀的口腔医学生，走上了为民众解除牙疾的悬壶济世之路。他在家乡创办了以自己名字命名的“北平牙科诊所”，凭借热忱的心和精湛的医术，赢得了人们的信任，可谓功成名就。
　　他深知教育改变了自己的命运，而桃李满天下的老师们日见衰老，有些已经离开了人世，他决心为教过自己的老师们立传。他拿出数年时间，一一采访老师及其家属，搜集一手档案资料，用摄像机照相机留下老师们的音容笑貌，在此基础上，和合作者刘秀品一起几易其稿，终于完成了这本二十多万字的大书。
　　尤其让人惊叹的是，作者观察的细致，几十年过去了，那些情景却镌刻在他的脑海里，一丝也没有淡漠，让人有身临其境的画面感。“几十年前的人和事，居然都被他像录音机和摄像机一样的心灵悉数记录下来，尤其是华西医科大学那些我们共同的老师们，一个个真实可敬的人物，从尘封的岁月里走到心里来。”
　　让我落泪的是《永不下课的王老师》。
　　作者这样描述解剖课老师，和善的王老师在教学上耐心和细致，但在涉及人性伦理的事情上却异常严厉。在进行人体标本解剖时，作者将下颌骨随手甩给同学，因对方没有接住而掉到地上，王老师厉声喝问：“哪位同学甩的标本？请站起来！”他教诲“我”道：“同学，你要知道你们所拿着的标本不是石块，也不是木块，而是人的骨头！他们曾经也像我们一样，是一个鲜活的生命。怎么能够随意扔来扔去呢？国家找这些标本供大家学习是多么的不容易。过去，上解剖课前还有一个仪式，就是所有参加解剖的学生，要在老师带领下，向被解剖的遗体脱帽默哀，之所以这样做，既是表示人们对死者的尊重，也是向死者将尸体贡献给医学事业表示崇高的谢意。尊重死者就是尊重人类，就是尊重知识，也是尊重我们自己！虽然标本不能说话，但标本向我们贡献出知识，他们也是我们的老师！我们对尸体的专业术语就叫大体老师。身为一个医科大学的学生，对标本起码应该有这样的认知。以后，一定要注意！”
　　抽象的教师群体，因为有《华西坝的钟声》而活动起来。作者为我们勾勒了一群真实的华西教师的形象，他们专注、博学、有趣，他们自律、自重，在简单中直达医者的本性。面对这些生动可感的老师，我们心里怎能不生出由衷的敬意呢！华西学子为有再造之恩的大学老师構筑的这座文字丰碑，还因为有改革开放初期中国社会及校园生活的真实记录，更显弥足珍贵。在我看来，这样一部饱含感情的个人史，亦可成为中国当代教育史的注脚。

书讯

《新服务时代》

　　从亚马逊“一键下单”到京东无人机配送，从“通达系”民营快递到同城闪送，从个性家装设计到哈密瓜定制化栽培，从“海底捞你学不会”到文和友小龙虾的商业崛起，从实地看房到无接触入住……“服务改变世界，设计美好生活。”中国的服务型经济正在深刻地改变着人们的生活方式。作者在这本书中引进了关于服务创新和服务设计的先进理论和研究方法，向读者展示了关于服务创新的4种视角，深入分析国内外丰富的服务创新案例，剖析了网络、资源、需要和文化视角中的服务市场的全新理念。