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摘要：企业腐败现象影响了党群、干群关系，影响企业和谐稳定、协调发展。在我国，人为财死、鸟为食亡的传统文化糟粕，对人们的思想形成了极大的干扰和影响。分析和研究社会历史因素的不良作用，有助于我们提高认识，进一步完善制度措施，减少腐败现象的滋生蔓延。
关键词：腐败；社会历史；企业；廉政
保持党的先进性、纯洁性，是基层党组织面临的一项长期、复杂而又艰巨的任务。造成企业党的纯洁性受到影响的因素很多，也很复杂，其中传统文化中消极因素的影响同样不容忽视，需要认真加以对待。
一、中国社会文化中的不良因素
在我国，几千年的文化博大精深，有精华也有糟粕；有仁义道德，也有怪力乱神。即便是仁义道德也都不可避免地带有封建社会的色彩，为一些消极的思想为腐败现象的滋生提供了土壤。这些消极的思想也必然会浸透的到我们企业中来。
（一）好炫耀爱面子
古往今来在国人的眼中，“面子”事关一个人的尊严和名声，甚至生死，最典型的当属楚霸王项羽。垓下一战，楚霸王兵败逃到乌江边。“乌江亭长檥船待”，劝他渡江以图东山再起，项羽却深感没面子回江东，于是自刎而死。虽然死得很悲壮，但却为了面子丢了性命。国人的“爱面子”情结由来已久，“爱面子”的习性根深蒂固，要面子成了一种典型的社会心理现象。“爱面子”现象在我们企业内部也相当突出，不少有点权力的人几乎都把“面子”看得很重，送往迎来，日常交往既要顾全自己面子，又要给足别人面子。于是各种无关的费用在公款报销，腐败现象由此产生。
爱炫耀，也就是爱吹牛，是“爱面子”的一个极端表现形式。炫耀的内容可以包罗万象，于是微博里有了炫富贴，炫耀干爹贴、炫耀收礼贴等。当事人不以为耻，反以为荣，而我们的一些吃瓜群众往往 “羡慕嫉妒恨”，五味杂陈，甚至还有人心向往之。
（二）宽容容忍的生活方式
“以责人之心责己，以恕己之心恕人”体现了一种高尚情操。但正如周恩来《团结广大人民群众一道前进》中所言：“‘严以律己，宽以待人’。当然这个宽不是没有原则的。”而在我们队伍中宽容失去原则的情况已非个别现象。即使是企业领导也常会对一些人的贪小便宜的毛病睁只眼闭只眼，丧失了原则，使宽容异化为放任和纵容，腐败现象也就如影随形般接踵而至。
（三）人情大于国法
中国也许是最讲究人情氛围的国家，这种靠情感和乡约民俗关系维系的社会，必然使规章制度甚至法律法规受到人情观念的排挤和践踏，所谓亲帮亲、邻帮邻，否则就是数典忘祖、不讲情面，因此，在企业中极易形成以同乡、同窗、战友等多种关系形成的小圈圈，长期发展下去，也可能会演变成无论是私人或公家的事情，在情感面前都是可以融通或变通的，最终使制度法律被突破。
规章制度法律法规在执行过程中，由于遭遇人情的阻截缺少深入贯彻的社会氛围，再加上一些决策者鉴于国情对各种盘根错节的人情关系不得不有所顾忌，在维护制度方面难免投鼠忌器、大打折扣。
（四）长期生活资料匮乏
中国是人口大国，过去生产力水平低下，食品供应不足，加上战争和天灾人祸不断，百姓生活没有保证。有点年纪的人几乎都经历过生活物品不足的困扰和煎熬，都曾有过“一钱逼死英雄汉”的感叹。因此对物的占有欲也往往更加强烈。从古至今，对贪污的刑罚一直都不轻，最厉害的应是明朝。据说死在朱元璋手里的贪官约有15万人。尽管如此，贪官还是前赴后继。于是，笔者不免产生为样的联想：历朝历代缺衣少食，让人们经历了太多的磨难，在骨子里形成了对贫困和饥饿的深深恐惧，这种恐惧和没有安全感仿佛一种基因，病毒、瘟疫般代代相传、成了无法割断的潜意识，一但条件具备，超我无法战胜本我，就会犯贪，而且越是出身贫寒的人越容易贪得无厌。
（五）无限推崇有钱人
人们越来越习惯于用钱来衡量一切，人们的“三观”形成了极大的偏差，一切向钱看拥有了很大的市场。判断一个人的功过成败，往往是用金钱的多少或者取得金钱的潜力大小为标准的，没有钱就被视为无能而得不到社会的认可。人们谈论起金钱不再遮遮掩掩，更没有人把金钱当成“阿堵物”因为谈钱恶俗而与你割席断交。更多的则是为了金钱和财富结成的利益共同体。
