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智(岂页)对空、假、中三范畴进行了两个层面上的开展。认识对象层面:以"圆融三谛"为范型,实现了从传统二谛格局到新的三谛格局的转变;认识活动层面:以"一心三观"为范型,深化、系统化了建立在空、假、中范畴基础之上双遮双照的思维方式。这既对中国佛教的理性逻辑思辩产生了重要影响,也对禅宗之兴起与繁荣富有启迪意义。