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美读教学，同字词教学、语言教学一样，是阅读教学的主要內容之一。何为“美读”?激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉，是美读；以声音、气色、节奏，显示文章的风骨神韵，是美读；充满韵律形式的整体感悟，是美读；传达语音的意态情趣，是美读。一言以蔽之，美读就是将文本中看不见的情气、情味、情理具体转化为可感可触的声音形态。这种声音形态不是语言学意义上的音素、音节、读音的简单相加，而是一个充满生命气息的、能体现文本言语情味的整合体。美读，作为一种高品位的阅读方法，其目的在于传达文体蕴藉的美，获得韵味无穷的美感。在指导学生语文实践时，侧重于如下三种形式。
一、理解性美读
理解性美读，表现为在感悟和理解的基础上，其音皆出于吾之口，其义皆出于吾之心。这是一种由感情和感悟获得美感的过程。如苏教版第十册《夜晚的实验》。本文先写由生物现象引起心理活动，接着写从视觉、嗅觉、听觉不同的角度，在蝙蝠身上做的三次实验，再写后人对于“超声波”的奇妙发现，最后点出如今“超声波”在社会各个领域中的广泛应用。理清行文思路，继而指导学生体会文章的思想感情。由开头的惊异到后来的惊喜，中间经历了三次实验。随着实验结果的不同。所传达的感情也由惊异到惊诧，再由惊诧到惊喜。在朗读中要表现出感情跌宕起伏的变化，并以情感因素来诱发再现式思维。此刻，学生眼前也许会浮现一幅幅科学实验的画面，仿佛也在和斯帕拉捷一起在放飞理想。当斯帕拉捷有新的发现时，那种惊喜之情溢于字里行间。“啊!蝙蝠在夜间飞行，捕捉食物，原来是靠听觉辨别方向、确认目标的!”这是对科学实验的实践总结，是失败后的成功喜悦。无疑，对学生是情的陶冶，趣的诱发，理的启迪。
纵观这种理解式美读的流程，是教师引导学生从文本的感情色彩到具体画面，再到朗读技巧的过程，也就是从语言符号到形象思维的过程。
二、品味性美读
品味性美读，表现为在感悟中欣赏，在欣赏中感悟。从而使课堂真正成为培养学生“情知对称”的、人格和智能双向平行发展的绿洲。这是一种由感悟、欣赏获美感的过程。如苏教版第十册《二泉映月》，写的是阿炳从师学艺、刻苦成才的事迹。因为文章是与民间艺术维系在一起的，所以语言富有音乐美。文章创设了恬静、圣洁、亮丽的意境，给读者以无尽的遐思。“月光似水，静影沉壁”，这是一种明净、纯洁的境界。阿炳虽然失去了视觉，但他凭着听觉，在感受着大自然的美，水声潺潺，流淌着他百般情思。“他想起了师父说过的话，想到了自己坎坷的经历”。于是，他把自己坎坷的经历编织在富有变化、富有激情、富有憧憬的旋律之中。“他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激情的倾诉，倔强的呐喊……”他在酝酿，他在构思。“他要通过琴声把积淀已久的情怀，倾吐给茫茫月夜”。他凭借丰富的想像，心灵的感悟，用琴声表达复杂的情怀。他赞叹江苏无锡惠山二泉的恬静与俊美。他朝思暮想，怀念恩重如山的师父；他追忆、思索自己走过的人生之路。他有着常人的意趣和情味，那升腾跌宕的旋律，是他激情的喷涌；势不可挡的琴声，是他对命运的抗争；那舒缓起伏的琴音，是他心中流淌的清泉。倘若在美读中配以《二泉映月》的乐音，那么，层层涟漪闪出粼粼波光的画面，恬静而圣洁、热烈而奔放的意境，将会出现在同学们眼前。读音从舒缓到高亢，造成一种积极向上、生机勃勃的气氛，从而形成物我交融的境界。如此美读，真会使畸形的脊梁变得挺拔，脆弱的人格变得刚健，空虚的灵魂变得充实。
三、技巧性美读