二、消除不良因素的基本作法
各种消极因素由来已久，根深蒂固，要想铲除干净远非易事。但并不表明我们在社会历史面前无能为力，只能听之任之，让我们从这样几个方面入手：
（一）廉政思想建设
首先要从企业党员干部思想入手，必须把宗旨观念、党纪政纪、法律法规教育放在突出位置，在教育活动中，要多讲案例，以身边的案例、活生生的事件为教材，解剖典型，使党员干部得到警示。要从人们习以为常的小事抓起，使大家防微杜渐，不以恶小而为之，以免千里之堤毁于蚊穴。
（二）廉政制度建设
一是要让党员树立起法律制度观念，克服人情意识，充分认识到制度在廉政建设中的重要地位，树立起制度的权威，形成执行制度的自觉性。二是要让党員了解各项制度。中国古代从唐代开始就有六脏罪，直至明清。唐律“监主受财枉法”条规定：“受绢一尺杖一百，每一匹加一等、十五匹处绞刑。”清楚明了，而且简单易记，让人过目不忘。在我国香港每个公务员“当差”之前，都要先记牢廉政规定，知道自己触犯了哪一条，会受到什么样的处罚。我们的规定很多，有党外的，也有党内的，有国家社会的，也有企业内部的，如果真的问起大家，恐怕没有几个人能说得清楚。三是要制定科学合理的廉政制度。要在审计监察、内控制度上下功夫，建立健全切实可行的规章制度，在制度设计上要科学化、明了化，删繁就简，准确实用，可操作性强。用相应制度来规范干部员工的言行，通过制度减少和消除腐败的行为。
（三）廉政作风建设
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”在当今社会急功近利思想严重的情况下，更要坚持清心寡欲、淡泊名利。“任凭弱水三千，我只取一瓢饮！”，只拿自己应得的一份。“静以修身，俭以养德。”远离灯红酒绿、纸醉金迷，做到“吾日三省吾身”，坚持守住底线，不逾红线。追求积极向上的生活情趣，堂堂正正做人，清清白白干事。克服拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀，养成良好的清廉作风。
（四）廉政文化建设
用廉政文化淹没腐败意识，用正确思想洗涤人们的灵魂非常必要，而且非常迫切。从企业来说，可以鼓励开展廉政文化节活动，廉政征文活动、廉政读书活动、廉政电影观看、廉政书画展、廉政名言手机提醒等构建新型的廉政文化，将廉政规定、道理、价值判断等以生动客观的形式作用于干部职工，通过廉政文化的长期渗透，转化为正确的世界观、人生观、价值观，筑牢拒腐防变的思想道德防线。营造一种对腐败现象人人深恶痛绝，“乱臣贼子人人得而诛之”的氛围，腐败现象必将失去滋生蔓延的土壤和条件，让腐败现象“千夫所指、不病而死。”
（五）廉政措施建设
在思想上提高人们廉政的自觉性固然非常重要，构建科学合理的反腐体系更是无法或缺。比如香港，30多年前腐败问题非常严重，打击腐败被认为是不可能完成的工作。而今，国际反腐组织透明国际公布全球清廉指数，香港在133个国家和地区中位居14，在亚洲仅次于新加坡。香港之所以能取得这样的变化，关键在于一手抓教育，一手抓惩治，完善了各种反腐措施，畅通监管渠道，鼓励社会监督，实实在在地坚持了对腐败实行“零度容忍”的口号。可喜的是，我们的党内监督社会监督也在不断跟进，对腐败现象起到有力的遏制作用。
通过长期的宣传教育，特别是最近几年的不懈努力，我们的干部党员普通对反腐倡廉工作提高了认识，拒腐防变的自觉性有所提高。但我们也应清醒地看到，在当今时代背景和社会环境条件下，滋长腐败的土壤和气候条件还存在，企业干部员工面对的诱惑还很多，反腐倡廉工作形势仍然严峻，反腐倡廉工作任重道远，仍然需要坚持不懈地长期努力！
参考文献：
[1]姚兆羽.浅谈国有企业党风廉政建设[J].现代企业文化，2010（17）.
