【摘 要】
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<正>当我们考察自然界、人类历史和我们自己精神生活的时候,呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用交织起来的画面,其中没有任何东西是不动的和不变的,而是一切都在运动、变化、产生和消灭。而这些又是由事物自身的矛盾产生、发展和消失所决定的。因此我们研究矛盾问题,不仅要区分矛盾性质上的差别,考察矛盾发展的过程,同时还要具体地研究矛盾的生成和消失。 一 就具体的、现实的矛盾的存在而言,起码必须具备两个东西:其一,矛盾双方必须具备同时性、同范围性(即时间空间上的一致性)。其二,矛盾双方必须进入
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<正>当我们考察自然界、人类历史和我们自己精神生活的时候,呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用交织起来的画面,其中没有任何东西是不动的和不变的,而是一切都在运动、变化、产生和消灭。而这些又是由事物自身的矛盾产生、发展和消失所决定的。因此我们研究矛盾问题,不仅要区分矛盾性质上的差别,考察矛盾发展的过程,同时还要具体地研究矛盾的生成和消失。 一 就具体的、现实的矛盾的存在而言,起码必须具备两个东西:其一,矛盾双方必须具备同时性、同范围性(即时间空间上的一致性)。其二,矛盾双方必须进入双重的关系:既是不相容,又是不可分,既相反,又相成。但是,就具体的,现实的矛盾双方的发生而言,却未必都是同时产生的,有的同时产生,有的非同时产生。概括起来,有三种情形。
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