技巧性美读，表现为对情感的感受、对情境的演示、对技巧的点拨、对朗读的模仿。从而培养学生的语音感、情韵感、节奏感。这是一种由情知合一、音韵交融获得美感的过程。如苏教版第十册《音乐之都维也纳》。文章开头将读者视线引向维也纳的地理位置与地理特征。“奥地利首都维也纳是世界著名的音乐之都。它坐落在阿尔卑斯山北麓一个山清水秀、风景如画的小盆地里，波光粼粼的多瑙河穿过市区”。从美读的角度，首先要读准字音，排除方言对标准音的干扰；要分辨前鼻音与后鼻音之异，平舌音和翘舌音之别。为了体现语音感，更要重视在语音的连缀、语素的链连、标点的组合中交汇而成的语流。语流，是声音的流淌，是由无声语言向有声语言转变中心理体验的外在表现。我们要充分调动学生的积极性，做到“目睹”、“口诵”、“耳听”、“心惟”。只有如此，才能在潜移默化中产生语音感。至于节奏感，主要表现为朗读中语调的抑扬顿挫、语气的轻重缓急。如苏教版第十一册《司马迁发愤写〈史记〉》结尾写道：“这样，司马迁/发愤写作，用了整整13年时间，终于完成了/一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部/前无古人的著作，几乎耗尽了/他毕生的心血，是他/用生命写成的。”(“/”表节奏提顿，“·”表朗读重音)这段话高度总结了司马迁的历史功绩，表现了巨著之巨、历时之长、写作之艰辛。只有注意节奏的提顿与重音的突出，方能传达出字里行间凸现的主旨意蕴。必须指出，这里是节奏提顿，而不是节奏停顿。因为停顿是朗读中语音的中断，是藕断且丝断；提顿是语音延续中的顿挫，是藕断而丝连。可见，朗读中既要注意节奏提顿，又要注意语气的贯通，不能读断，更不能读破。节奏感的形成，是建立在整体感知文义的基础之中，又反作用于对文义的透彻理解。节奏感源于语韵，受制于语境。因此，不仅要读出节奏感，而且要读出语韵感、情韵感。所谓情韵，是感情与语韵的交汇相融。如读上述一段总结司马迁功绩的句子，要读出一种敬仰、赞美之情。因此，我们要为学生创设“情感场”，让学生的思想与优秀的作品对接，与高贵的灵魂对话，与高尚的情感对流。
美读，是一种创造性理解的阅读。开展美读教学，对于培养语感，体验情感，激发灵感，将会起到润物细无声的作用。
一、理解性美读
理解性美读，表现为在感悟和理解的基础上，其音皆出于吾之口，其义皆出于吾之心。这是一种由感情和感悟获得美感的过程。如苏教版第十册《夜晚的实验》。本文先写由生物现象引起心理活动，接着写从视觉、嗅觉、听觉不同的角度，在蝙蝠身上做的三次实验，再写后人对于“超声波”的奇妙发现，最后点出如今“超声波”在社会各个领域中的广泛应用。理清行文思路，继而指导学生体会文章的思想感情。由开头的惊异到后来的惊喜，中间经历了三次实验。随着实验结果的不同。所传达的感情也由惊异到惊诧，再由惊诧到惊喜。在朗读中要表现出感情跌宕起伏的变化，并以情感因素来诱发再现式思维。此刻，学生眼前也许会浮现一幅幅科学实验的画面，仿佛也在和斯帕拉捷一起在放飞理想。当斯帕拉捷有新的发现时，那种惊喜之情溢于字里行间。“啊!蝙蝠在夜间飞行，捕捉食物，原来是靠听觉辨别方向、确认目标的!”这是对科学实验的实践总结，是失败后的成功喜悦。无疑，对学生是情的陶冶，趣的诱发，理的启迪。
纵观这种理解式美读的流程，是教师引导学生从文本的感情色彩到具体画面，再到朗读技巧的过程，也就是从语言符号到形象思维的过程。
二、品味性美读