[2]安咸斌.刍议廉政文化之理论内涵及实践价值[J].丝绸之路，2011（16）.
关键词：腐败；社会历史；企业；廉政
保持党的先进性、纯洁性，是基层党组织面临的一项长期、复杂而又艰巨的任务。造成企业党的纯洁性受到影响的因素很多，也很复杂，其中传统文化中消极因素的影响同样不容忽视，需要认真加以对待。
一、中国社会文化中的不良因素
在我国，几千年的文化博大精深，有精华也有糟粕；有仁义道德，也有怪力乱神。即便是仁义道德也都不可避免地带有封建社会的色彩，为一些消极的思想为腐败现象的滋生提供了土壤。这些消极的思想也必然会浸透的到我们企业中来。
（一）好炫耀爱面子
古往今来在国人的眼中，“面子”事关一个人的尊严和名声，甚至生死，最典型的当属楚霸王项羽。垓下一战，楚霸王兵败逃到乌江边。“乌江亭长檥船待”，劝他渡江以图东山再起，项羽却深感没面子回江东，于是自刎而死。虽然死得很悲壮，但却为了面子丢了性命。国人的“爱面子”情结由来已久，“爱面子”的习性根深蒂固，要面子成了一种典型的社会心理现象。“爱面子”现象在我们企业内部也相当突出，不少有点权力的人几乎都把“面子”看得很重，送往迎来，日常交往既要顾全自己面子，又要给足别人面子。于是各种无关的费用在公款报销，腐败现象由此产生。
爱炫耀，也就是爱吹牛，是“爱面子”的一个极端表现形式。炫耀的内容可以包罗万象，于是微博里有了炫富贴，炫耀干爹贴、炫耀收礼贴等。当事人不以为耻，反以为荣，而我们的一些吃瓜群众往往 “羡慕嫉妒恨”，五味杂陈，甚至还有人心向往之。
（二）宽容容忍的生活方式
“以责人之心责己，以恕己之心恕人”体现了一种高尚情操。但正如周恩来《团结广大人民群众一道前进》中所言：“‘严以律己，宽以待人’。当然这个宽不是没有原则的。”而在我们队伍中宽容失去原则的情况已非个别现象。即使是企业领导也常会对一些人的贪小便宜的毛病睁只眼闭只眼，丧失了原则，使宽容异化为放任和纵容，腐败现象也就如影随形般接踵而至。
（三）人情大于国法
中国也许是最讲究人情氛围的国家，这种靠情感和乡约民俗关系维系的社会，必然使规章制度甚至法律法规受到人情观念的排挤和践踏，所谓亲帮亲、邻帮邻，否则就是数典忘祖、不讲情面，因此，在企业中极易形成以同乡、同窗、战友等多种关系形成的小圈圈，长期发展下去，也可能会演变成无论是私人或公家的事情，在情感面前都是可以融通或变通的，最终使制度法律被突破。
规章制度法律法规在执行过程中，由于遭遇人情的阻截缺少深入贯彻的社会氛围，再加上一些决策者鉴于国情对各种盘根错节的人情关系不得不有所顾忌，在维护制度方面难免投鼠忌器、大打折扣。
（四）长期生活资料匮乏
中国是人口大国，过去生产力水平低下，食品供应不足，加上战争和天灾人祸不断，百姓生活没有保证。有点年纪的人几乎都经历过生活物品不足的困扰和煎熬，都曾有过“一钱逼死英雄汉”的感叹。因此对物的占有欲也往往更加强烈。从古至今，对贪污的刑罚一直都不轻，最厉害的应是明朝。据说死在朱元璋手里的贪官约有15万人。尽管如此，贪官还是前赴后继。于是，笔者不免产生为样的联想：历朝历代缺衣少食，让人们经历了太多的磨难，在骨子里形成了对贫困和饥饿的深深恐惧，这种恐惧和没有安全感仿佛一种基因，病毒、瘟疫般代代相传、成了无法割断的潜意识，一但条件具备，超我无法战胜本我，就会犯贪，而且越是出身贫寒的人越容易贪得无厌。
（五）无限推崇有钱人
人们越来越习惯于用钱来衡量一切，人们的“三观”形成了极大的偏差，一切向钱看拥有了很大的市场。判断一个人的功过成败，往往是用金钱的多少或者取得金钱的潜力大小为标准的，没有钱就被视为无能而得不到社会的认可。人们谈论起金钱不再遮遮掩掩，更没有人把金钱当成“阿堵物”因为谈钱恶俗而与你割席断交。更多的则是为了金钱和财富结成的利益共同体。
二、消除不良因素的基本作法