品味性美读，表现为在感悟中欣赏，在欣赏中感悟。从而使课堂真正成为培养学生“情知对称”的、人格和智能双向平行发展的绿洲。这是一种由感悟、欣赏获美感的过程。如苏教版第十册《二泉映月》，写的是阿炳从师学艺、刻苦成才的事迹。因为文章是与民间艺术维系在一起的，所以语言富有音乐美。文章创设了恬静、圣洁、亮丽的意境，给读者以无尽的遐思。“月光似水，静影沉壁”，这是一种明净、纯洁的境界。阿炳虽然失去了视觉，但他凭着听觉，在感受着大自然的美，水声潺潺，流淌着他百般情思。“他想起了师父说过的话，想到了自己坎坷的经历”。于是，他把自己坎坷的经历编织在富有变化、富有激情、富有憧憬的旋律之中。“他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激情的倾诉，倔强的呐喊……”他在酝酿，他在构思。“他要通过琴声把积淀已久的情怀，倾吐给茫茫月夜”。他凭借丰富的想像，心灵的感悟，用琴声表达复杂的情怀。他赞叹江苏无锡惠山二泉的恬静与俊美。他朝思暮想，怀念恩重如山的师父；他追忆、思索自己走过的人生之路。他有着常人的意趣和情味，那升腾跌宕的旋律，是他激情的喷涌；势不可挡的琴声，是他对命运的抗争；那舒缓起伏的琴音，是他心中流淌的清泉。倘若在美读中配以《二泉映月》的乐音，那么，层层涟漪闪出粼粼波光的画面，恬静而圣洁、热烈而奔放的意境，将会出现在同学们眼前。读音从舒缓到高亢，造成一种积极向上、生机勃勃的气氛，从而形成物我交融的境界。如此美读，真会使畸形的脊梁变得挺拔，脆弱的人格变得刚健，空虚的灵魂变得充实。
三、技巧性美读
技巧性美读，表现为对情感的感受、对情境的演示、对技巧的点拨、对朗读的模仿。从而培养学生的语音感、情韵感、节奏感。这是一种由情知合一、音韵交融获得美感的过程。如苏教版第十册《音乐之都维也纳》。文章开头将读者视线引向维也纳的地理位置与地理特征。“奥地利首都维也纳是世界著名的音乐之都。它坐落在阿尔卑斯山北麓一个山清水秀、风景如画的小盆地里，波光粼粼的多瑙河穿过市区”。从美读的角度，首先要读准字音，排除方言对标准音的干扰；要分辨前鼻音与后鼻音之异，平舌音和翘舌音之别。为了体现语音感，更要重视在语音的连缀、语素的链连、标点的组合中交汇而成的语流。语流，是声音的流淌，是由无声语言向有声语言转变中心理体验的外在表现。我们要充分调动学生的积极性，做到“目睹”、“口诵”、“耳听”、“心惟”。只有如此，才能在潜移默化中产生语音感。至于节奏感，主要表现为朗读中语调的抑扬顿挫、语气的轻重缓急。如苏教版第十一册《司马迁发愤写〈史记〉》结尾写道：“这样，司马迁/发愤写作，用了整整13年时间，终于完成了/一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部/前无古人的著作，几乎耗尽了/他毕生的心血，是他/用生命写成的。”(“/”表节奏提顿，“·”表朗读重音)这段话高度总结了司马迁的历史功绩，表现了巨著之巨、历时之长、写作之艰辛。只有注意节奏的提顿与重音的突出，方能传达出字里行间凸现的主旨意蕴。必须指出，这里是节奏提顿，而不是节奏停顿。因为停顿是朗读中语音的中断，是藕断且丝断；提顿是语音延续中的顿挫，是藕断而丝连。可见，朗读中既要注意节奏提顿，又要注意语气的贯通，不能读断，更不能读破。节奏感的形成，是建立在整体感知文义的基础之中，又反作用于对文义的透彻理解。节奏感源于语韵，受制于语境。因此，不仅要读出节奏感，而且要读出语韵感、情韵感。所谓情韵，是感情与语韵的交汇相融。如读上述一段总结司马迁功绩的句子，要读出一种敬仰、赞美之情。因此，我们要为学生创设“情感场”，让学生的思想与优秀的作品对接，与高贵的灵魂对话，与高尚的情感对流。
美读，是一种创造性理解的阅读。开展美读教学，对于培养语感，体验情感，激发灵感，将会起到润物细无声的作用。