各种消极因素由来已久，根深蒂固，要想铲除干净远非易事。但并不表明我们在社会历史面前无能为力，只能听之任之，让我们从这样几个方面入手：
（一）廉政思想建设
首先要从企业党员干部思想入手，必须把宗旨观念、党纪政纪、法律法规教育放在突出位置，在教育活动中，要多讲案例，以身边的案例、活生生的事件为教材，解剖典型，使党员干部得到警示。要从人们习以为常的小事抓起，使大家防微杜渐，不以恶小而为之，以免千里之堤毁于蚊穴。
（二）廉政制度建设
一是要让党员树立起法律制度观念，克服人情意识，充分认识到制度在廉政建设中的重要地位，树立起制度的权威，形成执行制度的自觉性。二是要让党員了解各项制度。中国古代从唐代开始就有六脏罪，直至明清。唐律“监主受财枉法”条规定：“受绢一尺杖一百，每一匹加一等、十五匹处绞刑。”清楚明了，而且简单易记，让人过目不忘。在我国香港每个公务员“当差”之前，都要先记牢廉政规定，知道自己触犯了哪一条，会受到什么样的处罚。我们的规定很多，有党外的，也有党内的，有国家社会的，也有企业内部的，如果真的问起大家，恐怕没有几个人能说得清楚。三是要制定科学合理的廉政制度。要在审计监察、内控制度上下功夫，建立健全切实可行的规章制度，在制度设计上要科学化、明了化，删繁就简，准确实用，可操作性强。用相应制度来规范干部员工的言行，通过制度减少和消除腐败的行为。
（三）廉政作风建设
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”在当今社会急功近利思想严重的情况下，更要坚持清心寡欲、淡泊名利。“任凭弱水三千，我只取一瓢饮！”，只拿自己应得的一份。“静以修身，俭以养德。”远离灯红酒绿、纸醉金迷，做到“吾日三省吾身”，坚持守住底线，不逾红线。追求积极向上的生活情趣，堂堂正正做人，清清白白干事。克服拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀，养成良好的清廉作风。
（四）廉政文化建设
用廉政文化淹没腐败意识，用正确思想洗涤人们的灵魂非常必要，而且非常迫切。从企业来说，可以鼓励开展廉政文化节活动，廉政征文活动、廉政读书活动、廉政电影观看、廉政书画展、廉政名言手机提醒等构建新型的廉政文化，将廉政规定、道理、价值判断等以生动客观的形式作用于干部职工，通过廉政文化的长期渗透，转化为正确的世界观、人生观、价值观，筑牢拒腐防变的思想道德防线。营造一种对腐败现象人人深恶痛绝，“乱臣贼子人人得而诛之”的氛围，腐败现象必将失去滋生蔓延的土壤和条件，让腐败现象“千夫所指、不病而死。”
（五）廉政措施建设
在思想上提高人们廉政的自觉性固然非常重要，构建科学合理的反腐体系更是无法或缺。比如香港，30多年前腐败问题非常严重，打击腐败被认为是不可能完成的工作。而今，国际反腐组织透明国际公布全球清廉指数，香港在133个国家和地区中位居14，在亚洲仅次于新加坡。香港之所以能取得这样的变化，关键在于一手抓教育，一手抓惩治，完善了各种反腐措施，畅通监管渠道，鼓励社会监督，实实在在地坚持了对腐败实行“零度容忍”的口号。可喜的是，我们的党内监督社会监督也在不断跟进，对腐败现象起到有力的遏制作用。
通过长期的宣传教育，特别是最近几年的不懈努力，我们的干部党员普通对反腐倡廉工作提高了认识，拒腐防变的自觉性有所提高。但我们也应清醒地看到，在当今时代背景和社会环境条件下，滋长腐败的土壤和气候条件还存在，企业干部员工面对的诱惑还很多，反腐倡廉工作形势仍然严峻，反腐倡廉工作任重道远，仍然需要坚持不懈地长期努力！
参考文献：
[1]姚兆羽.浅谈国有企业党风廉政建设[J].现代企业文化，2010（17）.
[2]安咸斌.刍议廉政文化之理论内涵及实践价值[J].丝绸之路，2011（16）.